繼承愛國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神-文庫(kù)吧資料
2024-08-28 20:41本頁面
【正文】 巾幗不讓須眉的秋瑾。雖然我們暫時(shí)生活學(xué)習(xí)在美麗的象牙塔里，離現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活有一定距離，但我們不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而要時(shí)刻關(guān)注時(shí)事和國(guó)際國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)，關(guān)注祖國(guó)的命運(yùn)和前途。當(dāng)代的中華兒女，也應(yīng)該向文天祥那樣，做頂天立地的男兒、擔(dān)時(shí)代之大任，做民族之脊梁，立報(bào)國(guó)之志，行愛國(guó)之舉，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中建立功勛。 熱愛祖國(guó)，矢志不渝 ? 為清白以死而證的屈原，誓死不降匈奴的蘇武，位卑未敢忘憂國(guó)的陸游，不為高官厚祿所動(dòng)而慷慨就義的文天祥， “ 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 ” 的林則徐，“ 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖 ” 的譚嗣同等，還有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，面對(duì)日本帝國(guó)主義的威逼利誘毫不妥協(xié)的英雄們，他們用自己的生命向我們?cè)忈屃耸裁唇?“ 熱愛祖國(guó)、矢志不渝 ” 。 維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。 二、愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng) 天下興亡，匹夫有責(zé)。 ?現(xiàn)代愛國(guó)主義 (1919～ 1949)表現(xiàn)為推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，建立人民民主專政的社會(huì)主義新中國(guó)。 歷史性階級(jí)性 ?中國(guó)古代的愛國(guó)主義就表現(xiàn)為締造、捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)諸侯割據(jù)；維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂；發(fā)展生產(chǎn)，反抗階級(jí)壓迫。 ?除了錢學(xué)森，還有鄧稼先、李四光、童第周、華羅庚等一大批著名的科學(xué)家，他們同樣都毫不猶豫地放棄了國(guó)外的優(yōu)厚待遇，回到一貧如洗、百?gòu)U待興的祖國(guó)，為新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，把自己的國(guó)家建設(shè)的更加美麗富強(qiáng)。 1991年他獲得 “ 國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家 ” 榮譽(yù)稱號(hào)。早年在美國(guó)學(xué)習(xí)和工作，新中國(guó)成立后，歷經(jīng)艱險(xiǎn)回到祖國(guó)，表現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)和對(duì)新生的社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛。 10 * 愛自己的骨肉同胞 “ 56個(gè)民族、 56枝花、 56個(gè)民族兄弟姐妹是一家”，宋祖英的這首 《 愛我中華 》 ，深得國(guó)人喜愛，就是因?yàn)槠渲醒笠缰鴲圩鎳?guó)母親、愛兄弟民族、愛華夏兒女的昂揚(yáng)激情。她以她的生命哺育我們，我們卻只知一味地貪婪地索取。 愛國(guó)主義的基本要求是什么 愛祖國(guó)的大好河山 隨著工業(yè)化時(shí)代的到來，我們的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞，茂密的森林成為不毛之地，濃綠的草原退化
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