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貴州省銅仁市20xx屆高三上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題-文庫(kù)吧資料

2024-11-20 03:32本頁(yè)面
  

【正文】 A.世俗王權(quán)的演變 B.資產(chǎn)階級(jí)力量的變化 C.教會(huì)勢(shì)力的演變 D.市民階層力量的變化 ,而且主要在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)展開,更多的是對(duì)古典文化傳統(tǒng)的繼承。孟什維克黨代表則主張利用資產(chǎn)階級(jí)來鞏固對(duì)沙皇制度的勝利。公社的許多法令和施政措施都是經(jīng)過各俱樂部提出,在得到民眾同意的情況下陸續(xù)頒布和實(shí)施的。最壞的革命是最徹底的革命,把整個(gè)社會(huì)與道德秩序徹底摧毀的革命,最暴力的革命、奪命最多的革命、帶來專政與集權(quán)的革命?!边@體現(xiàn)了英國(guó)民主進(jìn)程的 ( ) A.革命性 B.和平性 C.漸進(jìn)性 D.妥協(xié)性 18.有學(xué)者認(rèn)為,美國(guó)建國(guó)后建立的制度,既可以看見英國(guó)的影子,又可以看到美國(guó)自己的創(chuàng)造。這一法案規(guī) 定,國(guó)王不能中止法律;除非經(jīng)國(guó)會(huì)同意,不得提高稅收或保持軍隊(duì);若沒有法律手續(xù),不可逮捕和拘留臣民?!边@說明鐵路發(fā)展 ( ) A.促進(jìn)了人口遷徙與種族融合 B.沖擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系 C.徹底結(jié)束了英國(guó)的貴族制度 D.加快了工業(yè)革命的進(jìn)程 16.第二次工業(yè)革命開始后,經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,生產(chǎn)和資本出現(xiàn)集中趨勢(shì),企業(yè)規(guī)模越來越大,工業(yè)生產(chǎn)開始進(jìn)入大企業(yè)時(shí)代。保守人士驚呼,鐵路會(huì)帶來某種“平等化的危險(xiǎn)”。 1820年到 1860年間,英國(guó)棉紡織品在世界其余地區(qū)的銷售量持續(xù)上升?!辈牧现饕w現(xiàn)的史觀是 ( ) A.革命史觀 B.文明史觀 C.全球史觀 D.社會(huì)史觀 14.“英國(guó)棉制品在英國(guó)本土直接與印度棉制品進(jìn)行了競(jìng)爭(zhēng),完全擊敗了其印度對(duì)手?!睂?duì)“這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光”理解準(zhǔn)確的是 ( ) A.世界日益聯(lián)結(jié)成為一個(gè)整體 B.世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸 C.殖民掠奪加速了資本原始積累 D.資本主義世界殖民體系最終形成 12. 16 世紀(jì)伊始,天花、麻疹、流行性感冒等使美洲的土著居民人口數(shù)量銳減;小麥、馬匹、牛等從歐洲來到了美洲;美洲的作物如玉米、馬鈴薯、番茄、花生等在非洲、亞洲和歐洲生根發(fā)芽?!毕铝性u(píng)論不正確的是 ( ) A.強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體的意義 B.否定了神的意志是衡量一切的尺度 C.是對(duì)人性本身的研究 ,使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問 D.過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀感受,容易導(dǎo)致主觀隨意性 11.“美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn),土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井,對(duì)東印度開始進(jìn)行征服和掠奪,非洲變成商業(yè)性的獵獲黑人的場(chǎng)所。第一等級(jí)的公民人數(shù)少 ,社會(huì)地位高 ,他們交稅最多 ,盡的軍事義務(wù)也最多 ,所獲政治權(quán)利也就最大。”對(duì)李贄這一思 想認(rèn)識(shí)正確的是( ) A.宣揚(yáng)私心為以權(quán)謀私者張目 B.肯定私心的合理性以宣揚(yáng)個(gè)人自由 C.承認(rèn)私欲膨脹的合理合法性 D.否定公心以彰顯反傳統(tǒng)的叛逆精神 8.柏拉圖曾描述,在雅典公民大會(huì)上,“人們看到建筑師、鐵匠、皮革工、商人和水手毫無(wú)差別地站起來發(fā)言,不管他們富裕還是貧窮,是貴族還是普通人”。李贄則認(rèn)為:“夫私者人之心也。然當(dāng)今之時(shí),天下之害,孰為大?曰:若大國(guó)之攻小國(guó)也,大家之亂小家也;強(qiáng)之劫弱,眾之暴寡,詐之謀愚,貴之敖賤,此天下之害也。至嘉靖四十一年 (1562 年 )規(guī)定一律納銀,每名每年征銀四錢五分,不許私自赴京當(dāng)班。對(duì)此不合理的推論是 ( ) A.鼓勵(lì)墾荒、減稅,有助于社會(huì)矛盾的緩和 B.大量墾荒,可能加速人口的增長(zhǎng) C.禁
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