富春山居圖鑒賞及感受-文庫(kù)吧資料
2024-08-18 05:05本頁(yè)面
【正文】 而遠(yuǎn)的自然消失。更為難得的是，畫家在為山水傳神的同時(shí)，并未脫離山川形質(zhì)，將客觀物象是自然狀態(tài)表現(xiàn)得恰如其分。用墨或擦或染，濃淡相間、干濕有別，山水多以干枯的線條描繪，樹(shù)葉用濃墨、濕墨，顯得山淡樹(shù)濃，在披峰之間還用了近似米點(diǎn)的筆法。畫中皴筆線條略長(zhǎng)，平行交錯(cuò)、亂而有序、條理清晰、線條疏松。所以，師傳統(tǒng)與師造化在這幅杰作中完美地結(jié)合在一起。從心理學(xué)角度看，這是最能引起共鳴的。對(duì)宋人傳統(tǒng)的繼承上，還包括了“思”與“景”兩方面的有機(jī)聯(lián)系。但黃公望把宋人的“深遠(yuǎn)”以“闊遠(yuǎn)”代之。在布局上采用積樹(shù)成林，壘石為山的方法。畫中峰巒疊翠、松石挺秀、云山煙樹(shù)、沙汀村舍，畫中的峰巒曠野、叢林村舍、漁舟小橋，或雄渾蒼茫、或推潔飄逸，布局疏密有致，變幻無(wú)窮，都生動(dòng)的展示了江南的優(yōu)美風(fēng)光，可謂景隨人遷，人隨景移，達(dá)到了步步可觀的藝術(shù)效果 。使簡(jiǎn)略的景物蘊(yùn)含連綿不絕之意，結(jié)尾處有事一座山嶺陡立，與卷首呼應(yīng)。從圖卷的藝術(shù)技巧上分析，該圖境界闊大，氣勢(shì)恢宏。古人稱贊說(shuō)“天下佳山水，古今推富春”。二、賞析
這件作品的不凡之處首先體現(xiàn)在構(gòu)圖布局的章法和技巧上。他的《富春山居圖》象一張畫家的“心電圖”，既充分體現(xiàn)了他清冷明潔的道家風(fēng)骨，又表現(xiàn)出儒家仕大夫從容不迫的嚴(yán)正步履。從長(zhǎng)期的寫生實(shí)踐中，黃公望還獨(dú)創(chuàng)了“赭墨山水”畫法。他在80高齡的時(shí)候還堅(jiān)持這樣做。黃公望來(lái)到富陽(yáng)以后，沉浸在富春江美麗的自然景色之中，江畔留下了他不少的足跡。他本姓陸，不幸自幼父母雙亡，過(guò)繼姓黃的人家做養(yǎng)子，改姓黃，名公望，字子久，黃公望幼年聰穎好學(xué)，善詩(shī)歌，愛(ài)繪畫，董源的山水畫特別使他愛(ài)不釋手。黃公望的晚年生活是安定的，但50歲以前卻是窮途潦倒，扁嘗辛酸。他性情溫和、睿智，在官與隱、儒與道之間，找到了最佳的平衡點(diǎn)。黃公望也是在報(bào)國(guó)無(wú)門、仕途無(wú)望的情況下，以傳道和繪畫作為生存方式及性情之寄托。此圖即是最好的印證。黃公望在《寫山水決》中寫到：“作畫大要去邪、甜、俗、賴
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