古代學(xué)校的稱謂朝代版-文庫吧資料
2024-08-18 03:39本頁面
【正文】 教育十分重視，強調(diào)學(xué)校教育對于選拔人才的重要作用，曾一度規(guī)定學(xué)校畢業(yè)可以直接授官，后又有監(jiān)生歷事之舉。其中影響最大的是朱熹創(chuàng)辦的白鹿洞書院，他在此培養(yǎng)了一大批學(xué)生，形成了自己的學(xué)派，并制定了著名的《白鹿洞書院揭示》，其學(xué)規(guī)成為以后各代書院學(xué)規(guī)的楷模。他以私人創(chuàng)辦和主持為主，高于一般私學(xué)，積聚大量圖書，學(xué)生自學(xué)讀書，教學(xué)活動與學(xué)術(shù)研究緊密結(jié)合，在組織管理和教育教學(xué)方面形成了許多顯著的特點，對我國封建社會中后期教育的發(fā)展產(chǎn)生過重要影響。范仲淹倡導(dǎo)的慶歷興學(xué)改革太學(xué)，令州縣立學(xué)，還改革科舉考試的內(nèi)容；王安石的熙寧興學(xué)，創(chuàng)立太學(xué)“三舍法”，整頓地方學(xué)校，設(shè)置了武學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)等一些專門學(xué)校；蔡京主持的崇寧興學(xué)，“以學(xué)校為今日先務(wù)”擴大了太學(xué)規(guī)模，普遍設(shè)立地方官學(xué)，創(chuàng)辦了更多的專門學(xué)校，全面實施“三舍法”，停止科舉，通過學(xué)校取士。宋代“三次興學(xué)”過程中的官學(xué)宋代的學(xué)校教育制度基本沿用唐制，官學(xué)由中央官學(xué)和地方官學(xué)，各項制度都是在三次興學(xué)過程中逐步建立和完善的。（七）宋元時期的學(xué)校宋元時期是我國封建社會繼續(xù)發(fā)展的時期，特別是教育事業(yè)在唐代高度發(fā)展的基礎(chǔ)上有了進一步的發(fā)展新的提高，重視文教政策，北宋“三次興學(xué)”，官學(xué)教育進一步完善，除中央各類官學(xué)外，地方官學(xué)更為普遍。學(xué)校培養(yǎng)人才供科舉選拔，使選才和有育才的標(biāo)準(zhǔn)和要求一致，促進了教育的發(fā)展。儒家經(jīng)典是各學(xué)校的基本教材。所有的府州縣各學(xué)校統(tǒng)屬直系，由長吏掌管。二館是崇文館和弘文館，屬于旁系的，弘文館歸屬于門下省，崇文館歸屬于東宮直轄。六學(xué)包括國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)，都隸屬于是國子監(jiān)，長官為國子祭酒。唐朝“六學(xué)”“二館”和府、州、縣學(xué)唐朝政治統(tǒng)一、經(jīng)濟繁榮、文化科學(xué)水平發(fā)達的基礎(chǔ)上，學(xué)校教育制度已相當(dāng)完備，在我國和世界學(xué)校教育發(fā)展史上都占有重要地位。國子監(jiān)一直沿用到清末。國子寺負責(zé)管理國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)和算學(xué)五學(xué)。為了加強對教育事業(yè)的管理，在中央設(shè)置了國子寺。（六）隋唐時期的學(xué)校在學(xué)校教育方面，隋朝主要是在中央設(shè)置的國子寺；唐朝在中央設(shè)立了“六學(xué)”“二館”，而地方設(shè)有府、州、縣學(xué)。最著名有宋文帝曾在京師先后開辦的大學(xué)“四館”，即雷次宗立的儒學(xué)館，何尚之立的玄學(xué)館，何承天立的史學(xué)館以及謝元立的文學(xué)館，儒、玄、史、文這四館都按照各自的專業(yè)招收學(xué)生進行教學(xué)與研究。南朝宋的“四館”和“總明館”南朝是繼漢開唐的轉(zhuǎn)化時期，學(xué)校教育制度在繼承漢、晉的同時，也建立了適應(yīng)這一時段的新的學(xué)校形式，最具特色的就是南朝宋的學(xué)館。博士皆取履行清淳，通明典義者，若散騎常侍、中書侍郎、太子中庶子以上，乃得召試。西晉的國子學(xué)國子學(xué)的設(shè)立是我國古代在太學(xué)之外設(shè)立的一所傳授同樣內(nèi)容的官學(xué)，使得中央官學(xué)形式多樣化，等級更加明顯。（五）魏晉南北朝時期的學(xué)校魏晉南北朝是我國古代由統(tǒng)一轉(zhuǎn)為分裂和
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1