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正文內(nèi)容

古代學校的稱謂朝代版(已修改)

2025-08-17 03:39 本頁面
 

【正文】 . . . .一、我國古代學校的發(fā)展演變歷史(一)傳說時代的學校成均之學我國五帝時代已有大學,最早見于《周禮》、《禮記》二書,名叫“成均”。成均的教學內(nèi)容,以樂教為主。教學對象主要是貴族子弟。虞庠之學傳說虞舜時代的虞庠之學,兼作養(yǎng)老、藏米之所,且有大學、小學之分。教學內(nèi)容以養(yǎng)老為主,而老人有國老、庶老之別,敬養(yǎng)老人的場所也就有“上庠”、“下庠”之分。(二)夏商周時期的學校夏序、商瞽宗之學夏朝是我國第一個奴隸制王朝,統(tǒng)治者為了對內(nèi)鎮(zhèn)壓和對外征討,特別注重習射,以培養(yǎng)武士?!丁酚涊d:“夏后氏養(yǎng)國老于東序,養(yǎng)庶老于西序?!鄙坛桥`社會進一步發(fā)展時期,隨著生產(chǎn)力日益發(fā)展,文化更加豐富,教育已明顯進步。商朝人重視祭祀、崇尚禮樂,所以特別設立了“瞽宗”,由樂師瞽曚主持,進行樂教學習禮樂,同時也是用作祭祀的場所。西周的國學與鄉(xiāng)學西周是中國奴隸社會的全盛時期,受當時經(jīng)濟、政治、思想意識的影響,統(tǒng)治者非常重視教育?!皩W在官府”是西周教育的重要特征。統(tǒng)治者明確規(guī)定,教育機構必須設于官府之中,形成了“惟官有書而民無書,惟官有器而民無器,惟官有學而民無學”的局面。這種“學在官府”的體制下,形成了從中央到地方較完善的學校教育體制,中央有國學,地方有鄉(xiāng)學。國學是專為上層貴族子弟設的學校,按照入學年齡和程度可分為大學和小學。大學一種是由天子設立的,規(guī)模較大,有“五學”之稱,即辟雍、成均、上庠、東序、瞽宗;另一種是由諸侯所設,規(guī)模比較簡單,僅有一學,即“泮宮”。大學的年限為九年,教學服從統(tǒng)治者的需求,學大藝履大節(jié),大學實行分科教學,教學內(nèi)容以禮樂為重,射御次之。小學的年限為七年,強調(diào)德行教育,學習內(nèi)容主要是關于訓練奴隸制貴族道德行為準則和社會生活知識技能。鄉(xiāng)學是地方行政區(qū)域為一般奴隸主和部分庶民子弟設立的,規(guī)模比較簡單。由管理民政的司徒負責總的領導,內(nèi)容以德、行、藝為主。據(jù)地方區(qū)域的大小不等,名稱也各不相同,如閭塾、黨庠、周序、鄉(xiāng)校。據(jù)《學記》記載:“家有塾,黨有庠,術有序。”(三)春秋戰(zhàn)國時期的學校春秋戰(zhàn)國時期是社會大動蕩、大變革時期,由于政治斗爭和戰(zhàn)亂,統(tǒng)治階級難以維持,造成“天子失官,學在四夷”的局面。掌握一定文化知識的人員流落到下層,私人講學之風盛行,私學遍及各地。最典型的就有齊國的稷下學宮和以孔子為代表的儒家學派創(chuàng)辦的私學。齊國的稷下學宮稷下學宮是戰(zhàn)國時期齊國的一所著名學府,是由官家舉辦和私家主持的特殊形式的學校,是戰(zhàn)國時期最高學府;是由養(yǎng)士制度發(fā)展轉(zhuǎn)化而來的教育機構,保持了尊重士人之學的特點,具有寬松的學習氛圍;是集講學、著述、育才活動于一體,兼有咨詢作用的高等學府??鬃优c私學孔子是中國偉大的思想家、教育家、儒家學派的
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