【正文】 ，從經(jīng)濟(jì)生活角度，總結(jié)出我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因 ( 至少三條 ) ，并簡(jiǎn)要說(shuō)明發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要把 “ 無(wú)形手和有形手 ” 結(jié)合起來(lái)。新聞出版總署下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)新聞出版體制改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》，再次強(qiáng)調(diào) “ 保護(hù)合法的跨地區(qū)經(jīng)營(yíng)活動(dòng) ” ，要 求各級(jí)新聞出版行政部門嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》和《關(guān)于禁止在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)行地區(qū)封鎖的規(guī)定》等法律法規(guī)。 材料二 探尋文化發(fā)展秘訣 2020 年，黨中央高度重視文化體制改革，一大批藝術(shù)院團(tuán)、新聞出版企業(yè)，通過(guò)改制、重組、合并、上市成為更有競(jìng)爭(zhēng)力的市場(chǎng)主體。新聞出版業(yè)總產(chǎn)值突破 1 萬(wàn)億元，增長(zhǎng) 20% ?? 以 “ 中國(guó)元素 ”為底蘊(yùn)的文化產(chǎn)業(yè)不 僅塑造了強(qiáng)大的中國(guó) 國(guó)家文化形象，成為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重要引擎和經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)，更為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)走出國(guó)際金融危機(jī)陰影增添了力量。 材料一 感受文化軟實(shí)力 2020 年，一場(chǎng)場(chǎng)高質(zhì)量的演出極大地豐富了百姓的文化生活；網(wǎng)絡(luò)、 3G 等新媒體成為傳統(tǒng)媒體競(jìng)相追逐的制高點(diǎn)。 某校高三 ( 1) 班同學(xué) 開(kāi)展 “ 感受文化軟實(shí)力 ， 推動(dòng)文化大發(fā)展 ” 的主題探究活動(dòng) ， 搜集了下列材料 。 在我國(guó)上映以來(lái)院線飄紅 ， 票房收入超過(guò) 13 億 。由此可見(jiàn) ( ) A ．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推動(dòng)作用 B ．文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展 C ．文化是經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ) D ．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響 D 2 ． 文化部日前公布 2020 年文化系統(tǒng)體制改革工作要點(diǎn) ，明確了今年文化體制 改革要促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè) 實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展 ， 積極創(chuàng)新文化 “ 走出去 ” 模式 ， 不斷擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力 。 創(chuàng)新演練 1 ． 2020 年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)成經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新寵，文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為地方經(jīng)濟(jì)的重要支柱。 ( 3) 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié) ， 要堅(jiān)持辯證法的革命批判精神 ， 大力推 動(dòng)體制機(jī)制創(chuàng)新 、 藝術(shù)創(chuàng)新 、科技創(chuàng)新 、 經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新 ， 借鑒世界優(yōu)秀文化 ； ( 4) 我們只有從實(shí)際出發(fā) ， 具體問(wèn)題具體分析 ， 才能正確認(rèn)識(shí)事物和解決矛盾 。 生活與哲學(xué)知識(shí)分析 7 ． 用生活與哲學(xué)知識(shí)說(shuō)明怎樣促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 ？ ( 1) 規(guī)律是客觀的 ， 要尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律 。 (4) 促進(jìn)文化與科技的融合 ， 提高文化產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力 。 (2) 把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù) ， 牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ， 大力弘揚(yáng)民族精神 ，優(yōu)先發(fā)展教育和科技 ， 為科技建設(shè)提供正 確的方向保證 、 不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持 。 ( 4) 振興文化產(chǎn)業(yè) ， 能夠滿足人民群眾的文化需求 ， 豐富人的精神世界 ， 增強(qiáng)人的精神力量 ， 促進(jìn)人的全面發(fā)展 。 ( 2) 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ， 文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 ， 使文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出 ， 有利于提升我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力 ， 提高國(guó)家的文化軟實(shí)力 ， 維護(hù)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全 ， 增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力 。 完善相關(guān)法規(guī) ， 嚴(yán)格 執(zhí)法 ， 加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)范管理 ， 為文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境 。 ( 2) 堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則 ， 以人為本 ， 求真務(wù)實(shí) ， 保障人民的文化權(quán)益 ， 更好地滿足人民群眾的精神文化需求 。 ( 1) 政府應(yīng)切實(shí)履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè) 、提供社會(huì)公共服務(wù) 、 維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì)秩序的職能 ，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展搞好管理和服務(wù) 。 政治生活知識(shí)分析 3 ．運(yùn)用政治生活知識(shí)分析，黨和國(guó)家為什么高度重視文化建設(shè)？ ( 1) 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心，黨高度重視文化建設(shè)，是代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政的客觀要求； ( 2) 國(guó)家具有組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能，高度重視文化建設(shè)，能夠保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確方向，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力； ( 3) 文化是中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，文化力是綜合國(guó)力的重要組成部分，加快文化建設(shè)，推進(jìn)文化繁榮發(fā)展，能夠提高我國(guó)的民族凝聚力和綜合國(guó)力。 ( 2) 運(yùn)用經(jīng)濟(jì) 、 法律 、 行政等手段加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的宏觀調(diào)控 。 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) ， 才能更好地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求 ， 提高人民生活水平和質(zhì)量 ； 有利于擴(kuò)大內(nèi)需 ， 進(jìn)一步拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) ， 增強(qiáng)我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力 ； 有利于推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整 ， 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 ， 促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí) ， 促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展 。后經(jīng)反復(fù)征求意見(jiàn)并作多次修改，最終由國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過(guò)。 材料四 去年以來(lái)發(fā)生的國(guó)際金融危機(jī)，凸顯了文化的特殊優(yōu)勢(shì)和特殊功能，也給文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。 材料二 2020 年 1 月 21 日，國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出：促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，遵 循社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)雙重規(guī)律；要著眼于保障人民群眾基本文化權(quán)益、滿足人民群眾多層次、多方面、多樣性精神文化需求；要大力推動(dòng)體制機(jī)制創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，立足國(guó)情，學(xué)習(xí)借鑒世界優(yōu)秀文化；要緊緊抓住電影產(chǎn)業(yè)改革發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)問(wèn)題，著力實(shí)施好精品戰(zhàn)略。 時(shí)政熱點(diǎn)聚焦 振興文化產(chǎn)業(yè)，提升文化軟實(shí)力 背景材料 材料一 2020 年 7 月 22 日，我國(guó)第一部文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃 《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》由國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過(guò)，標(biāo)志著文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升為國(guó)家的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。評(píng)選“雙百”人物有利于推動(dòng)中華民族發(fā)展進(jìn)步，有利于塑造美好人生?！半p百”人物在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期所表現(xiàn)出來(lái)的精神為中華民族精神增添了一筆筆新的寶貴財(cái)富。評(píng)選“雙百”人物有利于推動(dòng)中華民族發(fā)展進(jìn)步，有利于塑造美好人生。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界；優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量；優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。 ( 2) 結(jié)合上述材料 ， 從價(jià)值觀的角度談學(xué)習(xí)雙百人物的依據(jù) 。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大征程中，要在全社會(huì)深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳 “ 雙百 ” 人物活動(dòng)，大力宣傳 “ 雙百 ” 人物，使他們的感人事跡和崇高精神深入人心、世代相傳，堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的實(shí)際行動(dòng)。 失分警示 對(duì)限定知識(shí)范圍的和未限定知識(shí)范圍的，應(yīng)具體分析。 第三步從材料中提取有效信息 。 模板二 未確定知識(shí)范圍 ， 要求從不同角度分析材料內(nèi)容的理論依據(jù) 第一步 “ 定 ” ， 即依據(jù)設(shè)問(wèn) ， 確定答題的范圍 是經(jīng)濟(jì)生活 、政治生活 、 文化生活 ， 還是生活與哲學(xué) 。 第四步 “ 聯(lián) ” ，即把保留下來(lái)的觀點(diǎn)、原理與相應(yīng)材料進(jìn)行有機(jī)聯(lián)結(jié)。 第二步 “ 分 ” ，即對(duì)確定的觀點(diǎn)、原理進(jìn)行分解，比如把文化創(chuàng)新分解為根本途徑、基本途徑 ( 兩個(gè) ) 、堅(jiān)持正確的方向等方面；把唯物辯證法分解為聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)等。第四步，按照“理論 ( 觀點(diǎn) ) ＋材料中體現(xiàn)或符合這一理論 ( 觀點(diǎn) ) 的做法或言論＋意義”的模式作答。第二步，分解文化生活中的相關(guān)知識(shí)，例如，文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的反作用，文化對(duì)人的影響，傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新，民族精神以及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化等。 例題剖析 本題以建設(shè)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)為切入點(diǎn)，考查文化生活的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)以及論證和探討問(wèn)題的能力。 ( 3) 勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來(lái)越重要 。 ( 2) 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出 。 答案 ( 1) 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ， 給經(jīng)濟(jì)以重大影響 。該區(qū)某市致力于打造良好的人文環(huán)境，吸 引了大量投資；充分整合地方民俗文化資源，開(kāi)發(fā)了 “ 逍遙鄉(xiāng)村游 ” 旅游線路；同時(shí)，大力發(fā)展教育事業(yè)，開(kāi)展各種技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)了各類高素質(zhì)人才。新中國(guó)成立以后，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，這一地區(qū)發(fā)生了歷史性巨變。 山東卷 ) 環(huán)渤海地區(qū)包括遼寧、北京、天津、河 北、山東等五省市。一般來(lái)說(shuō)其設(shè)問(wèn)主要有：第一，確定某知識(shí)范圍，要求分析或說(shuō)明材料對(duì)應(yīng)的某方面的理論依據(jù)；第二，未確定某范圍，要求從不同角度分析其理論依據(jù)。 ( 3) 世博會(huì)參展各國(guó)把 “ 低碳世博 ” 這一理念滲透在富有本國(guó)特色的場(chǎng)館設(shè)計(jì)和場(chǎng)館建設(shè)中 ， 體現(xiàn)了文化是民族的 ，又是世界的 。 答案 ( 1) 秉承中國(guó)傳統(tǒng)智慧 ， 提出 “ 低碳世博 ” 理念 ， 體現(xiàn)了文化在繼承中發(fā)展 ， 在實(shí)踐中創(chuàng)新 。秉承 “ 師法自然 ?? 取之有度、用之有節(jié) ” 的中國(guó)傳統(tǒng)智慧的 “ 低碳世博 ” 理念，得到了本屆世博會(huì)參展各國(guó)的廣泛認(rèn)同和贊譽(yù)，并在參展國(guó)和國(guó)際組織的場(chǎng)館設(shè)計(jì)、建設(shè)過(guò)程中得以貫徹：中國(guó)國(guó)家館形如 “ 東方之冠 ” ，做到了自遮陽(yáng)體系調(diào)節(jié)室溫，照明用電全部自給，雨水循環(huán)利用；西班牙館，藤條材料既環(huán)保又傳統(tǒng)； 英國(guó)館的 “ 種子圣殿 ” 展示了英國(guó)在全球自然資源保護(hù)上所起的領(lǐng)先作用；墨西哥館的 “ 風(fēng)箏廣場(chǎng) ” 代表著墨西哥人對(duì)未來(lái)的期待和對(duì)城市綠地的偏愛(ài) ?? 結(jié)合材料分析， “ 低碳世博 ” 理念的提出和實(shí)踐體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？ 解析 注意結(jié)合材料抓住關(guān)鍵詞從文化創(chuàng)新的角度思考。 辦好世博會(huì)，是全國(guó)的大事，也是上海的大事。本題以此為背景考查文化創(chuàng)新的知識(shí)。 A 考向 8 文化創(chuàng)新 預(yù)測(cè)依據(jù) 有著 150 多年歷史的世界博覽會(huì)被譽(yù)為世界經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)界的 “ 奧林匹克 ” 盛會(huì)。廣州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽在今后會(huì)成為廣 州、中國(guó)亞洲乃至全世界的一筆寶貴的亞運(yùn) 遺產(chǎn)。 答案 D 考向 7 文化繼承和發(fā)展的關(guān)系 預(yù)測(cè)依據(jù) 本題以廣州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念為素材，材料新穎，很好地考查了思維能力。這啟示我們?cè)趯?duì)待傳統(tǒng)文化時(shí)更應(yīng)該 ( ) A ．取其精華，去其糟粕 B ．尊重差異，理解個(gè)性 C ．古為今用，洋為中用 D ．推陳出新，革故鼎新 解析 B 、 C 兩項(xiàng)是對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度，不符合題意。本題以此為背景考查對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，貼近生活。 答案 C 考向 6 怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化 預(yù)測(cè)依據(jù) 清明寄哀思，佳節(jié)倍思親。 預(yù)測(cè) 5 2020 年在中國(guó)舉辦 “ 俄語(yǔ)年 ” 、 2020 年在俄羅斯舉辦 “ 漢語(yǔ)年 ” 是中俄雙方繼互辦 “ 國(guó)家年 ” 之后在文化交流領(lǐng)域的又一件大事。 考向預(yù)測(cè) 考向 5 文化的多樣性 預(yù)測(cè)依據(jù) 中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。 ( 2) 教育在文化傳承中的作用 ， 教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng) ， 具有 選擇 、 傳遞 、 創(chuàng)造文化的特定功能 ， 在人的教化和培育上扮演著重要角色 ， 在人類文化傳承中產(chǎn)生越來(lái)越大的影響 。 (3) 在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。 2 ． 如何對(duì)待外來(lái)文化 (1) 文化具有多樣性，我們既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化，堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，加強(qiáng)不同民族文化之間的交流。 (2) 推陳出新，革故鼎新，對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。 ④ 堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向，克服 “ 守舊主義 ” 和 “ 封 閉主義 ” ， “ 民族虛無(wú)主義 ” 和 “ 歷史虛無(wú)主義 ” 。加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合。 ② 基本途徑：一是從創(chuàng)新與繼承的關(guān)系看，文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，既不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化，又要體現(xiàn)時(shí)代精神。 ② 重要性：文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展；文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 3 ． 文化在創(chuàng)新中發(fā)展 ( 1) 文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ： 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 ， 是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 。 ( 2) 文化繼承與發(fā)展的關(guān)系：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，它們是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。 傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷 ， 不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神 需求 ， 就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用 ； 反之 ， 如果一成不變 ， 傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社 會(huì)進(jìn)步 、 妨害人的發(fā)展的消極作用 。 ② 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn) ： 相對(duì)穩(wěn)定性 ， 鮮明的民族性 。 ④ 要求 ： 我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化 在中國(guó)傳播 ， 吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果 ， 又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界 ， 做傳播中華文化的使者 ， 增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力 。 ② 文化傳播的手段 ： 大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù) ， 能夠最大程度地超越時(shí)空的局限 ， 匯集來(lái)自世界各地的信息 ， 日益顯示出文化傳遞 、 溝通 、 共享的強(qiáng)大功能 ， 已成為文化傳播的主要手段 。 原因：是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求；有利于建立國(guó)際新秩序，構(gòu)建和諧世界。 原則：遵循各國(guó)文化一律平等的原則。 ② 對(duì)待文化多樣性 態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。 考點(diǎn)三 文化的發(fā)展