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5、如何進(jìn)行有效的分析論證-文庫吧資料

2024-08-17 22:30本頁面
  

【正文】 自主創(chuàng)新 , 堅(jiān)持 “ 技術(shù)創(chuàng)新課題來自于市場難題 ”和 “ 設(shè)計(jì)創(chuàng)造高質(zhì)量 、 高附加值 ” 的研發(fā)理念 , 通過技術(shù)創(chuàng)新使集團(tuán)在中國市場和國際市場上取得長期的成功 , 營業(yè)額年平均增長率達(dá)到 78% , 持續(xù)保持在家電與其它在相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位 。(考場優(yōu)秀作文 《 走出屬于自己的一步 》 ) ? 上面文字所舉的是兩個反面論據(jù),接著用“倘使 ……就 ……” 、“假若 ……就 ……” 兩個復(fù)句從正面假設(shè)分析,從而論證“走出屬于自己的一步,才會彰顯個性,取得成功”這一中心論點(diǎn)。真是偷雞不成反蝕米,她的一腔苦水只能硬生生吞進(jìn)肚里。但他盲目模仿,落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國的下場。 二、反向假設(shè)法 ? 例 1:論點(diǎn): 學(xué)習(xí)借鑒會助你成功,但一味模仿則必然導(dǎo)致失敗。 二、 反向假設(shè)法 運(yùn)用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析,來證明自己的觀點(diǎn),使事例和析例正反映襯,很有說服力。(高考優(yōu)秀作文 《 自信,但不能盲目 》 ) ? 這段話就是典型的因果分析論證法。馬謖的失敗,是因?yàn)樗裢源?,固?zhí)己見,不能聽取別人的正確意見。馬謖也依軍法被處斬,身首異處。 一、“因果分析法” : ? 一、因果分析法 ? 例 2: ? 三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。 磨難,是禍,又是福。 改: 有時候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。閱讀語段,我們發(fā)現(xiàn),“三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了,而對于原因則只字未提,所以,我們就可以添加“原因探究”的分析文字,以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁,達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。 掌握分析論據(jù)的方法 提高議論文說理能力 論據(jù)材料分析說理的方法探究 因果分析法 反向 假設(shè) 法 意義分析法 正反對比法 比較分析法 內(nèi)涵分析法 例 1:磨難,能歷練人生。蘇軾的這種樂觀,很大情況下是由他意識到人生的無奈才衍生出來的,是為了消除這種人生無奈才衍生出來的,是悲觀到了極點(diǎn)才衍生出來的,因此,那不是一種自覺的樂觀,一種天生的樂觀,一種可以選擇的樂觀,而是一種被迫的樂觀,一種無可奈何的樂觀,一種悲觀中的樂觀。 蘇軾無辜遭受打擊,長期被貶,郁憤之情,實(shí)在難免。他的樂觀造就了他在逆境中的詩作依然筆勢飛騰,辭采壯麗,并無衰疲頹唐之病。史書記載,蘇東坡當(dāng)時是抬著棺材去的,怕自己在當(dāng)?shù)卮舻锰茫荒芑钪貋?。這種樂觀的心態(tài)改變了他的人生。 ”(《食荔枝二首》)。然而當(dāng)蘇軾被貶至惠州時,卻作詩說:“ 日啖荔枝三百顆。嶺南荒遠(yuǎn),古人莫不視為畏途。 ”黃州、惠州、儋州,皆東坡貶謫流放之地。” “日啖荔枝三百顆, 不辭長作嶺南人。 蘇軾 “ 問汝平生功業(yè), 黃州、惠州、儋州。 說負(fù)有責(zé)任的話,表達(dá)有意義的見解。 不放空炮,不鉆象牙塔,不刨故紙堆。 他要懂得它,才能夠說得清楚;他要熱愛它,才能夠說得動人;他是在說真話,才能夠說得懇切;他充分相信它,才能夠說服別人。 有了正確的思想和豐富的材料,一定能寫出好的文章。 //積極的心態(tài)是對理想的執(zhí)著,對付出的肯定,對創(chuàng)造價(jià)值的期待與熱忱。他研究出的 “ 中國超級稻 ” ,不僅解決了中國每年 7000多萬人的吃飯問題,還 “ 帶領(lǐng)全人類,走向營養(yǎng)充足的時代 ” 。 積極的心態(tài),可以促使我們不懈奮斗。 //而曼德拉積極的心態(tài)卻像黑暗中溫暖的漁火,照亮了一切萎靡和頹廢,讓他釋懷了長達(dá) 27年的折磨,并得以重拾信心,坦然接受苦難的砥礪。 ” //戰(zhàn)勝苦難之所以不易,是因?yàn)榭嚯y帶來的悲痛與怨恨在人們心中植根得太頑固,以致人們在面對自己的內(nèi)心時就已不堪重負(fù)。 //南非民族斗士曼德拉因領(lǐng)導(dǎo)黑人反抗白人的種族隔離政策入獄。子輿是何等的成功,子輿是何等的灑脫。我又有什么理由自卑?我又有什么理由不快樂? ” //這是何等的樂觀!我佩服他的勇氣,更崇敬他的樂觀。他的朋友看到他,總是為他的相貌感到惋惜不已。這種面對苦難的淡定實(shí)在是人生的大智慧。這對一位文壇泰斗來說,是何等的屈辱呀!而當(dāng)數(shù)十年后,人們問起那段歲月, 老人卻微笑著說:“很好啊,當(dāng)時我把廁所的每一個角落都打掃得很干凈!” //面對常人無法忍受的屈辱,沈老卻能淡然處之,用微笑、用盡心盡力、用無盡的善來回饋不公正的待遇,這便是一種大氣的淡定。 淡定的心態(tài)是一葉小而牢固的扁舟,載你渡過生活中的風(fēng)浪急湍。 //我知道的,是王選在提出新設(shè)想時屢遭非議,最終憑借著一份 積極的心態(tài) 頂住了壓力,獲得了巨大的成就 ; /我知道的,還有蘇軾遭遇“烏臺詩案”后,又幾經(jīng)貶謫,卻用他那“何妨吟嘯且徐行”的從不被悠然所困的 積極心態(tài) ,揮毫寫出了一首首大氣磅礴而不朽的詩篇。他們沒有固步自封,而能向著更遠(yuǎn)大的目標(biāo)繼續(xù)奮斗,開創(chuàng)更多的輝煌。 敘多議少 以積極的心態(tài)奪取成功只算成功了一半,而能以平和的心態(tài)對待這些輝煌才能算是真正的智者。 霍金有一個樂觀的心態(tài),即使遭大難也能享受生活之美、自然之美、人性之美。在一次演講中,一位記者問了他一個尖銳的問題: “ 你全身都癱瘓,生活還有什么樂趣呢? ” 當(dāng)時滿是人的禮堂中鴉雀無聲,都在等待著霍金的回答。好的心態(tài)能讓人有原則的做事,為成功撒下滋潤的甘露。在面對孤寂的實(shí)驗(yàn)室里,王選保持著積極的心態(tài),苦心經(jīng)營十八年,終于成功地創(chuàng)造出了領(lǐng)先歐美的漢字排照技術(shù),為國做出了巨大貢獻(xiàn)。 “ 樂觀”是貼在論據(jù)上的 好的心態(tài),讓你在做事時富有準(zhǔn)則,遠(yuǎn)離盲目。凱勒是我們大家耳熟能詳?shù)拿?。偉大的人偉大之處并不在于他的偉績,而在于它們鍥而不舍、樂觀的人生態(tài)度。 4. 骨肉 分離 : 論據(jù)不當(dāng),論據(jù)與論點(diǎn)結(jié)合不夠緊密,或分析論據(jù)脫離中
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