高一政治生活與哲學-文庫吧資料
2024-11-19 09:02本頁面
【正文】 物論 B、認識論 C、辯證法 D、歷史唯物主義 1．真正的哲學之所以是自己時代的精神上的精華，是因為 ①它是一定時代的經(jīng)濟、政治在精神上的反映 ②它正確反映了時代的任務和要求 ③它牢牢地把握了時代的脈搏 ④它正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果 Ａ．①②③ Ｂ．①③④ C． ②③④ Ｄ．①②④ C 2 ．哲學作為一種巨大的精神力量，對社會變革的作用，首先體現(xiàn)在 A．通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想 B．反映新興資產(chǎn)階級的利益和要求，反封建神權(quán) C．為無產(chǎn)階級代表的勞動群眾提供強有力的精神武器 D．反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治 A ３、下列關(guān)于哲學對社會變革作用的說法，正確的是 ①預見和指明社會發(fā)展的方向，指引人們追求美好的未來 ②直接作用于社會制度，引起社會形態(tài)的變化 ③動員和掌握廣大人民群眾，轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量 ④提出社會發(fā)展的理想目標，提供社會變革的政治保證 Ａ．①② Ｂ．③④ C．① ③ Ｄ．②④ C 4．馬克思主義哲學根本不同于以往的舊哲學，從而在哲學史上實現(xiàn)了偉大變革．這主要表現(xiàn)在 ( ) ① 創(chuàng)立了歷史唯物主義，因而不僅在自然觀上是唯物主義，而且在歷史觀上也是唯物主義的 ②它是凌駕在具體科學之上的 “ 科學之科學 ” ③它把唯物論與辯證法有機結(jié)合起來，唯物論是辯證的，辯證法是唯物的 ④它是實踐的唯物主義 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 5． (不定項 )馬克思指出： “ 哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。 ? 哲學的基本問題是 A、思維和存在的關(guān)系問題 B、意識和物質(zhì)的辨證關(guān)系 C、物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動作用 D、思維決定存在，還是存在決定思維 劃分唯物主義和唯心主義的標準是 A、是否承認意識反映物質(zhì) B、是否承認存在決定思維 C、是否承認世界是可以認識的 D、是否承認物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系 下列說法體現(xiàn)物質(zhì)決定意識的是 A、不怕做不到，就怕想不到 B、吾心即是宇宙，宇宙即是吾心 C、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) D、存在即是被感知 ” 世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物。就局部的作用而言，唯心主義哲學對人們認識的發(fā)展有著或多或少的借鑒意義。古代樸素唯物主義與近代形而上學唯物主義雖然都堅持世界本原是物質(zhì)的，但二者都有一定的局限性，都是不徹底的、不科學的；只有辯證唯物主義和歷史唯物主義正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，因而是科學的世界觀和方法論。辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題，形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題，二者的根本分歧在于是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。絕大部分的唯心主義都屬于可知論者，只有少部分的唯心主義者否認認識世界的可能性。 “物質(zhì)和意識的關(guān)系”與“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系” 誤區(qū)：可知論都是唯物主義，唯心主義都是不可知論 ? 所有的唯物主義和徹底的唯心主義者都認為思維與存在具有同一性，也就是說，他們都屬于可知論。這是辯證唯物主義的觀點。 應注意的問題： ? （ 1）物質(zhì)和意識的關(guān)系問題包括兩個方面，一是物質(zhì)和意識何者為本原的問題，誰決定誰；二是意識和物質(zhì)有沒有同一性的問題，即意識能否反映物質(zhì)的問題。 ? 哲學基本派別：唯物主義和唯心主義。 聯(lián)系 哲學基本問題第一方面的解決是第二方面問題解決的前提和基礎(chǔ)，第二方面內(nèi)容是第一方面的展開和深化；哲學基本問題第二方面的解決也影響著第一方面的徹底解決。也有一些哲學家，否認認識世界的可能性，或者至少是否認徹底認識世界的可能性。 思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題，是劃分哲學上的可知論與不可知論的標準。 凡認為存在決定思維的，就是唯物主義，凡認為思維決定存在的，就是唯心主義。 ” “ 哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子 ” ，其意是指 A 哲學是各門具體科學的基礎(chǔ) B 哲學以各門具體科學為基礎(chǔ) C 哲學是各門具體科學的綜合 D 哲學是世界觀，各門科學是方法論 “ 科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西 ” ，這說明 A 各門具體科學的產(chǎn)生以哲學為基礎(chǔ) B 哲學與各門具體科學是沒有區(qū)別的 C 具體科學與
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