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高一政治生活與哲學(xué)(完整版)

2024-12-29 09:02上一頁面

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【正文】 有關(guān)專家的觀點(diǎn)是 ( ) A.唯心主義觀點(diǎn) B.樸素唯物主義觀點(diǎn) C.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) D.辯證唯物主義觀點(diǎn) 馬哲的產(chǎn)生 馬哲的基本特征 馬哲的三大理論成果 ① 階級(jí)基礎(chǔ) ② 自然科學(xué)基礎(chǔ) ③ 理論來源 ① 毛澤東思想 ② 鄧小平理論 ③ 三個(gè)代表重要思想 ① 第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 ③ 實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命 性的統(tǒng)一 四、馬克思主義哲學(xué) ② 第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一 馬克思主義的主要內(nèi)容 A、唯物論 B、認(rèn)識(shí)論 C、辯證法 D、歷史唯物主義 1.真正的哲學(xué)之所以是自己時(shí)代的精神上的精華,是因?yàn)? ①它是一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治在精神上的反映 ②它正確反映了時(shí)代的任務(wù)和要求 ③它牢牢地把握了時(shí)代的脈搏 ④它正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 A.①②③ B.①③④ C. ②③④ D.①②④ C 2 .哲學(xué)作為一種巨大的精神力量,對(duì)社會(huì)變革的作用,首先體現(xiàn)在 A.通過對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想 B.反映新興資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求,反封建神權(quán) C.為無產(chǎn)階級(jí)代表的勞動(dòng)群眾提供強(qiáng)有力的精神武器 D.反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治 A 3、下列關(guān)于哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革作用的說法,正確的是 ①預(yù)見和指明社會(huì)發(fā)展的方向,指引人們追求美好的未來 ②直接作用于社會(huì)制度,引起社會(huì)形態(tài)的變化 ③動(dòng)員和掌握廣大人民群眾,轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量 ④提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),提供社會(huì)變革的政治保證 A.①② B.③④ C.① ③ D.②④ C 4.馬克思主義哲學(xué)根本不同于以往的舊哲學(xué),從而在哲學(xué)史上實(shí)現(xiàn)了偉大變革.這主要表現(xiàn)在 ( ) ① 創(chuàng)立了歷史唯物主義,因而不僅在自然觀上是唯物主義,而且在歷史觀上也是唯物主義的 ②它是凌駕在具體科學(xué)之上的 “ 科學(xué)之科學(xué) ” ③它把唯物論與辯證法有機(jī)結(jié)合起來,唯物論是辯證的,辯證法是唯物的 ④它是實(shí)踐的唯物主義 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 5. (不定項(xiàng) )馬克思指出: “ 哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。從哲學(xué)的基本派別來看,只有唯物主義和唯心主義是哲學(xué)上的兩大基本陣營(yíng),而不是四軍對(duì)壘。 ” 乙則說: “ 我思故我在。 ? ( 2)唯物主義和唯心主義只能在思維和存在何者為第一性的意義上使用,如果給它們加上其他意義,就會(huì)造成混亂, 那種認(rèn)為追求物質(zhì)利益就是唯物主義的觀點(diǎn)是庸俗唯物主義的觀點(diǎn),而認(rèn)為重視精神文明就是唯心主義的觀點(diǎn)則是機(jī)械唯心論,同樣是不科學(xué)的。 ? ( 2)材料一認(rèn)為世界的本原是意識(shí),物質(zhì)依賴于意識(shí),意識(shí)決定物質(zhì)。 ” 他主張 “ 存在就是被感知 ” ,離開心靈,事物就不存在。 。 ① 貝克萊的觀點(diǎn)是典型的主觀唯心主義的觀點(diǎn)。 ? 材料二看到了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系,認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)決定意識(shí),堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。這種看法屬于 ? A、 辯證唯物主義觀點(diǎn) ? B、 樸素唯物主義觀點(diǎn) ? C、機(jī)械唯物主義觀點(diǎn) ? D、 歷史唯物主義觀點(diǎn) ? ( 2020上海卷 4 ) 古希臘哲學(xué)家泰勒斯提出 “ 水是萬物的始基 ” 。家住深山里。在表面上看,二元論有時(shí)是堅(jiān)持了唯物主義,有時(shí)是堅(jiān)持了唯心主義。 組成 唯物論 (辯證唯物主義 ) 辯證法 (唯物辯證法 ) 認(rèn)識(shí)論 三觀 (世界觀、人生觀、價(jià)值觀 ) 誤區(qū):哲學(xué)史上是唯物主義、唯心主義、辯證法、形而上學(xué) 四軍對(duì)壘 ? 縱觀哲學(xué)發(fā)展的歷史,我們既可以看到唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng),也可以看到辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)。古代樸素唯物主義與近代形而上學(xué)唯物主義雖然都堅(jiān)持世界本原是物質(zhì)的,但二者都有一定的局限性,都是不徹底的、不科學(xué)的;只有辯證唯物主義和歷史唯物主義正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求,因而是科學(xué)的世界觀和方法論。這是辯證唯物主義的觀點(diǎn)。也有一些哲學(xué)家,否認(rèn)認(rèn)識(shí)世界的可能性,或者至少是否認(rèn)徹底認(rèn)識(shí)世界的可能性。 ” 這句話主要說明( ) A 哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) B 認(rèn)識(shí)世界需要智慧
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