快樂工作-幸福生活-文庫吧資料
2024-08-17 16:14本頁面
【正文】 命的二重奏，沒有工作，生活就失去了保障；沒有生活，工作就失去了意義。 第二要正確對待工作和生活，遠(yuǎn)離奢華和浮躁，錘煉意志和品質(zhì)。財(cái)富和權(quán)力是使我們幸?？鞓返氖侄?，而不是目的。所以“三觀”是在這個(gè)世界上安身立命的思想根本，是我們終生為之尋找的精神寄托和價(jià)值源泉。價(jià)值是客觀存在的滿足人需要的基本屬性。人生觀就是你怎樣對待自己的生命。人的生命擺脫不了這“三觀”的束縛和引導(dǎo)。 從對策上講，第一是樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，明確人生的意義。 哲學(xué)家亞里士多德說：“生命的本質(zhì)在于追求快樂，而使生命獲得快樂的途徑有兩條，一是發(fā)現(xiàn)使你快樂的時(shí)光與事物，不斷地增加和強(qiáng)化它；二是發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時(shí)光與事物，盡力去減少它。 總之，快樂是健康，快樂是幸福，快樂是愛己，快樂是助人，快樂是一種能力，快樂是一種態(tài)度，快樂是一種智慧，快樂是一種主觀能設(shè)定的生活方式。人們更加了解細(xì)節(jié)到位才是品質(zhì)和品味的保證。 人性化。每個(gè)人都有要求別人的愿望，卻放松了對自己的要求。環(huán)境是屬于大家的，所以每個(gè)人都要有生態(tài)環(huán)保的意識，人們才能共享人與自然的和諧。 生態(tài)。人們更加清楚惟有健康才是自己真正擁有的財(cái)富。生活不只是付出與給予。 時(shí)尚。要有穩(wěn)定的生活來源，有融入社會的主流渠道，否則生活就在懸浮狀態(tài)而難以體會什么叫安適。 安適。人們倍加珍惜忙碌中飛逝的時(shí)光，工作、生活環(huán)境可以給人們提供便捷的條件，比如人們希望居住地離上班處不遠(yuǎn)等。所以，新的生活方式應(yīng)具有以下幾個(gè)時(shí)代特點(diǎn)：人不能成為工作的機(jī)器，要有閑暇時(shí)光，有休閑的生活體驗(yàn)，這種休閑可以是上班之后的散步，下班之后的聊天，深夜里的促膝談心等?？鞓返纳钍紫纫薪】怠?高壓力者經(jīng)常出現(xiàn)的生理癥狀有容易疲勞、感覺沮喪和焦慮、記憶力下降、心靈無寄托、理想很渺茫、感情無歸宿、內(nèi)心很孤獨(dú)等。 健康的生活奠定快樂，學(xué)習(xí)的生活豐實(shí)快樂，休閑的生活享受快樂，安全的生活護(hù)衛(wèi)快樂。最近三年。有的是不堪重負(fù)，精神崩潰，從1980年以來，我國僅有記錄的自殺的企業(yè)家便有1200多位，比如上海大眾的老總方宏、貴州喜酒的老總陳興國等等。中國人力資源網(wǎng)一次4000人的調(diào)查顯示，%的人認(rèn)為自己能夠有效適應(yīng)工作并有較高的成就感。這讓我們想起了赫爾岑在詩句中對現(xiàn)代人的描寫：“那么缺乏情感，那么狹隘的視野，那么缺少激情而見識淺陋，那么富有財(cái)富卻又那么思想虛弱。 顯然，物質(zhì)的富有與精神的幸福無法畫上等號。物欲橫流扭曲了人們的心理，人們帶著假面具生活著，在自然壽命逐年上升之際，心理生活指數(shù)卻在下降。在物質(zhì)財(cái)富增長的同時(shí)，精神壓力正在無情地吞噬著人們有限的快樂時(shí)光。而現(xiàn)在，越是發(fā)達(dá)的城市，生活節(jié)奏越快，人們的工作壓力也越大。 古希臘的哲學(xué)家伊壁鳩魯說，“快樂就是身體無痛苦，心靈無煩憂”，就是身體健康，心靈安寧。 透過這種荒謬的生活方式，我們思考一下到底什么是快樂。 富有并不等于幸福，快樂是幸福生活的始點(diǎn)與終點(diǎn)。甚至有些人為不切實(shí)際的生活期望所折磨，為自己不能左右又難以預(yù)期的未來的不確定性所痛苦。樂于駕馭事業(yè)，而忘了駕馭生命的時(shí)間；樂于幻想自己未來的幸福指數(shù)，而拋棄了享受當(dāng)下的真實(shí)生活。人們都習(xí)慣于忙，忙著讀書，忙著考試，忙著考文憑，忙著工作，忙著掙錢，忙著炒股，忙著買房，甚至還忙
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