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地方文獻(xiàn)資源與安徽地域文化建設(shè)探析-文庫(kù)吧資料

2024-08-17 14:33本頁(yè)面
  

【正文】 。高校館與公共館也積極展開(kāi)合作,黃山學(xué)院與上海市圖書(shū)館就是通過(guò)互相交換復(fù)制徽州的家譜文獻(xiàn)的方式實(shí)現(xiàn)資源共享。截至2008年底,我省以省館為中心點(diǎn),自建站點(diǎn)共 138個(gè)[10],形成較為完備的資源共享網(wǎng)絡(luò)。珍貴地方文獻(xiàn)的稀缺性,資源建設(shè)的局限性,與地域文化研究對(duì)資料要求的全面性之間的矛盾,要求我們必須實(shí)現(xiàn)資源共享。3.14地方文獻(xiàn)資源共建共享有較大進(jìn)展,地域文化研究的合作交流局面正在形成。此外,安師大的 “皖南歷史文化研究中心”,黃山學(xué)院圖書(shū)館的“徽文化研究所”,安慶師范學(xué)院的“皖江文化研究中心”,桐城的 “桐城派研究會(huì)”等,也在積極開(kāi)展地域文化專(zhuān)題研究。安徽各級(jí)文化機(jī)構(gòu)及高校以豐富的地方文獻(xiàn)資源和人才資源為依托,在加強(qiáng)地方文獻(xiàn)整理的同時(shí),通過(guò)成立地域文化研究機(jī)構(gòu),創(chuàng)辦學(xué)術(shù)刊物,開(kāi)展地域文化研究。3.13以地方文獻(xiàn)為依托,地域文化研究蓬勃開(kāi)展。安徽各級(jí)文獻(xiàn)部門(mén)還重視對(duì)地方文獻(xiàn)與地域文化研究的現(xiàn)代專(zhuān)著和專(zhuān)題學(xué)術(shù)論文的搜集整理,如安大館就建立了“徽學(xué)研究論文索引”,在加強(qiáng)資源建設(shè)的基礎(chǔ)上,安徽省館也整理編寫(xiě)了《安徽館藏皖人書(shū)目》,我省館藏機(jī)構(gòu)還利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái),揭示資源,宣傳地域文化。安徽省館、安大館就建立了網(wǎng)上征集、社會(huì)認(rèn)捐、民間征購(gòu)等地方文獻(xiàn)征集長(zhǎng)效機(jī)制。我省于2006年建立地方出版物呈繳制度,并規(guī)定由受存單位省圖書(shū)館定期編輯《安徽省地方文獻(xiàn)目錄》,指導(dǎo)各館藏機(jī)構(gòu)的地方文獻(xiàn)資源建設(shè)。我省還通過(guò)地方文獻(xiàn)的整理出版,推動(dòng)安徽地域文化研究,并取得了豐碩成果,如:張海鵬主編的《安徽文化史》、正在組織編纂的《地域文化通覽叢書(shū)》(安徽卷)等。大型文化工程《桐城派名家文集匯刊》正在整理匯編中。我省通過(guò)構(gòu)建由文化主管部門(mén)牽頭,各文化機(jī)構(gòu)分工協(xié)作的地域文化挖掘整理體系,大力開(kāi)發(fā)我省地方文獻(xiàn)資源。三.我省在加強(qiáng)地方文獻(xiàn)資源建設(shè),促進(jìn)地域文化發(fā)展方面所做的探索及存在的問(wèn)題。2.5促進(jìn)安徽人文素質(zhì)的提高,增強(qiáng)凝聚力和向心力。地方文獻(xiàn)還是安徽地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和資料保障,任何文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在需要地方文獻(xiàn)作為依托的同時(shí),更要有深厚的地域文化內(nèi)涵。2.4為開(kāi)發(fā)安徽歷史文化資源提供依據(jù),促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展將促進(jìn)文化的繁榮,文化的發(fā)展也必將為經(jīng)濟(jì)振興、社會(huì)進(jìn)步營(yíng)造良好的人文環(huán)境。2.3促進(jìn)科學(xué)決策,引領(lǐng)安徽經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和諧發(fā)展。地域文化隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步而被賦予新的內(nèi)涵,地域文化創(chuàng)新就是通過(guò)推陳出新、批判揚(yáng)棄,創(chuàng)造出符合時(shí)代發(fā)展要求的新型文化,地域文化也只有與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,才能吸收時(shí)代文明的新鮮血液。安徽地域文化的建設(shè),其核心就是對(duì)文化的繼承和發(fā)展,人們通過(guò)地方文獻(xiàn)認(rèn)識(shí)了解、繼承傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)特色文化。對(duì)安徽地方文獻(xiàn)的收集、整理、開(kāi)發(fā)和利用,其實(shí)質(zhì)就是對(duì)安徽地域文化的揭示、傳承和交流。二. 地方文獻(xiàn)在安徽地域文化的建設(shè)發(fā)展中所起的作用2.1地方文獻(xiàn)為傳承、弘揚(yáng)安徽地域文化提供保障?;罩萑嗽谶@塊狹小的地域里以誠(chéng)信、包容、進(jìn)取的心態(tài),創(chuàng)造出廣博深邃、底蘊(yùn)醇厚、兼及百科的物質(zhì)、精神文化;皖江文化是依托“皖山”、“皖水”,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史的潤(rùn)澤,形成了以安慶、桐城為中心,以古皖文化、桐城文化為內(nèi)涵的區(qū)域文化。在人類(lèi)文明演進(jìn)中,安徽由于地理、人文等方面的差異,逐漸形成各具地方特色的三大地域文化圈:“淮何文化”、“新安文化”、“皖江文化”。61年版《安徽文獻(xiàn)書(shū)目》一書(shū)收錄了從春秋到近代皖籍1700余人的4000余種著述,皖學(xué)界前輩蔣元卿的《皖人書(shū)目》一書(shū)更是通過(guò)大量的提要鉤玄,收錄皖籍6600余人的17000種著述,進(jìn)一步凸顯了安徽地方文獻(xiàn)的盛況?!锻┏俏膶W(xué)撰述、淵源考》之撰述考收錄自歸有光至近代桐城籍著述人238人,著述2370種。此外,還有 “徽州文書(shū)”不少于50萬(wàn)份[4]”。從先秦哲學(xué)、漢代經(jīng)學(xué),到宋明理學(xué)、清代的樸學(xué),學(xué)人輩出,著術(shù)如林;從《老子》、《莊子》、《淮南子》,到近世的皖人先賢著述,犖犖大端,蔚然成派。安徽的歷史人文孕育了璀璨的地域文化,地域文化的長(zhǎng)期積淀和不斷發(fā)展,催生出豐富的地方文獻(xiàn),作為地域文化的一
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