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正文內(nèi)容

古隆中旅游資源推廣策劃書-文庫吧資料

2024-08-16 01:37本頁面
  

【正文】 中。其中代表者還有劉伯溫、鬼谷子、孫子、姜子牙、管仲 、張良、伊尹、伍子胥、李斯等等。運用多樣化的市場推廣手段,包括廣告、系列活動、銷售促進等方式分三個階段把“智文化”這一個核心概念通過帶入市場。在挖掘出古隆中品牌個性的前提下,還必須建立口徑統(tǒng)一的品牌推廣與運作。益智類的游樂活動可以采用簡單和諧的猜謎會、游戲局、成語接龍、歇后語等等。如:垂釣,嘗試耕種,當(dāng)然還可以加上新近流行的戶外體育活動項目——騎射,攀巖,崖降等等。C、游樂項目游樂項目分為大的兩塊:動感類和益智類動感類的游樂設(shè)施方面,我們依然主張走仿古和懷舊路線。在孔明燈上親手寫下祝福的心愿,象征“豐收成功,幸福年年”。而且可以營造出歷史和浪漫相映成趣的氛圍。(2)在核心基礎(chǔ)上配套新開發(fā)一些輔助游樂項目A、仿古文化一條街在景區(qū)內(nèi)修建一條仿三國時期的民俗文化街,將古代場景整體移植到現(xiàn)實生活中,運用體驗營銷的模式,讓游客置身其中,從娛樂、餐飲、購物等各個層面感受三國風(fēng)情。C、在谷內(nèi)修建“三國故事林”,以雕塑講述故事。B、修建諸葛亮讀書的“學(xué)業(yè)塔”??煽紤]在每個方位都邀請各地的高考狀元,以及社會精英人士(商界、學(xué)界、政界)種下一棵智慧樹,在樹上掛牌對他們進行簡要介紹,并概括其智慧精髓;也可考慮游客在景區(qū)內(nèi)可以購買樹苗自主選擇方位種植,或者認購景區(qū)內(nèi)已有的樹,并在樹上掛牌標明主人種植或認購年月日以及主人寄語,形成一片規(guī)模宏大的智慧林,從而產(chǎn)生一種“求智效應(yīng)”?;蛘咝藿ㄒ蛔爸腔厶谩睂⑦@些智者的牌位供奉其中,供游客朝拜,從而產(chǎn)生一種“崇智效應(yīng)”。核心景點建設(shè):“智者圣地”和“智慧林”A、智者圣地配合打造古隆中智文化品牌,修建中國古代歷史上著名智者的雕塑:姜子牙 、管仲 、伍子胥、范蠡、李斯、張良 、諸葛亮、伊尹、徐茂功、劉伯溫、龐統(tǒng)、范增等等著名智者的雕塑,他們這些人都是中國古代智慧的象征。著重修建標志性建筑“智慧谷”,這并不是僅僅是修建一個簡單的山谷,而是建設(shè)一個與智文化息息相關(guān)的旗艦型建筑,是促成“崇智”和“求智”氛圍養(yǎng)成的重要場所。以同一個“聲音”傳達最有力品牌形象。隨后,在發(fā)布的廣告,所有配套設(shè)施的形象設(shè)計上都應(yīng)該突出“孔明燈”標識,以標識作為品牌的代表和先行的最有力的視覺形象傳達,給消費者留下深刻的印象,并在不斷的品牌推廣中,提升品牌的知名度和美譽度。建議,用“孔明燈”形象設(shè)計標識。C、品牌識別系統(tǒng)建立整合統(tǒng)一的系統(tǒng)識別體系,才能傳達統(tǒng)一持續(xù)一致的品牌形象。B、廣告口號“古隆中,藏諸葛;智者出,定三分”突出古隆中對于諸葛亮思想成型的重要性,同時突顯智慧的重要性,并將兩者關(guān)聯(lián)起來,與我們旅游推廣的核心主題吻合。在各個方面突出諸葛亮的形象,一系列的硬件建設(shè)和推廣活動都以此為核心,因為他代表的就是中華名族的智慧,經(jīng)過了歷史淘洗留存下來的思想代表就是一種文化。一、打造獨特、持久、有影響的品牌力在品牌構(gòu)建的層面,依托現(xiàn)有的高知名度,打造以諸葛亮為代表的“智文化”中心,通過品牌個性的張揚與提升,達到“崇智”和“求智”的社會效應(yīng)和市場效應(yīng)。第二部分這將會給市場運作層面的招商引資、公關(guān)推廣予以巨大的支撐。②古隆中構(gòu)建智文化品牌有利于增強其在旅游市場上的營銷力
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