古隆中旅游資源推廣策劃書-全文預(yù)覽
【正文】 化中心”的形象；擴(kuò)大古隆中在途經(jīng)地市場的品牌影響力，最終帶動周邊市場，實現(xiàn)古隆中向全國市場的拓展。系列活動之一：“品三國文化，走智慧之路”活動方式其中代表者還有劉伯溫、鬼谷子、孫子、姜子牙、管仲 、張良、伊尹、伍子胥、李斯等等。在挖掘出古隆中品牌個性的前提下，還必須建立口徑統(tǒng)一的品牌推廣與運作。如：垂釣，嘗試耕種，當(dāng)然還可以加上新近流行的戶外體育活動項目——騎射，攀巖，崖降等等。在孔明燈上親手寫下祝福的心愿，象征“豐收成功，幸福年年”。（2）在核心基礎(chǔ)上配套新開發(fā)一些輔助游樂項目A、仿古文化一條街在景區(qū)內(nèi)修建一條仿三國時期的民俗文化街，將古代場景整體移植到現(xiàn)實生活中，運用體驗營銷的模式，讓游客置身其中，從娛樂、餐飲、購物等各個層面感受三國風(fēng)情。B、修建諸葛亮讀書的“學(xué)業(yè)塔”。或者修建一座“智慧堂”將這些智者的牌位供奉其中，供游客朝拜，從而產(chǎn)生一種“崇智效應(yīng)”。著重修建標(biāo)志性建筑“智慧谷”，這并不是僅僅是修建一個簡單的山谷，而是建設(shè)一個與智文化息息相關(guān)的旗艦型建筑，是促成“崇智”和“求智”氛圍養(yǎng)成的重要場所。隨后，在發(fā)布的廣告，所有配套設(shè)施的形象設(shè)計上都應(yīng)該突出“孔明燈”標(biāo)識，以標(biāo)識作為品牌的代表和先行的最有力的視覺形象傳達(dá)，給消費者留下深刻的印象，并在不斷的品牌推廣中，提升品牌的知名度和美譽(yù)度。C、品牌識別系統(tǒng)建立整合統(tǒng)一的系統(tǒng)識別體系，才能傳達(dá)統(tǒng)一持續(xù)一致的品牌形象。在各個方面突出諸葛亮的形象，一系列的硬件建設(shè)和推廣活動都以此為核心，因為他代表的就是中華名族的智慧，經(jīng)過了歷史淘洗留存下來的思想代表就是一種文化。一、打造獨特、持久、有影響的品牌力在品牌構(gòu)建的層面，依托現(xiàn)有的高知名度，打造以諸葛亮為代表的“智文化”中心，通過品牌個性的張揚(yáng)與提升，達(dá)到“崇智”和“求智”的社會效應(yīng)和市場效應(yīng)。這將會給市場運作層面的招商引資、公關(guān)推廣予以巨大的支撐?！爸俏幕边@個定位在國內(nèi)市場上尚為出現(xiàn)過，古隆中自身的條件又極符合這個定位。并且按照市場定位和usp的營銷推廣理論，這樣一種智文化品牌的提出，在旅游市場上重新定位了一個全新的細(xì)分市場。既具備可能性，也具備必要性。所以，我們可以確定無疑的選擇諸葛作為隆中景區(qū)的“獨特銷售主張”，既富有沖擊力（三國人物莫過諸葛，隆中策對更是盡人皆知）又很好的區(qū)隔同類型的三國歷史文化景區(qū)。為此，我們特別提出“智文化”的概念。后期市場推廣活動的執(zhí)行力可以得到穩(wěn)妥的保障。 要適應(yīng)上述市場的變化，必須加大市場營銷的力度，建立科學(xué)的市場管理體系和市場宣傳體系，同時把握好重點市場，積蓄力量以進(jìn)一步拓展市場空間。市場層面 古隆中景區(qū)自成立以來，在相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的開拓和努力下，已經(jīng)建成了一套比較成熟和規(guī)范的管理體系。面對此種情況，我們對于品牌構(gòu)建的基本思路是：凸顯優(yōu)勢資源，制造品牌的差異化，尤其是品牌個性的張揚(yáng)與提升，以提高古隆中的市場競爭力。在這個世外桃源般的地方，諸葛預(yù)測天下局勢，為劉備出謀劃策，盡顯了他過人的智慧。我們認(rèn)為，智文化作為隆中景區(qū)品牌核心資源。這些歷史積淀足以使隆中成為智文化的代表景區(qū)。古隆中必要性——“智”文化，能給我們帶來什么？①從古隆中品牌自身建設(shè)的層面上來說：打造古隆中“智文化
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