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2025-08-09 00:53本頁(yè)面
【正文】 政策存在的不足分析。而失獨(dú)家庭所存在的諸如生理以及心理方面的問(wèn)題也不容忽視。獨(dú)生子女家庭在很大程度上是制度的產(chǎn)物，不管是出于家長(zhǎng)自愿還是別的原因，那么失獨(dú)家庭出現(xiàn)的問(wèn)題不可避免的被提到日程上來(lái)。而且我們組成員學(xué)科交叉，有行政管理學(xué)、法學(xué)、漢語(yǔ)言學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)與社會(huì)保障學(xué)、政治學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科知識(shí)，會(huì)產(chǎn)生更多思想碰撞的火花。④我們的指導(dǎo)老師任維德老師具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和指導(dǎo)能力，經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)于我們以后的調(diào)研工作有極大的幫助。 ③分析國(guó)家關(guān)于失獨(dú)家庭出臺(tái)的相關(guān)文件和政策，用公共政策學(xué)觀點(diǎn)分析，失獨(dú)家庭是計(jì)劃生育政策衍生出來(lái)的產(chǎn)物，需要政策進(jìn)行補(bǔ)救的必要性。堅(jiān)持內(nèi)蒙古自治區(qū)的特色，尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣以及信仰，用多學(xué)科視角分析失獨(dú)家庭存在的問(wèn)題，從而提出與民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展相適應(yīng)的解決失獨(dú)家庭的建議。通過(guò)對(duì)呼市失獨(dú)家庭以及相關(guān)政府以及非政府組織的針對(duì)措施的調(diào)查，進(jìn)一步探究失獨(dú)家庭目前仍然存在的一系列問(wèn)題，根據(jù)實(shí)際情況再提出了一套解決方案，這樣會(huì)更有可操作性；以小見(jiàn)大，在特定地區(qū)中探求適應(yīng)的普遍性；呼市失獨(dú)家庭民族成分較為復(fù)雜，民族特性表現(xiàn)相對(duì)明顯，具較強(qiáng)的代表性。①以?xún)?nèi)蒙古包頭市的失獨(dú)家庭為例，普遍性寓于特殊性之中，從特殊性中體現(xiàn)普遍性。⑥文獻(xiàn)研究法：我們對(duì)文獻(xiàn)法的提出課題或假設(shè)是指依據(jù)現(xiàn)有的理論、事實(shí)和需要，對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行分析整理或重新歸類(lèi)研究的構(gòu)思、提出課題或假設(shè)、研究設(shè)計(jì)、搜集文獻(xiàn)、整理文獻(xiàn)和進(jìn)行文獻(xiàn)綜述。同時(shí)也重點(diǎn)訪(fǎng)問(wèn)一些當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)負(fù)責(zé)人員，進(jìn)行面對(duì)面的交流。 ④訪(fǎng)談法：訪(fǎng)談法是我們獲取第一手資料的主要方法。設(shè)計(jì)出具有科學(xué)性、廣泛性的問(wèn)卷。②個(gè)案調(diào)查法：個(gè)案調(diào)查，對(duì)失獨(dú)家庭群體中具體的個(gè)人、人群、事件、單位所做的比較全面的調(diào)查。只有獲得他們的信任，我們才能知道他們的真實(shí)處境和需要，為提出可行的建議做好鋪墊工作。另外，失獨(dú)家庭分布比較分散，調(diào)研起來(lái)，會(huì)投入較多時(shí)間和精力。所有我們?cè)谡{(diào)研中會(huì)面臨許多難題，同時(shí)我們?nèi)狈ο嚓P(guān)心理知識(shí)，不免在訪(fǎng)談中觸及到他們的傷心之處。這個(gè)群體內(nèi)心普遍比較敏感，脆弱，不愿與人交往接觸，比較自我封閉，對(duì)生活沒(méi)有希望。讓大家關(guān)注這一群體的困難，獲得社會(huì)對(duì)他們的理解與關(guān)懷。況且失獨(dú)家庭堅(jiān)決實(shí)行計(jì)劃生育，承擔(dān)著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，具有正外部效應(yīng)。⑤分析國(guó)家關(guān)于失獨(dú)家庭出臺(tái)的相關(guān)文件和政策，用公共政策學(xué)分析，失獨(dú)家庭是計(jì)劃生育政策衍生出來(lái)的產(chǎn)物，需要政策進(jìn)行補(bǔ)救的必要性。我們研究將借鑒先進(jìn)省市地區(qū)在解決這方面的好的做法的同時(shí)，根據(jù)調(diào)研的數(shù)據(jù)資料，提出具有個(gè)性特征的具體建議。④失獨(dú)家庭面臨的困境是復(fù)雜的，解決這一問(wèn)題更為復(fù)雜。從經(jīng)濟(jì)上，心理上，社會(huì)交際上，生活上，養(yǎng)老方面上等等入手，結(jié)合其他省市區(qū)的失獨(dú)家庭具有的困境共性的基礎(chǔ)上，調(diào)研得出呼市的個(gè)性特征。尤其是呼市作為民族地區(qū)，失獨(dú)家庭的特征具有特殊性，更應(yīng)設(shè)身處地感受他們的困境，關(guān)注他們的需要。通過(guò)對(duì)失獨(dú)家庭的數(shù)次訪(fǎng)談，進(jìn)一步了解失獨(dú)家庭面臨的具體的困境。明確這一群體所具有的特征，為下一步研究打下基礎(chǔ)，同時(shí)使以后提出的建議更具有針對(duì)性、可行性。不同的學(xué)者，站在不同的學(xué)科角度，不同的立場(chǎng)，定義差異較大。[7] [J].[8] 李曉蘭 [N]. 期[9] [J].[10] [J].[11] 孫曉梅. 中國(guó)“失獨(dú)家庭”現(xiàn)狀與困境[J].[12] [N].[13] [J].人口與發(fā)展[14] 趙丹. 失獨(dú)不愿意觸碰的那道傷口[N].[15] [J].學(xué)理論2013年4月26日[16] “光榮一陣子，痛苦一輩子”[N].湘聲報(bào)2014年7月5日[17] ，心痛誰(shuí)來(lái)安撫[N].新華報(bào)2013年5月13日[18] [N].中國(guó)人口報(bào)2014年7月30日[19] [N].中國(guó)青年報(bào)[20] [J].綏化學(xué)院報(bào)2012年7月26日[21] [22] ?關(guān)注 [23] 國(guó)家人口計(jì)生委財(cái)務(wù)司課題組. 獨(dú)生子女女傷殘死亡家庭扶助制度研究報(bào)告［R］[24] 國(guó)家統(tǒng)計(jì)局. 中國(guó)人口和就業(yè)統(tǒng)計(jì)年鑒2009［Z］.北京: [25] ［R］ [26] 孟澤楠，朱迪，“失獨(dú)”家庭養(yǎng)老保障模式調(diào)查分析[J]法制與社會(huì)，2013（16）:210211.[27] 失獨(dú)老人被擋在養(yǎng)老院門(mén)外[N].北京晚報(bào)，20130225（5）.、研究目標(biāo)，以及擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題或重點(diǎn)難點(diǎn)（此部分為重點(diǎn)闡述內(nèi)容） ：①通過(guò)大量搜集相關(guān)文獻(xiàn)資料，了解國(guó)內(nèi)外關(guān)于失獨(dú)家庭概念的定義。有的也只是針對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題，對(duì)失獨(dú)家庭研究較少。首先，因?yàn)闅W美國(guó)家有較為完備的社會(huì)福利制度，養(yǎng)老體系比較健全，很少存在“老無(wú)所依”的現(xiàn)象；其次，由于文化觀念的差異，西方家長(zhǎng)在情感上對(duì)子女的依賴(lài)相對(duì)低；加上中國(guó)是世界上唯一一個(gè)在全社會(huì)強(qiáng)制執(zhí)行嚴(yán)格計(jì)劃生育的國(guó)家，“失獨(dú)家庭”是計(jì)劃生育政策衍生出來(lái)的產(chǎn)物，極其具有特殊性。讓他們住進(jìn)養(yǎng)老院估計(jì)不是解決問(wèn)題的一劑良方，甚至?xí)莵?lái)“失獨(dú)家庭”的反對(duì)。再有，有些理論中存在著一些結(jié)論是和社會(huì)實(shí)際脫節(jié)的，不具有很強(qiáng)的可操作性，比如2013年胡疊泉和邢啟順在《失獨(dú)家庭養(yǎng)老的社會(huì)保障體系建構(gòu)》一文中，和同領(lǐng)域進(jìn)行研究的其他很多學(xué)者一樣，都提到“政府負(fù)責(zé)修建養(yǎng)老院、敬老院等公共福利機(jī)構(gòu)，保障‘失獨(dú)家庭’與其他老人共享社會(huì)福利的基礎(chǔ)設(shè)施。同時(shí)，在當(dāng)下人文學(xué)科一體化的學(xué)術(shù)研究趨勢(shì)下，對(duì)“失獨(dú)”的研究要打破學(xué)科界限，從政治學(xué)、心理學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等多學(xué)科角度分析問(wèn)題存在的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)學(xué)科整合研究。這是因?yàn)椤笆И?dú)”的調(diào)查是非常棘手的任務(wù)：出于人性的關(guān)懷，要避免調(diào)查傷害受訪(fǎng)對(duì)象
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