預(yù)科中國歷史宗教傳播史-文庫吧資料
2024-08-14 14:27本頁面
【正文】 了，氣大財大的時候，就離開禪寺不幹了，在還俗時寫了一首詩說：「少年不肯戴儒冠，強把身心赴戒壇，雪夜孤眠雙足冷，霜天剃髮滿頭寒。 ? 對王陽明學(xué)說又如何 ? 試查查學(xué)術(shù)思想史之筆記綜合一下 ! ? 對詩詞影響 ? 提示一：王維 《 鹿柴 》 空山不見人，但聞人語響。「人性本善而已，才墜入氣質(zhì)中便熏染得不好了。 ? 程朱對「理」的特性和「理」本體的提出，將「理」作為最高本體，是源於禪化的華嚴(yán)宗；對本體與現(xiàn)象的關(guān)係方面，萬物統(tǒng)一於「理」，也源於禪化的華嚴(yán)宗。問：何故不同？師曰：他吃飯時不肯吃飯，百種須索，睡時不肯睡，千般計較，所以不同也。曰：如何用功？師曰：饑來吃飯，困來即眠?！?錢大昕 《 十駕齋養(yǎng)新錄 》卷 1 ? 儒學(xué)心性論宇宙論修養(yǎng)論未及禪宗，禪宗思想比儒學(xué)更吸引。 (大慧宗杲 《 宗門武庫 》 ) ? 提示二：「朱文公 (朱熹 )答張敬夫書曰：少時喜讀禪學(xué)文字。 ? 提示二：唐中葉至宋代政局不穩(wěn)，黨爭不斷，士大夫抱負(fù)屢屢受挫 …… ? 士大夫從禪宗中得到精神自由的滿足感。六祖這些說法，已把佛學(xué)大大轉(zhuǎn)一彎，開始轉(zhuǎn)向中國人的傳統(tǒng)精神，即平等的與入世的 …… 禪宗中國化 惠能 按錢穆先生之言 …… ? 禪宗中國化最大的特色是 ? 入世的 ? 反身自求 ? 這便與各位早前學(xué)到學(xué)術(shù)思想史的宋明理學(xué) (新儒學(xué) )十分相近了 …… 禪宗南派何故受士大夫歡迎？ ? 提示一：王安石詩：
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