【摘要】古代文學(xué)的發(fā)展姓名喬瑞瑞指導(dǎo)教師張燕(呂梁高級實(shí)驗中學(xué)理科1415班山西離石033000)摘要:科舉是一種制度,但更是一種文化,這種制度文化塑造了不同時代的文人的精神風(fēng)貌。從科舉與文學(xué)的關(guān)系來審視和研究中國古代文人及文學(xué)現(xiàn)象,無疑會更鮮活和切實(shí)地貼近文人及文學(xué)本身,把握他們的生活道路、思維方式和感情
2025-08-02 14:36
【摘要】古代文學(xué)重點(diǎn)總結(jié)(一)神話根據(jù)馬克思的科學(xué)概括,神話是“在人民幻想中經(jīng)過不自覺的藝術(shù)方式所加工過的自然界和社會形態(tài)”。引申來說,神話是遠(yuǎn)古時代的人民,對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象,幻想出來的具有藝術(shù)意味的解釋和描述的集體口頭創(chuàng)作。神話在后世仍然具有文學(xué)魅力,同時也啟發(fā)了后世的文學(xué)創(chuàng)作。三家詩、四家詩《詩經(jīng)》在秦時遭火焚毀,但由于學(xué)者的諷誦,到漢時復(fù)得流傳。當(dāng)時
2025-08-02 22:28
【摘要】一、姓氏名號1.常識(1)姓的作用:①“紀(jì)世別類”,早期的姓是一種族號。②主要作用:“別婚姻”,氏族社會中同姓不婚。③“崇恩愛,厚親親”,氏族社會中,同氏族成員平等地享有氏族內(nèi)部的各種權(quán)利。奴隸社會中,奴隸無姓。貴族有姓,平民無姓,因此姓也成了區(qū)分社會地位的一個標(biāo)志。(2)氏:氏是姓的分支,有分尊卑的作用。姓是不變的,而氏的變化很大,可以自立,常見的自立原因有:以受封的邑名為
2025-07-04 17:53
【摘要】2018年高考復(fù)習(xí)備考文化常識100題?1.文中涉及一些中國文化常識,下列理解不正確的一項是(3分)(?▲?)?A.潤例:過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆,而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤例或潤格。?B.陽文:指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法,在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。?C.金石:中國古代以前朝的銅器和碑
2025-04-01 00:15
【摘要】三/五年制初等教育(文)專業(yè)中國古代文學(xué)學(xué)科教學(xué)大綱課程編號:課程名稱:中國古代文學(xué)課程屬性:專業(yè)必修課學(xué)時:108課時成績考核:考試先修課程:古代漢語開課教研室:專業(yè)漢語言教研室一、課程性質(zhì)與任務(wù)課程性質(zhì):《中國古代文學(xué)》課程所涵蓋的內(nèi)容異常豐富多彩,品類繁多,源遠(yuǎn)流長。從《詩經(jīng)》開始,一直到近代的小說、戲曲,三千年間,它一脈相承,從未間斷。本
2025-05-03 13:43
【摘要】1、試論《詩經(jīng)》中的婚戀詩2、試論《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)爭徭役詩3、試論《詩經(jīng)》中的政治諷刺詩4、《詩經(jīng)》宴饗詩與禮樂文化精神研究5、《詩經(jīng)》意象論6、《詩經(jīng)》抒情手段論7、論楚辭的來源及其文體特征8、試論《離騷》抒情主人公形象9、試論屈原香草美人似的比興手法對后世文學(xué)的影響10、論漢人評屈11、論班固評屈12、
2025-06-28 22:16
【摘要】古代文學(xué)常識匯總(一)名家作品及稱謂:曹操、曹丕、曹植。:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。:李杜:李白和杜甫的合稱。小李杜:李商隱和杜牧的合稱。:韓愈和柳宗元的合稱,他們是唐朝古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。:唐代的顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢和元代的趙孟頫。:指唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。:蘇軾、辛棄疾。:蘇軾、黃庭堅:蘇洵(老蘇)、蘇軾(
2025-08-02 17:38
【摘要】第一編先秦文學(xué)第一章上古神話一、熟讀《精衛(wèi)填?!贰ⅰ犊涓钢鹑铡?、《鯀禹治水》、《黃帝擒蚩尤》、《女媧補(bǔ)天》、《后羿射日》、《共工怒觸不周山》。二、解釋:1、神話:神話是初民以幻想的形式來解釋世界的起源,反映自然界和社會生活的一種形式,是“通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會本身”,它反映了先民的原始思維和華夏民族的集體認(rèn)識。2、神話的歷史化:所謂神話歷史化
【摘要】古代詩詞與現(xiàn)代流行歌曲在悠久的中國文學(xué)史上,詩詞以其獨(dú)特的情感寄托、豐富的描寫內(nèi)容、奇妙的韻律節(jié)奏讓多少文人傾心于它們的創(chuàng)作,讓多少百姓醉心于它們的品讀。無數(shù)的價值寄托,無盡的情感宣泄凝結(jié)其中,直接表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的文化、文人精神。流行歌曲似乎難登大雅之堂,更難于古典詩詞相提并論,一個似乎是太俗,一個又是那樣的高雅。但作為大眾文化的最常見的代表,我們之所以說它流行是因為它有著廣泛的大眾。流行音
2025-07-05 13:17
【摘要】新時期文學(xué)1976年10月“四人幫”的粉碎和“文化大革命”的結(jié)束,標(biāo)志著中國當(dāng)代文學(xué)進(jìn)入一個新的發(fā)展階段,自此而后的二十余年史稱“新時期文學(xué)”。七十年代后期的文學(xué)環(huán)境.“四人幫”的覆滅和文化專制主義破產(chǎn)§§§l“正名說”的主張:恢復(fù)文藝的特性,反對把文藝變?yōu)檎蔚母接购蛦渭兊恼蝹髀曂?。l服務(wù)論、工具論、從屬論的惡果
2025-08-02 14:17
【摘要】....1、“借離合之情,寫興亡之感”是(b)的主旨?!《清忠譜》·b《桃花扇》·c《冬青樹》·d《長生殿》《桃花扇》的主旨是“借離合之情,寫興亡之感”,為的是表達(dá)興亡之感。龔自珍的
2025-08-02 10:58
【摘要】背誦篇目王勃《送杜少府之任蜀川》城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。陳子昂《登幽州臺歌》前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。張若虛《春江花月夜》春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明!江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。江天一色無纖塵,皎
2025-04-13 23:09
【摘要】?。捍呵锬┢谒枷爰摇⒔逃?、儒家創(chuàng)始人。名____,字______,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。思想核心為“仁”?,F(xiàn)存《_______》,記錄了孔子的言行,為其弟子及再傳弟子編集?!洞呵铩肥俏覈F(xiàn)存最早的_______史書?!禵_____》是我國第一部________的編年體史書,與《春秋》里的《》和《》合成為春秋三傳。我國第一部國別體史書為《________》?!。捍呵飼r思想家、____
【摘要】丘中有麻,彼留子嗟。彼留子嗟,將其來施施。丘中有麥,彼留子國。彼留子國,將其來食。丘中有李,彼留之子。彼留之子,貽我佩玖。《詩經(jīng)·王風(fēng)·丘中有麻》這首詩只有三章,章四句,表面上看起來并不復(fù)雜,但是對于詩的內(nèi)容以及詩中人物的姓名,卻仍有爭議,迄無定論。《小序》云:“《丘中有麻》,思賢也。莊王不明,賢人放逐,國人思之而作是詩也?!泵J(rèn)為是“思賢”詩,《箋》
2025-06-28 21:31
【摘要】199.白樸所寫的著名歷史劇是( ?。.《墻頭馬上》B.《梧桐雨》C.《趙氏孤兒》 D.《李逵負(fù)荊》200.白樸所寫的《墻頭馬上》是一部( ?。?。A.愛情喜劇 B.歷史劇C.神仙道化劇 D.諷刺喜劇201.元初在梨園享有盛譽(yù)、被稱為“曲狀元”的劇作家是( ?。〢.王實(shí)甫 B