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公務(wù)員面試萬(wàn)能句子(面試必看)-文庫(kù)吧資料

2025-08-02 06:51本頁(yè)面
  

【正文】 愛(ài)國(guó)將領(lǐng)蔡鍔 玉不啄,不成器;人不學(xué),不知義——三字經(jīng) 運(yùn)動(dòng)流水不腐,戶樞不螻l243。 吏不畏我嚴(yán)而畏我廉,民不服我能而服我公,公生明,明生廉,廉生威。 風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心。 《大學(xué)》 學(xué)我者生,似我者死——齊白石 人生無(wú)愧 做一個(gè)無(wú)愧于先人的后人 做一個(gè)無(wú)愧與后人的先人 內(nèi)不欺己,外不欺人。 ——《大學(xué)》 創(chuàng)新湯之《盤(pán)銘》曰:“茍日新,日日新,又日新??偩V古之欲明明德於天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物。大學(xué)字?jǐn)?shù)不多,但其修身、齊家、治國(guó)、平天下的論述有亙古不變之理,關(guān)鍵的是公務(wù)員面試內(nèi)容不出其范圍,可以引用的內(nèi)容太多了。后喻在某一方面有所失敗,但在另一方面有所成就。收之桑榆y 菜根潭 物極必反,否極泰來(lái)。 矛盾互相轉(zhuǎn)化 樂(lè)極生悲,苦盡甘來(lái)。 大禹的父親鯀因?yàn)橹吸S河水無(wú)方,采取堵的方法,使水患越來(lái)越兇,而被賜死。而且是自動(dòng)的,體現(xiàn)了古代人的智慧,以及李冰科學(xué)的治水態(tài)度??梢?jiàn),如果只是一味的表?yè)P(yáng)稱贊,沒(méi)有適當(dāng)?shù)呐u(píng)教育,孩子可能會(huì)沾沾自喜,止步不前。小孩很是傷心。 教育(贊揚(yáng)與批評(píng)) 有篇小學(xué)課文叫《精彩極了和糟糕透了》,說(shuō)一個(gè)美國(guó)的小孩很小時(shí)寫(xiě)了一首詩(shī),媽媽稱贊自己兒子的詩(shī)寫(xiě)得好,孩子異常高興。 全局觀念、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益 不謀萬(wàn)事者,不足謀一域——古人 不從全局的角度考慮問(wèn)題的,是沒(méi)有獲得一個(gè)地區(qū)的智慧的。 ——《論語(yǔ)》看見(jiàn)優(yōu)點(diǎn)想著向他學(xué)習(xí),看到缺點(diǎn),要想想自己是否有這個(gè)缺點(diǎn)。 一只獅子帶領(lǐng)的一群綿羊能夠打敗一只綿羊帶領(lǐng)的一群獅子——外國(guó)諺語(yǔ) 學(xué)歷 現(xiàn)今的發(fā)改委主任張平是中專文憑,這要羞煞多少文憑。而不舍金石可鏤,,也不能有十步(遠(yuǎn));劣馬奔跑十天也能跑很遠(yuǎn),在于堅(jiān)持不懈;雕刻一下便放棄,即使是腐朽的木頭也不能被折斷;雕刻并且持之以恒,就是金石也能被雕刻。一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。家人收書(shū)羞愧并按相爺之意退讓三尺,鄰家人見(jiàn)相爺家人如此胸懷,亦退讓三尺,遂成六尺巷?!?待人以寬,律已以嚴(yán)。 寬容、以禮待人、人與人相處 海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛 林則徐對(duì)聯(lián) 世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。 唐太宗驚奇地問(wèn)道:“你這是干什么?” 長(zhǎng)孫皇后說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)英明的天子才有正直的大臣,現(xiàn)在魏征這樣正直,正說(shuō)明陛下的英明,我怎么能不向陛下祝賀呢!”于是,唐太宗正視了魏征對(duì)自己的批評(píng),后來(lái)唐太宗說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(晏子春秋) 問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。孔子 聞過(guò)而終禮,知恥而后勇——古語(yǔ) 節(jié)檢 儉,德之共也;侈,惡之大也——左傳 智者千慮,必有一失。三國(guó)孫權(quán) 地震中:一點(diǎn)很小的善心,乘以13億,都會(huì)變成愛(ài)的海洋; 一個(gè)很大的困難,除以13億,都會(huì)變得微不足道?!献?能用眾力,則無(wú)敵于天下矣;能用眾智,則無(wú)畏于圣人矣前句是勤奮,后句是“學(xué)我者生,似我者死”的意思。韓愈 行百里者半九十 西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策》 要行百里,行九十里才算一半,越接近成功,越要聚精會(huì)神,努力拼搏,做事要善始善終。勤奮、持恒 合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。東漢班固 一日一錢(qián),千日千錢(qián),繩鋸木斷,水滴石穿一天,其友薛勤來(lái)訪,見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,退避三舍,實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。后來(lái)重耳回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君,就是歷史上有名的晉文公。 人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信不興,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。他老朋友趁著天黑送了幾斤黃金,說(shuō)夜間沒(méi)有人知道贈(zèng)金。 二戰(zhàn)德國(guó)戰(zhàn)敗時(shí),蘇軍搶物資,美軍搶科學(xué)家。惜時(shí)、青年人 毛澤東24歲時(shí)即寫(xiě)下的。結(jié)果人盡其長(zhǎng),一家安居樂(lè)業(yè),衣食無(wú)憂。大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”,諸葛任事“鞠躬盡瘁,死而后已”;范仲淹揮寫(xiě)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,文天祥高歌“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,林則徐銘志“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。他指出,當(dāng)干部要有敬畏之心,一要敬畏歷史,使自己的工作能經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn);二要敬畏百姓,讓自己做的事情對(duì)得起養(yǎng)育我們的人民;三要敬畏人生,將來(lái)回首往事的時(shí)候不會(huì)感到后悔。重點(diǎn) 責(zé)任 李源朝的三個(gè)敬畏心,對(duì)歷史、人民、自己人生的責(zé)任 科爾只做了一個(gè)簡(jiǎn)短的無(wú)聲的報(bào)告,可這是他花了3年的時(shí)間,才得出的結(jié)論。 恒心、自信、簡(jiǎn)潔、專注 百年前,在紐約的一次數(shù)學(xué)報(bào)告會(huì)上,數(shù)學(xué)家科樂(lè)上了講臺(tái),他沒(méi)有說(shuō)一句話,只是用粉筆在黑板上寫(xiě)了兩數(shù)的演算結(jié)果,一個(gè)是2的67次方-1,另一個(gè)是兩個(gè)數(shù)的乘積,兩個(gè)算式的結(jié)果完全相同,這時(shí),全場(chǎng)爆發(fā)出經(jīng)久不息的掌聲。過(guò)了一段時(shí)間,蘇格拉底突然出現(xiàn),說(shuō),你們已經(jīng)到頭了,這時(shí)兩手空空的弟子們方如夢(mèng)初醒。我在麥地盡頭等你們?!?最大的麥穗 一天,蘇格拉底帶領(lǐng)幾個(gè)弟子來(lái)到一塊麥地邊。在天上,這人抱怨上帝沒(méi)救他。后來(lái)又有一架直升飛機(jī)前來(lái)救援,同樣沒(méi)有成功。 ——唐詩(shī)張九齡 機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦——微生物學(xué)之父巴斯德 有個(gè)人被洪水困在屋頂上,一個(gè)好心人劃船經(jīng)過(guò),問(wèn)他要不要幫助逃生,他拒絕了,說(shuō)他相信上帝會(huì)救他。勾踐臥薪嘗膽二十年,一雪會(huì)稽之恥。 逆境、失敗要有志氣、勇氣,耐心,認(rèn)真,恒心 有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚; 苦心人、天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。生于憂患,死于安樂(lè) 居安思危,思則有備,有備無(wú)患。 順逆境、鯰魚(yú)效應(yīng)、競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng) 挪威人捕沙丁魚(yú),千方百計(jì)讓魚(yú)活著,抵港后好賣(mài)高價(jià),卻總不成功。 著名相身演員趙本山原是一農(nóng)民,別人嫌他重活干不了,輕活不愿干,只會(huì)耍嘴皮子,沒(méi)有前途。但我能用他們,所以能取天下。
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