高三歷史世界古代史-文庫(kù)吧資料
2024-11-18 07:38本頁(yè)面
【正文】 愛(ài)真理”的是 A．努力探索自然的奧妙 B．系統(tǒng)學(xué)習(xí)哲學(xué) C．自由探討和追求真理 D．自由選擇科目 ? 6．（改編題） 蘇格拉底被譽(yù)為“智慧的化身”，下面有關(guān)蘇格拉底的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是 A．他的哲學(xué)追求主要集中在認(rèn)識(shí)人自身這一命題上 B．他強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，認(rèn)為無(wú)知是一切罪惡的根源 C．認(rèn)為好壞優(yōu)劣取決于個(gè)人的尺度 D．他使哲學(xué)開(kāi)始成為一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn) ? 7.（原創(chuàng)題） 下列關(guān)于智者學(xué)派的說(shuō)法正確的是 A．開(kāi)始以 “自然界”為研究中心 B．強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán) C．蘇格拉底也是智者學(xué)派代表人物之一 D．認(rèn)為無(wú)知是罪惡的根源 ? 8．（原創(chuàng)題） 稱(chēng)古代希臘是西方人文精神的發(fā)源地 ,主要是因?yàn)? A．希臘最早進(jìn)入奴隸社會(huì) B．希臘涌現(xiàn)了眾多的哲學(xué)大師 C．希臘先哲最早懷疑宗教神話 ,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值 D．希臘人最早研究自然哲學(xué) ? 9．排列雅典民主進(jìn)程中事件的先后順序 ①按地域劃分部落 ②按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí) ③給擔(dān)任公職的公民發(fā)放工資 A．①②③ B． ③②① C．②①③ D．③①② ? 10．（ 2020年廣東肇慶二模） 馬克思說(shuō)：“希臘的內(nèi)部極盛是伯利克里的時(shí)代。 例如， 在公元前 5世紀(jì)， 雅典民主的 “ 黃金時(shí)代 ” ，真正能參加公民大會(huì)的也只是少數(shù)男性公民。 優(yōu)勢(shì)：政權(quán)掌握在全體公民的手中，公民在法律上是平等的，才能是擔(dān)任公職的先決條件，參加公職不論貧富，每個(gè)公民都關(guān)心國(guó)家事務(wù)，國(guó)家事務(wù)充分討論，民主決策。 伯利克里 ? （ 1）通過(guò)演說(shuō)詞分析，雅典公民在城邦政治中占有何種地位？ 地位：雅典公民在城邦政治生活中占主體地位，是城邦政治的核心。我們雅典人自己決定我們的政策，或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻?，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為言論和行動(dòng)間是沒(méi)有矛盾的；最壞的是沒(méi)有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?，就冒失開(kāi)始行動(dòng)。任何人，只要它能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞。我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。體現(xiàn)這兩項(xiàng)內(nèi)容的制度包括公民大會(huì)制和 A．舉手表決制、連選連任制 B．比例代表制、與會(huì)津貼制 C．抽簽選舉制、有限任期制 D．政教分離制、公民兵制 ? 6．（原創(chuàng)題） 下列有關(guān)雅典“陶片放逐法”的敘述，不正確的是 A．是克利斯提尼改革的重大舉措 B．是一種絕對(duì)民主的政治措施 C．是一種以民主方式反對(duì)民主敵人的有效方法 D．把反民主勢(shì)力置于公民大會(huì)的嚴(yán)密控制之下 ? 7．（ 2020年廣東揭陽(yáng)一模） 關(guān)于雅典民主的說(shuō)法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A．雅典民主為人類(lèi)提供了一種集中管理的新形式 B．實(shí)現(xiàn)了古希臘人關(guān)于“輪番而治”的民主形式 C．雅典的民主與現(xiàn)代民主不同 D．所有公民均有民主權(quán)利 ? 8． (2020年廣東深圳模擬 )公元前 431年，雅典和斯巴達(dá)之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。你對(duì)這句話的理解是
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