聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)復(fù)習(xí)-文庫(kù)吧資料
2024-11-18 01:42本頁(yè)面
【正文】 無(wú)條件的；靜止是有條件的、暫時(shí)的，因而是相對(duì)的。這一事實(shí)主要說(shuō)明 （ ） A、 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性； B、 新事物必然要戰(zhàn)勝舊事物； C、 規(guī)律具有客觀性，人們能夠利用規(guī)律； D、 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。 二、堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn) 目前冰天雪地的南極曾是溫暖的地方。 練習(xí)： 蘇軾在《琴詩(shī)》中說(shuō)：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”這首詩(shī)表明 （ ） A、 因果聯(lián)系不完全具有必然性； B、 聯(lián)系與發(fā)展是相互滲透； C、 必須在運(yùn)動(dòng)中把握聯(lián)系； D、 整體與部分不可分割，相互影響。 A、①②； B、③④； C、①②③； D、①②④。說(shuō)山訓(xùn)》說(shuō)：“欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹林，水積而魚聚，木茂而鳥集。 A、①②③④； B、②③④⑤； C、③④⑥ ⑦ ⑧； D、⑤⑥⑦⑧。 B 把握事物的因果聯(lián)系 （ 1）客觀事物的因果聯(lián)系（含義、特點(diǎn)、原因和結(jié)果的關(guān)系） （ 2）認(rèn)識(shí)和掌握客觀事物的因果聯(lián)系的方法論意義 A、 承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，是人們正確認(rèn)識(shí)事物，進(jìn)行科學(xué)研究的前提； B、 正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見性。這說(shuō)明（ ） ① 事物是普遍聯(lián)系的；②事物的聯(lián)系是客觀的，人們無(wú)法改變；③人們可以根據(jù)事物
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1