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20xx年國家公務(wù)員面試熱點手冊-文庫吧資料

2024-11-17 17:57本頁面
  

【正文】 圖起步 以教育推動社會進步 13 女 , 17 歲的蔡思慧已獲 哈佛 和耶魯錄取,已決定上哈佛大學(xué)。該書介紹了她如何以中國式教育方法管教兩個女兒,她罵女兒垃圾、要求每科成績拿 A、不準(zhǔn)看電視、琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等。 ? “狼爸虎媽教育方式”的思考 ? 熱點概述 “虎媽”, 美國耶魯大學(xué) 的華裔教授。 教育部門必須加大對教育理念的宣傳,加強對于學(xué)校和教育工作者的引導(dǎo)和管理,使廣大的教育工作者樹立正確的教育理念,掌握合理的教育方式,能夠在尊重和保護學(xué)生的個人權(quán)利,尊重他們的人格尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上來幫助他們、要求他們、因材施教;家長們也必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)應(yīng)試教育的理念,關(guān)注孩子的全面發(fā)展;社會各界也需要認(rèn)識身上的責(zé)任感,為青少年健康成長構(gòu)建一個良好的社會氛圍。對于孩子的教育, 我們必須給予重視下足功夫。 這對于孩子的身心健康,特別是情商的提升、性格的完善都是極為不利的,對于我國優(yōu)質(zhì)的人力資源力量的提升也是有很大的負(fù)面影響的。但批評過后,更重要的是我們應(yīng) 該認(rèn)識到這一做法背后反映的問題,社會各界、特別是教育人士應(yīng)該反思下當(dāng)前的教育制度和教育方式存在的問題。 西安某小學(xué)的這種做法對于踐行教育理念,完善教育制度都具有極大的負(fù)面影響。 1來源:新華網(wǎng)《請摘掉功利教育的“綠領(lǐng)巾”》 2來源:人民網(wǎng)《帶“綠領(lǐng)巾”的應(yīng)該是校長》 公務(wù)員之路 從華圖起步 以教育推動社會進步 12 第一,小學(xué)生尚處于成長、發(fā)育階段,身心尚未健全,對社會的認(rèn)識尚處于逐步發(fā)展、完善的階段,該校的這種教育方式不但難以達到激發(fā)孩子上進心的目標(biāo),甚至?xí)o孩子造成“自己是差生”、“表現(xiàn)不好”等方面的想法,心里留下陰影,不利于孩子的健康成長; 第二,在 我國佩戴紅領(lǐng)巾是一項嚴(yán)肅神圣的行為,盡管佩戴“綠領(lǐng)巾”的出發(fā)點是激勵孩子成長,但紅領(lǐng)巾、綠領(lǐng)巾的同時出現(xiàn)卻讓紅領(lǐng)巾“變味”了,變成了一種待遇、一種榮耀,不利于孩子對紅領(lǐng)巾的認(rèn)知與尊重; 第三,校方的這種行為與目前我國提倡的以人為本的教育理念也是相違背的。雖然像該校領(lǐng)導(dǎo)和老師解釋的那樣,這樣做的初衷是為了激勵孩子努力學(xué)習(xí),快速進步。 2 ? 模擬題 近日,西安某小學(xué)出臺一項新舉措,表現(xiàn)好的學(xué)生可以繼續(xù)戴紅領(lǐng)巾,表現(xiàn)不好的學(xué)生必須戴綠領(lǐng)巾。著名教育家陶行知有一句名言: “ 只有不會教的老師,沒有教不好的學(xué)生 ” 。但我不認(rèn)同這種說法,許多教育實踐證明,教育孩子應(yīng)該以表揚、以鼓勵為主,一個好的教育工作者應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)差學(xué)生的優(yōu)點,多在公開場合表揚差學(xué)生的優(yōu)點,以此激發(fā)差學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。最終,我覺得我們的任何一種教育的措施、教育的方法還是要看它的效果,也就是說它對孩子來說,它是起到了正面的促進的作用呢,還是對孩子的發(fā)展起了一種損害的作用。 1 @ 首都師范大學(xué)教育學(xué)院教授勞凱聲:正面的強化和負(fù)強化兩種教育方法對于一個孩子來說都是需要的,但是作為一個老師來說,在實施負(fù)強化,也就是批評的、否定的、處分的方法要特別謹(jǐn)慎,也就是說必須要在尊重和保護學(xué)生的個人權(quán)利,尊重他們的人格尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上來幫助他們、要求他們。從家庭教育到學(xué)校教育,急功近利的態(tài)度將 “ 育人 ” 過程擠壓得十分扁平,不僅讓孩子承受了難以負(fù)擔(dān)的學(xué)業(yè)壓力,更將庸俗淺薄的功利化價值觀念植入他們的人生觀、世界觀。 公務(wù)員之路 從華圖起步 以教育推動社會進步 11 教育,尤其是基礎(chǔ)教育,應(yīng)該以健全人格的公民為培養(yǎng)目標(biāo),教育孩子 “ 成人 ” 的重要性遠遠大于 “ 成才 ” 。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。 ? 相關(guān)評論 @ 西安市教育學(xué)會會長許建國認(rèn)為,佩戴紅領(lǐng)巾是一項嚴(yán)肅神圣的行為,盡管佩戴 “ 綠領(lǐng)巾 ” 的出發(fā)點是激勵孩子成長,但紅領(lǐng)巾、綠領(lǐng)巾的同時出現(xiàn)卻讓紅領(lǐng)巾 “ 變味 ” 了,變成了一種待遇、一種榮耀,不利于孩子對紅領(lǐng)巾的認(rèn)知與尊重。據(jù)傳這所學(xué)校給表現(xiàn)差的一年級學(xué)生佩戴綠領(lǐng)巾,表現(xiàn)好的學(xué)生佩戴紅領(lǐng)巾,調(diào)皮、學(xué)習(xí)不好的學(xué)生就得戴綠領(lǐng)巾,老師要求上學(xué)、放學(xué)都不能解開,不然就 在班上點名批評。 ? “紅領(lǐng)巾 amp。 總之,道德建設(shè)不是一蹴而就的事情,孝子更不可能批量生產(chǎn)。要把孝心變?yōu)楹⒆拥膶嶋H行動,就應(yīng)當(dāng)從日常小事抓起。 其次,在孩子行為習(xí)慣中,家庭教育是滲透力最強的教育,家庭是最好的課堂。一個人的價值觀、人生觀會隨 著環(huán)境的變化而改變, 這些實際問題更是“孝子培養(yǎng)工程”所解決不了的。因此,僅靠 1來源:北京晨報《培養(yǎng)小孝子是形象工程?》 2來源:重慶晨 報《“培養(yǎng)百萬孝子”被指搞形象:看對病開錯方》 公務(wù)員之路 從華圖起步 以教育推動社會進步 10 辦學(xué)習(xí)班進行短期培養(yǎng),是完全不夠的?!靶ⅰ蹦税l(fā)自內(nèi)心,表于言行的一種品德,其多半得自于兒童對社會的認(rèn)知,以及老師、家長的言傳身教。用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求孝子,既不合實際,也背離科學(xué),“孝”有許多統(tǒng)一的標(biāo)志與行為指征,以一個“中華小孝子”的名號來涵蓋孝道顯然過于武斷。 另一方面,有關(guān)部門提倡對孩子進行孝心培養(yǎng)的初衷無疑是值得肯定的,但涉及到“孝心能否量化培養(yǎng)”、“應(yīng)在什么階段培養(yǎng)”以及“如何衡量孝心”等具體問題,卻又需要更深層、更系統(tǒng)的的考量。“孝為德之本”,教孩子孝敬父母是各種品德形成的前提,是一切道德的基礎(chǔ),是做人的根本。從這個角度說,培養(yǎng)兒童孝順、感恩的孝德工程很有必要,其最大的現(xiàn)實意義不是培養(yǎng)出多少名“標(biāo)準(zhǔn)孝子”,而是通過這一工程的實施,向廣大青少年灌輸孝的意識,培養(yǎng)他們孝親敬老的思想美德,帶動更多人的有孝心 、有孝行,進而在全社會形成一種以孝為美的社會氛圍。 第一,百善孝為先,孝是維系家庭和睦、社會和諧的一條紐帶,亦是中華民族的傳統(tǒng)美德。 小孝子培養(yǎng)工程旨在通過培養(yǎng)孩子孝心,在青少年中開展孝文化普及教育,其出發(fā)點是應(yīng)該肯定的,但實際效果恐怕未必盡如人意。對此你怎么看? ? 參考解析 俗話說:“百善孝為先。 2 ? 模擬題 現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,通常以自我為中心,不懂得如何去孝順長輩。 2 @《培養(yǎng)小孝子是形象工程?》:第一,孝道與其他道德品質(zhì)一樣,在很大程度上和個人的本性有關(guān),可說是一種天性;第二,孝道并沒有統(tǒng)一的可量化的評定標(biāo)準(zhǔn),更沒有統(tǒng)一的培養(yǎng)方法和標(biāo)準(zhǔn);第三,孝道的宣傳和培養(yǎng)是一種潛移默化的過程,很難通過準(zhǔn)確的時間來進行量化,所“生產(chǎn)”出來的所謂“孝子”也很難用確切的數(shù)字來量化;第四,究竟該把哪些孩子作為百萬孝子的培養(yǎng)對象?那些沒被選中當(dāng)作孝子 1來源:中國法院報《用積極心態(tài)看待“中華小孝子工程”》 2來源:北京日報《中華小孝子工程引發(fā)熱議》 公務(wù)員之路 從華圖起步 以教育推動社會進步 9 培養(yǎng)對象的孩子是不是就不是孝子甚至是逆子? 1 @四川營山干部唐偉說: 真正的孝子計劃,當(dāng)著眼于全民,著眼于完善規(guī)則,并從制度頂層設(shè)計入手。傳統(tǒng)道德不可能通過強制手段為今天的大眾所 接受。對當(dāng)代青少年應(yīng)加強感恩教育,讓他們從小懂得感謝哺育、培養(yǎng)、幫助過他的人。要重新找回孝文化,需要社會的方方面面一起行動,應(yīng)該倡導(dǎo)青少年志愿意識、獨立意識的培養(yǎng)。當(dāng)今中國出現(xiàn)了很多道德問題,孝道只是其中的一個方面。作為一種生活觀念,我們不僅要通過課堂培養(yǎng),更要注重生活熏染、現(xiàn)實身教。 圖片來源:北京晨報、山西晚報 ? 相關(guān)評論 @媒體特約評論員耿銀平:對于“中華小孝子工程”,更應(yīng)用積極心態(tài)去看待。 中國倫理學(xué)會慈孝文化專業(yè)委員會 針對孩子的孝心培養(yǎng)問題總結(jié)出了“孝心培養(yǎng)適齡化,孝行養(yǎng)成生活化,過程家庭參與化”的孝心培養(yǎng)工作思路和“百日培養(yǎng),三年跟蹤,長期幫助”的培養(yǎng)模式,吸收了孔子、孟子、曾子等圣賢有關(guān)孝行教育的思想精華,結(jié)合了國內(nèi)外青少年專家和成功培養(yǎng)孩子成才的優(yōu)秀家長的先進理念和經(jīng)驗。該工程旨在通過 培養(yǎng)孩子孝心,在青少年中開展孝文化普及教育,工程計劃通過 5年時間培養(yǎng)百萬名孝子。各級人大作為地方最具權(quán)威的監(jiān)督機構(gòu),依法實施法律監(jiān)督和經(jīng)濟工作監(jiān)督,是憲法賦予的職權(quán),應(yīng)充分發(fā)揮其監(jiān)督作用,果斷啟動監(jiān)督程序,依法加強監(jiān)督,及時發(fā)現(xiàn)、糾正和撤銷違法的危害食品安全的行政行為。各級衛(wèi)生行政部門嚴(yán)格執(zhí)法,對違反《食品衛(wèi)生法》制售假冒偽劣食品,坑害 消費者的不法生產(chǎn)經(jīng)營者堅決查處,有力打擊制售假冒偽劣食品活動,維護廣大消費者的合法權(quán)益,保障廣大人民群眾的身體健康。 第五, 規(guī)范食品市場、經(jīng)濟秩序進一步深化。 做好發(fā)展規(guī)劃 推動食品行業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。 第四, 推進體制改革 加強監(jiān)督隊伍建設(shè)。建立起我國食品安全信用體系的基本框架和運行機制,使我國食品安全邁上一個新臺階。我們可借鑒世界上一些國家的做 公務(wù)員之路 從華圖起步 以教育推動社會進步 7 法,針對 我國國情來建立農(nóng)業(yè)管理部門與食品工業(yè)管理部門合一,對農(nóng)業(yè)和食品工業(yè)實行一體化管理的機構(gòu)。積極開展對外交流與合作,加強國外食品安全法律標(biāo)準(zhǔn)的研究、消化,借鑒發(fā)達國家經(jīng)驗,建立我國食品安全法律、行政法規(guī)、行政規(guī)章、地方法規(guī)、行政規(guī)章、規(guī)范性文件等多層式法律體系,探索和發(fā)展既和國際接軌,又符合國情的理論、方法和體系。食品安全是關(guān)系廣大人民群眾身體健康和生命安全的大事。完善食品安全監(jiān)管體制機制,健全法制,嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),完善監(jiān)測評估、檢驗檢測體系,強化地方政府監(jiān)管責(zé)任,加強監(jiān)管執(zhí)法,全面提高食品安 全保障水平。加強社會治安綜合治理,嚴(yán)密防范、依法打擊各類違法犯罪活動。健全突發(fā)事件應(yīng)急體制,提高全社會危機管理和抗風(fēng)險能力。加快建立健全維護 群眾權(quán)益機制、行政決策風(fēng)險評估和糾錯機制,加強信訪、人民調(diào)解、行政調(diào)解工作,拓寬社情民意表達渠道,切實解決亂占耕地、違法拆遷等群眾反映強烈的問題。強化政府社會管理職能,廣泛動員和組織群眾依法參與社會管理,發(fā)揮社會組織的積極作用,完善社會管理格局。 —— 十二 五規(guī)劃綱要 ? 堅持政府調(diào)控和市場調(diào)節(jié)相結(jié)合,加快完善符合國情的住房體制機制和政策體系,逐步形成總量基本失衡、結(jié)構(gòu)基本合理、房價與消費能力基本適應(yīng)的住房供需格局,實現(xiàn)廣大群眾住有所居。積極防治重大傳染病、慢性病、職業(yè)病、地方病和精神疾病。積極穩(wěn)妥推進公立醫(yī)院改革,探索形成各類城市醫(yī)院和基層醫(yī)療機構(gòu)合理分工和協(xié)作格局。健全覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療保障體系,逐步提高保 障標(biāo)準(zhǔn)。按照保基本、強基層、建機制的要求,增加財政投入,深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,調(diào)動醫(yī)務(wù)人員積極性,把基本醫(yī)療衛(wèi)生制度作為公共產(chǎn)品向全民提供,優(yōu)先滿足群眾基本醫(yī)療衛(wèi)生需求。加強社會保障信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),推進社會保障卡應(yīng)用,實現(xiàn)精確管理。積極穩(wěn)妥推進養(yǎng)老基金投資運營。發(fā)揮商業(yè)保險補充性作用。擴大社會保障覆蓋范圍,逐步提高保障 標(biāo)準(zhǔn)。推動機關(guān)事業(yè)單位養(yǎng)老保險制度改革。堅持廣覆蓋、保基本、多層次、可持續(xù)方針,加快推進覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系建設(shè)。發(fā)揮政府、工會和企業(yè)作用,努力形成企業(yè)和職工利益共享機制,建立和諧勞動關(guān)系。做好退役 軍人就業(yè)工作。健全統(tǒng)一規(guī)范靈活的人力資源市場,為勞動者提供優(yōu)質(zhì)高效的就業(yè)服務(wù)。 —— 十七大報告 促進就業(yè)和構(gòu)建和諧勞動關(guān)系。積極做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作。建立統(tǒng)一規(guī)范的人力資源市場,形成城鄉(xiāng)勞動者平等就業(yè)的制度。完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策,加強就業(yè)觀念教育,使更多勞動者成為創(chuàng)業(yè)者。 ? 就業(yè)是民生之本。今后,在政策上要加大支持力度,落實民辦學(xué)校、學(xué)生、教師與公辦學(xué)校、學(xué)生、教師平等的法律地位,清理并糾正各類歧視性政策;制定完善各類優(yōu)惠政策,引導(dǎo)和鼓勵社會力量以多種方式出資、捐資興辦教育;健全公共財政 對民辦教育的扶持政策,特別是對民辦非營利性學(xué)校要給予積極支持??紤]到高考涉及面廣、敏感度高、政策性強,教育規(guī)劃綱要提出成立國家 教育考試 指導(dǎo)委員會,研究制定改革總體方案,指導(dǎo)改革積極穩(wěn)妥、有序推進。 ? 高考改 革問題 高考對素質(zhì)教育的實施、人才培養(yǎng)選拔影響很大,社會高度關(guān)注。下一步:將從德才兼?zhèn)?、文理兼融、獨立思考的要求出發(fā),更新教育理念,改革人才培養(yǎng)體制,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一、因材施教,推進大中小學(xué)有機銜接,教學(xué)科研實踐緊密結(jié)合,改革社會人才評價及選用制度?!熬獍l(fā)展”主要是指義務(wù)教育階段的資源配置,主要包括教師、設(shè)備、圖書、校舍等,要率先在縣 (區(qū) )域內(nèi)實現(xiàn)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展,并逐步擴大范圍。這里需要強調(diào)的是,均衡發(fā)展是義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)。近期主要采取加快薄弱學(xué)校改造、縣域內(nèi)教師校長合理流動、優(yōu)質(zhì)高中招生名額合理分配到區(qū)域內(nèi)初中等辦法。 ? 義務(wù)教育階段擇校問題 這是一個群眾反映比較強烈的問題,其深層原因在于優(yōu)質(zhì)教育資源不足,配置不均衡,就業(yè)競爭壓力大 ,家庭對子女期望過高。減負(fù)是全社會的共同責(zé)任。最近,國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》,將大力發(fā)展學(xué)前教育作為落實教育規(guī)劃綱要的突破口,提出要多種形式擴大學(xué)前教育資源,多種途徑加強幼兒教師隊伍建設(shè),多種渠道加大學(xué)前教育投入,多種措施加強幼兒園
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