【正文】 運的悲劇體現(xiàn)了歐洲文化深層心理 喜劇分舊喜劇阿里斯托芬和新喜劇—米蘭德(代表作品略),喜劇的人物不是大人物王公貴族,而是一般人,引人發(fā)笑,這是最大特征,主要分兩種:幽默滑稽的和諷刺嘲諷的. 羅馬時代的文化缺乏原創(chuàng)性,是對古希臘的繼承和模仿. 基督教文明 對古希臘文明的壓制和否定,中世紀(jì)宗教黑暗統(tǒng)治,壓制科學(xué)和人文精神,人類民間的草根文化,對歐洲戲劇的影響很大,“兩希文明”即源頭一是古希臘二是希伯萊文明(宗教) 文藝復(fù)興:戲劇 發(fā)源地意大利,反封建,神曲:戲劇是詩的一部分,十日談:維迦羊泉村.,有悲劇,戲劇,其四大悲劇遠遠超越了古希臘羅馬悲劇的格調(diào),更加豐富多彩:(1)吸收中世紀(jì)宗教文化和民間的(2)—從起因到?jīng)_突,矛盾的迅速展開到爆發(fā),亞里士多德詩學(xué)認(rèn)為這是發(fā)現(xiàn)是突轉(zhuǎn),即一個個發(fā)現(xiàn)到情節(jié)和人物命運的突轉(zhuǎn),例如曹禺雷雨.與之相對的開放式戲劇結(jié)構(gòu)則是自由結(jié)構(gòu),如哈姆雷特(3)悲劇美感上:人物可以是好人也可以是壞人,如麥克白李爾王,品質(zhì)卑劣的主要人物,其悲劇值得肯定的是麥克白殺人以后的懺悔意識,還有浪漫喜劇仲夏夜之夢第十二夜等,如喜劇威尼斯商人有浪漫和諷刺,戲核是法庭,夏洛特這吝嗇形象多側(cè)面,喜劇人物賦予了悲劇因素,日本導(dǎo)演黑澤明改變莎劇,好萊塢現(xiàn)代版的羅米歐與朱麗葉. 文藝復(fù)興以后受科學(xué)理性主義的影響,分化為以語言動作為主的科白劇(話劇)。 行當(dāng)：生旦凈末丑，唱念坐打，服飾的程式化 B綜合化，歌唱、舞、雜技、武術(shù)、繪畫等綜合在戲曲中 C虛擬化，表演虛擬，時空虛擬 戲曲的現(xiàn)狀及發(fā)展趨向. 古代：南戲、元雜劇、明清傳奇 傳統(tǒng)戲 戲曲→ 京劇 → 新編歷史劇 現(xiàn)代戲（八個樣板戲） 現(xiàn)當(dāng)代 → 昆曲 300多種地方戲 戲劇部分(主講人:施旭升) 戲劇是特殊藝術(shù)類型,時空綜合性藝術(shù),表情造型相結(jié)合的綜合性藝術(shù)(表情 →音樂,造型→繪畫、舞蹈),也是一門古老的藝術(shù),人類產(chǎn)生文明就有了古老的戲劇. 戲曲::狹義上就是話劇,西方戲劇,1907年戲劇傳人中國(春柳社按西方樣式編演新戲劇茶花女).新劇舊劇的對應(yīng)即話劇與戲曲的對應(yīng)貫穿整個20世紀(jì):新劇—文明戲(1927年田漢洪森命名為話劇)。 清代傳奇兩個高峰 洪升《長生殿》 孔尚任《桃花扇》 明清傳奇和南戲接近，如果問明清傳奇和元雜劇的區(qū)別，或南戲和元雜劇的區(qū)別，基本上一樣。昆山腔成為明代傳奇的主要聲腔—昆曲，弋陽腔成為明清傳奇的聲腔。 南曲（南戲）和北曲的藝術(shù)形式的比較是重點。元雜劇中有一種特殊的藝術(shù)戲劇結(jié)構(gòu)（比如男女主角可以獨唱），文學(xué)史上有說，流傳了一百年左右。 馬致遠《漢宮秋》：光輝的歷史形象—王昭君。中國詩歌發(fā)達，戲曲中大量的詩歌，元雜劇也是語言中大量的詩歌，昆曲《牡丹亭》的語言是高峰。南戲代表作：高明《琵琶記》南戲四大傳奇：《荊釵記》劉知遠《白兔記》《拜月記》《殺狗記》 晚一些是元雜劇《單刀會》《望江亭》《竇娥冤》《蝴蝶夢》《救風(fēng)塵》《拜月亭》《梧桐語》《墻頭馬上》《西廂記》關(guān)漢卿，馬致遠，白樸，鄭光祖，王實甫 作家的語言風(fēng)格和作品成就相關(guān)聯(lián)（藝術(shù)風(fēng)格）大概內(nèi)容都要了解，王實甫的《西廂記》藝術(shù)成就最高，語言最美。 說唱文學(xué)口頭文學(xué)即唐傳奇（詩廟里的講經(jīng)，唱經(jīng)，又叫“話”“故事”） 形式：說唱文學(xué)—唐代、說經(jīng)，宮調(diào) 宋金—雜劇 宋元南戲比較早的，南方曲調(diào)早期的一種戲曲形式。（此處為重點）中國戲曲分兩部分：中國古代戲曲為重點，還有現(xiàn)當(dāng)代戲曲。 戲劇中有三個古老的形式：（1）古希臘戲?。?）印度梵?。?）中國的戲曲—合為三大古劇，前兩種已經(jīng)滅絕。（中國特稱：話劇）廣義的戲劇定義：除話劇，舞劇、歌劇、芭蕾劇等形式也包括起來，還包括東方一些國家民族的傳統(tǒng)舞臺演出形式。 戲劇有廣義和狹義兩種。（簡單定義） 王國維在《戲曲考原》中對戲曲的定義是：戲曲者謂以歌舞表演故事也。關(guān)于戲劇戲曲有這幾門課：（1）《戲曲史論》案頭的研究，文本的研究（2）《戲曲藝術(shù)論》作者張庚場上之曲 舞臺表演的立體的技藝的（3）《戲曲名著研讀》一切的研究都要放在作品之中（4）《戲曲衍生體研究》在此基礎(chǔ)上延伸了解戲曲的現(xiàn)狀和戲曲的走向。（此處為重點） 研究戲曲文學(xué)的發(fā)展方向，戲曲放在藝術(shù)學(xué)科中，體現(xiàn)了表演和導(dǎo)演。中國越來越重視戲曲了。中國有了戲劇的高等院校，中央戲劇學(xué)院，上海戲劇學(xué)院。 西方戲劇逐漸傳入中國，將西方戲劇命名為話劇，中國的命名為戲曲。 1930年代重點是以曲為主的國學(xué)研究來勾勒戲曲發(fā)展的歷史。曲牌曲目的考證。戲曲和文學(xué)是不同的。 20世紀(jì)初出現(xiàn)了戲曲作為藝術(shù)學(xué)科來進行觀察。五 相關(guān)專題的重點分析流行與經(jīng)典 全球化和民族化藝術(shù)與技術(shù)表現(xiàn)與再現(xiàn)藝術(shù)真實、生活真實和科學(xué)真實短文分析以后也不排除出現(xiàn)這種題型的出現(xiàn)。（韓國電影對中國的啟示）（超級女生的火爆對娛樂節(jié)目發(fā)展的意義）（從青春版《牡丹亭》的成功看傳統(tǒng)戲曲的繼承創(chuàng)新）（新民樂“新”在何處）（從《滿城盡帶黃金甲》的點映看中國電影的奧斯卡情結(jié)）這種題目答題的關(guān)鍵在于，首先簡要描述一下這種文化現(xiàn)象，接下來分析一下這種文化現(xiàn)象背后的成因和隱含的藝術(shù)規(guī)律，然后探討一下利弊得失，結(jié)合實際預(yù)測這種文化現(xiàn)象或者相關(guān)的藝術(shù)門類未來發(fā)展。（“敘事的冒險，冒險的敘事”））再次，舉例充實，比如鄭板橋畫竹、齊白石畫蝦，都可以解釋；最后、聯(lián)系創(chuàng)作實際，思考這種理論在現(xiàn)實創(chuàng)作中的應(yīng)用。如涉及爭議爭論，正反論述為好。材料以影視藝術(shù)為佳?？傮w原則：以論文面貌出現(xiàn)，有論點、論據(jù)和論證過程。開放式的結(jié)尾、幾個故事在連續(xù)的劇集中交織在一起、單集不能獨立成篇、多個作家集體創(chuàng)作，最具工業(yè)化特征的節(jié)目類型。肥皂劇——一種連續(xù)式的戲劇節(jié)目，最早源自美國由肥皂商贊助的廣播連續(xù)劇而得名。這樣的句子看起來顛三倒四，其實作者的目的就是要通過這些陌生化的語言，讓我們更有力的感受到鳳凰再生之后的新鮮感、自由感、喜悅感和那種狂歡的氛圍。其核心觀點是通過藝術(shù)手法將本來熟悉的對象變的陌生起來，增加感覺的難度和時間長度，使讀者在欣賞過程中感受到藝術(shù)的新穎別致，從而達到延長審美過程的目的。理論術(shù)語——首先說明這是什么學(xué)科或門類的術(shù)語，然后用相關(guān)的理論關(guān)鍵詞解釋其含義，接下來再用通俗易懂的非學(xué)術(shù)話語解釋或者舉一個例子。它超前的藝術(shù)觀念到今天才越來越為人們所推崇，藝術(shù)價值也得以重估。 早春二月 神女 ）。 馮小剛 ； 詩畫被認(rèn)為繼承中國詩意電影的傳統(tǒng)（兩傳統(tǒng)—— 影戲該片借用了婚外戀的外殼表達了傳統(tǒng)文化對人內(nèi)心的束縛。創(chuàng)作背景，社會意義、在該門類的藝術(shù)史上的地位，這是坐標(biāo)。他的作品具有立體主義、超現(xiàn)實主義和抽象主義等風(fēng)格，同時也汲取了印象派、野獸派的流派的畫法。從小接受繪畫訓(xùn)練，不斷追求探索年新的藝術(shù)手法。畢加索——當(dāng)代著名畫家，西班牙人。這是本體，接下來是坐標(biāo)，他屬于哪個流派，地位如何、和他同時代的藝術(shù)家是誰，藝術(shù)風(fēng)格的差異是什么。不宜鋪展太開，100—150個字足夠。名詞解釋分為幾部分客觀題的復(fù)線率很高。填空在前面關(guān)于填空如何準(zhǔn)備的問題已經(jīng)說過了，小組分頭攻破，然后匯總共享。藝無定法，標(biāo)準(zhǔn)答案是不存在的，除了少數(shù)事實性信息之外，發(fā)揮為主，有觀點、有創(chuàng)見尤佳，但注意不要反駁該專業(yè)老師的觀點。而且，更重要的是打通專業(yè)一和專業(yè)二也是在這個階段。這些都是那么多政治輔導(dǎo)高手的年度巨獻，不需要我們自己去費腦筋考慮；其次，體現(xiàn)在英語作文上，作文其實就是英語八股文，找一本薄一些的英語作文模版，大作文和小作文各自背上十篇左右，考試立竿見影。因為英語和政治的基礎(chǔ)不是能夠短期提高的，相反，專業(yè)課可以在這個階段大幅度提高。3點到6點，復(fù)習(xí)專業(yè)二。11：30——13：00，吃飯、午睡。我當(dāng)時是每天學(xué)習(xí)十個小時，早上8點開始，一個小時記單詞和背誦英語歷年閱讀真題（順便提一下，這個時段是一直不變的，單詞要記到考試前最后一天），9點——11點，專業(yè)一，作筆記。說明一下，這只是我個人的體會，僅供參考。專業(yè)課開始谷底，100天倒計時進入谷峰。最后，提示大家一點，所有的技巧、方法都是建立在你對內(nèi)容掌握的基礎(chǔ)上的，如果你沒有哪怕起碼的知識貯備，那再多的方法也沒有用。梳理框架最有效的方法就是看目錄，背目錄。現(xiàn)在還來得及啊。判斷出范圍后，再根據(jù)關(guān)鍵詞答題法組合語句，就差不多了。如果能達到這種程度，就差不多了。比如，這個知識點可以出：論述MTV的畫面特征；然后加上音樂元素，可以出，論述MTV的聲畫關(guān)系；再接著往下思考，如果你看過過國內(nèi)的一些MTV，會感覺不同于這種三分鐘視覺轟炸，有明顯的民族化和中國風(fēng)格存在，可以出，請比較中西方MTV的審美差異……看的出來，只要你動腦筋去思考，關(guān)于MTV的相關(guān)知識點你都可以用命題的方式一一梳理出來。比如說，在看《中國當(dāng)代廣播電視文藝學(xué)》288頁，介紹MTV畫面的三分鐘轟炸時，列舉了一些這種畫面的特征：無邏輯的畫面拼貼、時空的大幅度跳躍、電腦特效的大量使用、心理蒙太奇的結(jié)構(gòu)方式大量使用，畫面剪輯的快速組接等等。高明的廚師看到的不是蔬菜和魚肉，他看到的是分解開的一道菜。命題意識請大家養(yǎng)成分析歸納的能力，帶著命題的意識去復(fù)習(xí)。然后分析句法結(jié)構(gòu)，形象的真理，真理是本質(zhì)、本體的含義，轉(zhuǎn)換一下，美是形象的本質(zhì)，也就是說，美的本質(zhì)是具有形象性的。比如，美是形象的真理，這個句式是一種判斷句。在回答的時候，只要老師看到這3個詞的出現(xiàn)，一般就給分了。首先是應(yīng)該解釋一下什么是意境，他指的是抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。所以，答題中出