古代漢語(yǔ)的判斷句-文庫(kù)吧資料
2025-07-24 14:42本頁(yè)面
【正文】 夫子 ” 的意思。襄公二十六年》） （２） 四體不勤，五 穀 不分，孰 爲(wèi) 夫子？ （《論語(yǔ) 有時(shí)， “ 爲(wèi) ” 字的作用很像現(xiàn)代漢語(yǔ)的判斷詞 “ 是 ” ，例如： （１） 晉 爲(wèi) 盟主，諸侯或相侵也，則討之。 有人認(rèn)爲(wèi)，在先秦時(shí)代的漢語(yǔ)裏， “ 爲(wèi) ” 字就可用作判斷詞；有人認(rèn)爲(wèi)， “ 爲(wèi) ” 字在先秦只是一般動(dòng)詞，還不能算是判斷詞。總敘》） 例（ 34） “ 是不得已也 ” 應(yīng)該理解爲(wèi) “ 此不得已也 ” ，即 “ 這是不得已 ” 。 （柳宗元《封建論》） （ 35）然則變化無(wú)窮 者 ，地利 也 。甚至一直到明清以至近代，文言文中的判斷句，絕大多數(shù)仍然採(cǎi)用先秦的形式。這些句子是當(dāng)時(shí)口語(yǔ)現(xiàn)實(shí)的反映。 （ 范 縝《神滅論》） 例（ 31） “ 是 ” 之前有個(gè)副詞 “ 必 ” ，例（ 33） “ 是 ”之前有個(gè)副詞 “ 即 ” ，可見(jiàn) “ 是 ” 確實(shí)是個(gè)判斷動(dòng)詞。 （《論衡 （《史記 用 “ 是 ” 作判斷詞的句子，《史記》中就有好幾個(gè)例證，王充的《論衡》一書(shū)用得更多一些，魏晉以後用得就更多了。 至漢代， “ 是 ” 作爲(wèi)判斷詞來(lái)使用的情況逐漸多了起來(lái)。外儲(chǔ)說(shuō)左上》） 兩例中， “ 是 ” 字之前，一爲(wèi) “ 其 ” ，一爲(wèi) “ 此 ” 。 （《 榖 梁傳 “ 是 ” 字作爲(wèi)判斷詞來(lái)用，這情況在先秦即已出現(xiàn)，但很少。五蠹》） 這兩句都是在敍述一種情況之後，用 “ 是 ” 來(lái) 複 指，並以 “ 是 ” 作主語(yǔ)構(gòu)成一個(gè)判斷句。 是 世之所以亂 也 。 （《左傳 如果這個(gè) “ 是 ” 是判斷詞，就應(yīng)該說(shuō)成“ 又是 ” ，而不能說(shuō)成 “ 是又 ” 。天論》接著說(shuō)： “ 繁啓蕃長(zhǎng)於春夏，畜積收臧於秋冬，是又禹桀之所同也。 “ 是禹桀之所同也 ” 等於 “ 此禹桀之所同也 ” ，意思是 “ 這些都是禹桀所共同的 ” 。天論》） 句中 “ 是 ” 所處的地位，也很像判斷詞。再比如： （ 26） 日月星辰瑞曆， 是 禹桀之所同 也 。非攻上》中，緊接著上引的幾句話，就說(shuō)： “ 至入人欄廄取人馬牛者，其不義又甚攘人犬豕雞豚。 “ 是何故也 ” 等於 “ 此何故也 ” 。 是 何故 也 ？ （《墨子 有時(shí)它在句中的地位很像判斷詞，但仔細(xì)分析一下，就能夠發(fā)現(xiàn)它仍是指示代詞 。這一點(diǎn)務(wù)須注意。天論》） 這三個(gè)例句中的 “ 是 ” 字都用作主語(yǔ)，和 “ 此 ” 的性質(zhì)相同。 是 天地之變，陰陽(yáng)之化，物之罕至者 也 。 （《論語(yǔ) ” （《左傳 司馬相如列傳》） 古代漢語(yǔ)也常常出現(xiàn) “ 是 ” 字，但它往往不是判斷詞，而是指示代詞，作用和 “ 此 ” 字一樣，常用來(lái)作判斷句的主語(yǔ)。平原君虞卿列傳》） （ 21） 臣之所見(jiàn)，蓋特其小小者 爾 。例如： （ 20） 白起，小豎子 耳 。這種情況最常出現(xiàn)在對(duì)話裏。十過(guò)》） （ 19） 項(xiàng)王
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