高二語文經(jīng)世致用-文庫吧資料
2024-11-17 03:40本頁面
【正文】 義 》 作者逝世前一年寫成的 文章 。提倡 “ 經(jīng)世致用 ” ，是貫串 《 文史通義 》 的主要思想。他寫作此書，意在闡明史學(xué)的意義，論述史學(xué)的重要性。 41歲時(shí)，他終于考中進(jìn)士，卻無意于仕途，不去求一官半職，仍以編寫地方志為業(yè)，同時(shí)潛心史學(xué)著述，直到生命終結(jié)。他率真自得，學(xué)問 “ 不合時(shí)好 ” ，不肯作時(shí)文討好考官，自 22歲至 30歲，四次去北京參加科舉考試都榜上無名，窮困潦倒，靠給人家編寫地方志為生。 字實(shí)齋，浙江會(huì)稽人。 一些理學(xué)的末流仍然空談天人性命 ，比顧炎武描述的情狀還要壞。 清初以來接連不斷的文字獄，通過殺戮 和流放來禁錮人們的思想，迫使知識(shí)分子不敢再有獨(dú)立的思考，甚至 不敢談?wù)?“ 清風(fēng)明月 ”，噤若寒蟬，不得不放棄經(jīng)世致用的理念，割斷學(xué)術(shù)與政治的紐帶，一頭鉆到故紙堆里，做起了考證的學(xué)問?！扒螌W(xué)派”打著研究經(jīng)典的旗幟，卻 漠不關(guān)心“當(dāng)世之務(wù)” 。可是清代學(xué)術(shù)后來的發(fā)展，沒有遵循他的路途前進(jìn)。 認(rèn)為文章只能滋潤身心，政事可以惠及百姓。 （ 6）謂文章止于潤身，政事可以及物。 讀書人應(yīng)當(dāng)以器量見識(shí)為先，一旦有了文人的稱號(hào)，這個(gè)人就沒有值得稱賞的地方了。 若一定是古人未觸及的，后代不可缺少的，然后才著述，也許才能流傳下來吧？ （ 3）所以然者，其視成書太易，而急于求名故也 （ 4）士當(dāng)以器識(shí)為先，一號(hào)為文人，無足觀矣。 3．下列虛詞用法意義解說 不當(dāng) 的是 A．多一篇 之 損矣 之：結(jié)構(gòu)助詞，的 B．匯 而 成書 而：連詞，表承接，可不譯 C．庶 乎 其傳也與 乎：形容詞詞尾，相當(dāng)于 “ 然 ” D．皆 以 一生精力成之 以：介詞，用 E．經(jīng)訓(xùn) 乃 菑畬 乃：表判斷的副詞，是 F． 其 必古人之所未及就 其：代詞，它們 G．庶乎 其 傳也與 其：語氣副詞，表推測(cè)，大概 H．馬牛 而 襟裾 而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻 4．翻譯下列語句 （ 1）文之不可絕于天地間者，曰明道也，紀(jì)政事也，察民隱也，樂道人之善也。) 嘉 靖 (q236。n236。ngliǎo) C．無 稽 (jī) 謚 號(hào) (sh236。)摭 我 (zh233。 顧炎武 與 王夫之 、黃宗羲 并稱 “ 清初三先生 ” 。早年參加 復(fù)社 ，清兵南下時(shí)，積極參加抗清斗爭(zhēng)。 （ 1613— 1682），昆山（今屬江蘇）人。 子夏曰： “ 日知其所亡 ，月 無 忘其所能，可謂好學(xué)也已矣 ” 。 《 日知
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