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正文內(nèi)容

平面設(shè)計(jì)的圖形品質(zhì)-文庫吧資料

2025-07-05 23:27本頁面
  

【正文】 這種渴求的東西。第二階段是“迷惑”階段,產(chǎn)生迷惑的前提是圖像缺乏常見的程式,這種困惑激發(fā)了我們解讀的愿望。英國著名的美術(shù)史家貢布里希提出了圖形“知覺周期”的特性。盡管不同層面的人在解讀時(shí)會(huì)見仁見智,但意念的沖擊會(huì)以強(qiáng)勢(shì)的震撼從表象中脫韁而出。從自然屬性的原型開始,對(duì)對(duì)象的每一過程的改造,都注入了大師對(duì)“?!钡男畔⒌闹匦略忈專诜?hào)化的過程中不斷投射進(jìn)他所感悟的精神與意念。在圖形設(shè)計(jì)中,可以調(diào)動(dòng)一些積極的造形手段,以激發(fā)讀者進(jìn)行再創(chuàng)造的互動(dòng)效應(yīng)。讀者釋碼過程的行為本身就是一種能動(dòng)的藝術(shù)實(shí)踐。在傳播過程中,傳播者不是簡(jiǎn)單地輸出信息,還應(yīng)含有復(fù)雜的雙向交流,受傳者也不是被動(dòng)地接受信息,還應(yīng)有一定的意義建構(gòu)。信息傳遞是在傳播者與傳播的對(duì)象之間進(jìn)行的。3. 再建性。在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家是把他自己對(duì)世界的感知注入到作品中,這種感情是純個(gè)人化的自我體驗(yàn),可以向受眾交流,但不一定都能溝通,或者說是不可能喚起觀者一致的體驗(yàn)的。設(shè)計(jì)活動(dòng)不是孤立的主體活動(dòng),最鮮明、有效地把意念傳達(dá)給受眾是存在的前提。2. 共通性。設(shè)計(jì)者進(jìn)行信息傳播時(shí),必須把圖像轉(zhuǎn)換為要表達(dá)的意義的圖形符號(hào)。這是藝術(shù)的最高境界,是作品本體信息的深層存在,是優(yōu)秀作品必須具備的靈魂。另一方面是接受者從自己獨(dú)特的體驗(yàn)和意向出發(fā),投入自身的知覺,使信息客體向信息主體轉(zhuǎn)移的方式。2. 圖式化層面:是圖形接受者在閱讀符號(hào)中組織、建構(gòu)信息的層面。它們是構(gòu)成視覺信息的最基本的物質(zhì)媒介,構(gòu)成了圖形信息的單元符號(hào)語言,相當(dāng)于文學(xué)作品中的字、詞以及由這些詞語構(gòu)成的句子。在這里,形態(tài)本身是一
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