【正文】 連天的跑去體檢，你這不是存心找碴嗎？這樣自然也會(huì)影響體檢的正確性。但是，既然你準(zhǔn)備用周易來(lái)算卦就要遵守它的規(guī)則（就好比你學(xué)數(shù)學(xué)要遵守四則運(yùn)算法則一樣），就不要嘻嘻哈哈把它當(dāng)作兒戲，有事沒(méi)事都來(lái)算一卦，或者算了一卦但是對(duì)卦的結(jié)果不滿意或還不放心，還要把同一卦再找?guī)讉€(gè)人來(lái)算算，以求保險(xiǎn)或心安，結(jié)果多數(shù)時(shí)候不同人算的結(jié)果不一樣（除非大家都用同一種方法來(lái)解卦），最后只能落得一個(gè)庸人自擾，只會(huì)比開(kāi)始時(shí)更迷茫。第一次占問(wèn)，會(huì)告訴你正確的結(jié)果，如果反復(fù)占問(wèn)，則是一種褻瀆，褻瀆則不告訴你吉兇。具體點(diǎn)說(shuō)，比如你要出門旅游或做了一個(gè)惡夢(mèng)或遇到什么事情發(fā)生等，都可以占，因?yàn)檫@已經(jīng)有動(dòng)，有吉兇之分，所以可以占。所以現(xiàn)在應(yīng)該很清楚了，因?yàn)榱藙?dòng)，有了吉兇，我們才能去占卜，否則無(wú)異于緣木求魚。釋迦牟尼這四個(gè)字的含義即是:寂靜能仁。因?yàn)椴煌再|(zhì)的動(dòng)，產(chǎn)生的結(jié)果也吉兇各異，不能因噎廢食。如果這樣理解這個(gè)“動(dòng)”，則是一種狹隘的理解。如果心不定，心里有太多的妄念和執(zhí)著，自然會(huì)墮入因果之中，自然會(huì)與各種吉兇相伴，無(wú)法真正清靜自由。這也是佛或道都看重禪定或入定的一個(gè)原因。吉兇生于動(dòng)作之始：就是說(shuō)因?yàn)橛辛恕皠?dòng)”，有了各種運(yùn)動(dòng)和動(dòng)作，才會(huì)有吉兇之分，只會(huì)存在或?qū)е录獌?，“?dòng)作”是吉兇的起點(diǎn)和觸發(fā)原因。其實(shí)我是在幾年前看到相術(shù)書上的一句話的時(shí)候，才徹底明白這其中的道理。不動(dòng)不占作何解釋？雖然很多書（特別是梅花易方面的書）都強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，但是其原因則很少被提到或講的很簡(jiǎn)略。（一）起卦原則：無(wú)事不占，不動(dòng)不占，不為同一事反復(fù)占問(wèn)。我在以前的文章（《影響算卦準(zhǔn)確性的因素分析》地址： ）已經(jīng)提到過(guò)，起卦這個(gè)環(huán)節(jié)非常重要，很大程度上關(guān)系到最后算卦結(jié)果是否正確，所以我單獨(dú)以一篇文章來(lái)講述這個(gè)問(wèn)題，可能很多人更關(guān)心具體的起卦和解卦方法技巧，但是這個(gè)原則問(wèn)題甚至更重要。(原創(chuàng)作者:江南易林)今天就講到這里，基本的概念差不多都講完了，如果有遺漏，隨時(shí)再補(bǔ)充。其次，最原始的春秋占法，是要用到這種爻之間關(guān)系的。上面的爻對(duì)自己下面的爻都是“乘”的關(guān)系，下面的爻對(duì)自己上面的爻都是“承”的關(guān)系。 注意:上圖中，只是列舉了部分的關(guān)系，比如乘，承和比這三種關(guān)系，我只是各自舉出了一個(gè)例子而已，并不表明只有舉出的例子才算這種關(guān)系。所謂應(yīng)，下卦的下中上爻分別于上卦的下中上爻相對(duì)應(yīng)，即初和4爻，2和5爻，3和上爻的這三對(duì)對(duì)應(yīng)的位置，如果對(duì)應(yīng)位置的兩爻是一陰一陽(yáng)，則稱為兩爻為相應(yīng)，否則稱為不應(yīng)。大家看到這里應(yīng)該已經(jīng)看出，其實(shí)乘和承都屬于比，它們只是“比”這種關(guān)系的兩種情況而已。 承所謂承，有點(diǎn)承受壓力的承的含義。所謂乘，就是上爻比下爻這種關(guān)系，這是站在相鄰的兩爻之中其上爻的角度來(lái)看自己（上爻）與下爻的關(guān)系。兩個(gè)爻相鄰（就是上下挨著），這種關(guān)系稱為“比”。說(shuō)起中正，大家可能想起了蔣介石，蔣介石名介石,字中正，這個(gè)中正即是來(lái)源于易經(jīng)，并且“介石”這兩個(gè)字也完全是來(lái)自易經(jīng)的正文：豫卦的六二爻辭：“介于石，不終日，貞吉。二爻為臣位，五爻為君位，如果陰爻居二爻的位置，陽(yáng)爻居五爻的位置，表示君臣各安其位。如果這兩個(gè)中位所在的爻為陽(yáng)爻，稱為“剛中”，因?yàn)殛?yáng)代表剛。從爻位來(lái)講，從一個(gè)復(fù)卦（共六爻）由下往上，編號(hào)為初、三、五的位置為奇數(shù)為陽(yáng)位，如果在這三個(gè)位置上的爻是陽(yáng)爻（即陽(yáng)爻居陽(yáng)位），則稱該爻為“當(dāng)位”；編號(hào)為二、四、六的位置為偶數(shù)為陰位，如果在這三個(gè)位置上的爻是陰爻（即陰爻居陰位），則也稱該爻為“當(dāng)位”；如果不是上面兩種情況，即陽(yáng)爻居陰位或陰爻居陽(yáng)位，則稱為不當(dāng)位。截止到本文為止，掌握了概念篇a,b,c三篇的內(nèi)容，基本上就可以把握《易經(jīng)》全書的結(jié)構(gòu)，便可以初步閱讀周易了。如果理解了上面這些概念，就已經(jīng)具備了閱讀《易經(jīng)》的基礎(chǔ)了，至于卦辭中的那些文言文的含義，大家現(xiàn)在無(wú)須太多考慮，隨便買一本書都會(huì)有解釋（盡管有書的個(gè)別卦象 的解釋不一定正確）。比如上面說(shuō)的爻辭：三 ，也可以測(cè)事業(yè)，也可能測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)，只是你要把卦辭、爻辭和你要占問(wèn)的事情密切結(jié)合，其中涉及到卦象的聯(lián)想和類比。同一個(gè)卦的情況類似。這個(gè)初九并非我們常說(shuō)的陰歷某月的初九日，而是指爻位，是說(shuō)得乾卦的最下面一爻。看上圖便知。中孚卦最下面一爻是陽(yáng)爻，陽(yáng)為九，最下的位置為初，所以該爻稱為：初九。因?yàn)榫盼黄鏀?shù)，六為偶數(shù)。所以為了便于區(qū)別六個(gè)爻，不僅要說(shuō)明該爻的位置，還必須說(shuō)明該爻的陰陽(yáng)，這樣才能唯一確定的描述一個(gè)爻。最上面為第六爻。就好比一家有兄弟六個(gè)，每個(gè)人都要有名字。這其實(shí)宇宙人生的一個(gè)簡(jiǎn)單模型。在一個(gè)復(fù)卦中，最上面兩爻為天，中間兩爻為人，最下面兩爻為地。與易經(jīng)有關(guān)的占卜方法，無(wú)論用什么方法起卦，最后都會(huì)算出卦名和變爻來(lái)，有了卦和變爻，就可以占斷了。那么你可以斷曰：你會(huì)遇到情敵或競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，勝負(fù)難分，有勝有敗。那么我們?cè)趺赐ㄟ^(guò)易經(jīng)來(lái)占卜吉兇呢？很容易，我們?cè)凇兑捉?jīng)》中翻到中孚這一卦，看到卦辭：”.”這段文字就是總體描述這個(gè)卦的吉兇。見(jiàn)上圖。見(jiàn)上圖。有了上面的鋪墊就比較好理解了，繼續(xù)講概念。(原創(chuàng)作者:江南易林)怎么計(jì)算變爻呢？很簡(jiǎn)單：5+10=15，15除以6的余數(shù)（為什么除6?因?yàn)橐粋€(gè)卦一共只有六個(gè)爻）為3，所以變爻就是第三爻，中孚卦最下面一卦即是第一爻，依次往上為第二爻，第三爻。根據(jù)上文所說(shuō)， 5為風(fēng)，為巽卦，10除以8余數(shù)為2，2為澤，為兌卦，合起來(lái)就是上巽下兌，如果你記得卦名就是風(fēng)澤中孚，其實(shí)就是上圖中的卦。為了便于理解，我還必須做一個(gè)鋪墊，不然大家還是難以理解。大家都知道上面的卦是復(fù)卦，《易經(jīng)》全文中一共有六十四個(gè)這樣的復(fù)卦，也就是說(shuō)《易經(jīng)》全文一共有六十四段上圖中這樣的類似的文字。（點(diǎn)擊放大圖片以便于閱讀）　　 　　為了讓大家對(duì)《易經(jīng)》有個(gè)概要了解，必須做以下說(shuō)明，如果不說(shuō)明，估計(jì)大家還是會(huì)一頭霧水，只見(jiàn)草木，不見(jiàn)森林。 同樣的，本節(jié)的內(nèi)容也相當(dāng)簡(jiǎn)單，只需要理解就能記憶，基本上不需要什么背誦。本節(jié)的內(nèi)容非常重要，如果理解了該節(jié)，就能了解《易經(jīng)》全文的結(jié)構(gòu)，基本就能知道如何去理解《易經(jīng)》而不是對(duì)著《易經(jīng)》原文不知所措。周易零基礎(chǔ)入門教程之一：概念篇b內(nèi)容提要：本文涉及到的概念：卦辭，爻辭，三才，爻位。大家看看，上述概念你是否都明白了？如果不明白，需要繼續(xù)看。大家看看上面的內(nèi)容，感覺(jué)復(fù)雜嗎？神秘嗎？其實(shí)上面的概念絲毫沒(méi)有什么復(fù)雜和神秘，和你剛剛學(xué)化學(xué)、物理時(shí)面對(duì)的一堆新概念并無(wú)二致。艮漸歸妹兼未濟(jì)，是為下經(jīng)三十四。 咸恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽。 同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。以后再論述。乾：天，兌：澤，離：火，震：雷，巽：風(fēng)，坎：水，艮：山，坤：地“乾”、“坤”、“震”、“巽”、“坎”、“離”、“艮”、“兌”大家仔細(xì)看看上面八單卦的卦象，都是用天地水火風(fēng)等自然現(xiàn)象作類比，比較形象。這種稱呼方法很形象，也是習(xí)慣稱呼，記憶卦名本人沒(méi)有太好的規(guī)律，只能死記硬背，堅(jiān)持一個(gè)星期早上起來(lái)朗讀半個(gè)小時(shí)，估計(jì)就差不多了，就這樣朗讀：乾為天，澤天夬，火天大有……反復(fù)如此。比如標(biāo)號(hào)為17的澤雷隨卦，即是第五行和第三列的交叉點(diǎn)，其他卦查表方法類似（圖顯示得有點(diǎn)小，可以點(diǎn)擊圖片察看）　　　　　　上面的澤雷隨是什么含意？其中的澤是兌卦的基本含義（即卦象，后敘），雷是震卦的基本含義，隨即是該卦的卦名。兩個(gè)單卦組成一個(gè)復(fù)卦。. 卦名這里所說(shuō)的卦名是指復(fù)卦的名稱，大家已經(jīng)知道，每個(gè)復(fù)卦都有六個(gè)爻組成，上面三爻組成一個(gè)單卦，叫做上卦或外卦。11除以8的余數(shù)（因?yàn)橹挥邪藗€(gè)單卦，所以除以8）為3，3為離卦，5為巽，所以這樣便得到一個(gè)復(fù)卦：上離下巽。乾1，兌2，離3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。到這里，大家可能也看出來(lái)了，周易與二進(jìn)制的關(guān)系非常密切。(原創(chuàng)作者:江南易林). 復(fù)卦復(fù)卦，顧名思義，是重復(fù)的卦，即由兩個(gè)單卦組成。根據(jù)三個(gè)爻的組合形式，上面八個(gè)卦都有自己的形象化表述，這種形象化的表述即稱為卦符，.　　　　 為了幫助我們記憶，古人總結(jié)了歌訣： 乾三連， 坤六斷； 震仰盂（yu2,痰盂的盂）， 艮覆碗； 離中虛， 坎中滿； 兌上缺， 巽下斷。.