【正文】 塊紅色，就很難說出其中誰美或不美，只有通過萬綠叢中一點(diǎn)紅的組合形式，才能呈現(xiàn)出色彩的魅力。同時(shí)，由于色彩匹配的調(diào)和或不調(diào)和，也會(huì)給人以愉快或不愉快的感受。然而，看到作品的瞬間，首先訴諸眼睛的是色彩的組合效果，也就是色彩眉的問題。 色彩本身并無美丑之分，它應(yīng)通過對(duì)比、襯托等手段對(duì)色彩進(jìn)行調(diào)和，才能產(chǎn)生好的審美愉悅。自古以來，人就在日常生活中使用著顏色，并享受著色彩變化帶來的歡樂。大自然無形之手給我們展示一個(gè)色彩繽紛的世界，千變?nèi)f化的色彩配搭令人著迷；同樣，一個(gè)成功的色彩設(shè)計(jì)，它擁有生命力，可以感染觀眾情緒。以他多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，設(shè)計(jì)師要運(yùn)用嶄新的觀念去表現(xiàn)色彩的特色，設(shè)計(jì)和組合上都要帶給其他人清新的感覺，引導(dǎo)觀眾進(jìn)一步發(fā)掘色彩背後的意義。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師，事前會(huì)就承印物的特點(diǎn)、油墨的使用及印刷方法等各方面考慮，設(shè)計(jì)時(shí)盡可能配合客觀條件；另一方面，設(shè)計(jì)師也應(yīng)多與印刷師傅溝通，互相了解，才可盡量減低失誤的程度。這個(gè)失誤的原因很多，而其中一個(gè)原因，很可能是跟印刷物料和印刷方法有關(guān)。很多設(shè)計(jì)師，特別是新入行的，他們不了解印刷的過程，於是到付印時(shí)便出現(xiàn)一些本來可避免的錯(cuò)誤。設(shè)計(jì)師考慮了各方面的因素，千挑萬選了幾種顏色，但偏偏到印刷時(shí)就做不出預(yù)期的效果，印刷師傅心里也暗暗埋怨設(shè)計(jì)師天馬行空，不管設(shè)計(jì)是否可行。色彩設(shè)計(jì)和印刷　　色彩和印刷的關(guān)系極端親密，可不幸的是設(shè)計(jì)師經(jīng)常忘記了印刷。物體不像霓虹燈，可以自己發(fā)放色光，它要靠光線照射，再反射出部份光線去刺激視覺，使人產(chǎn)生顏色的感覺。物體三原色分別為青藍(lán)（Cyan）、洋紅（Magenta red）、黃（Yellow）。將這三種色光混合，便可以得出白色光。兩種三原色我們所見的各種色彩都是由三種色光或三種顏色組成，而他們本身不能再分拆出其他顏色成份，所以被稱為三原色。具體來說，是表明一種顏色中是否含有白或黑的成份。不同的顏色，反射的光量強(qiáng)弱不一，因而會(huì)產(chǎn)生不同程度的明暗。色相和色彩的強(qiáng)弱及明暗沒有關(guān)系，只是純粹表示色彩相貌的差異。不過，電腦畢竟是設(shè)計(jì)的輔助工具之一，設(shè)計(jì)師應(yīng)該好好利用電腦的各種優(yōu)點(diǎn)，去實(shí)踐自己的設(shè)計(jì)意念，使作品更具情味及突顯個(gè)人風(fēng)格，而不該讓自己只在電腦的色彩資料庫(kù)內(nèi)打轉(zhuǎn)。設(shè)計(jì)師通過思考，把顏色和他的意念相結(jié)合，這樣色彩的設(shè)計(jì)才真正做到千變?nèi)f化，搖曳多姿。設(shè)計(jì)師過份地倚賴電腦，歸根究底，和他們懶得創(chuàng)作有關(guān)。假如所謂設(shè)計(jì)師，只是在一大堆資料中左挑右選，再東拼西貼的做成一件東西，那又有什麼設(shè)計(jì)可言？這個(gè)黃，那個(gè)綠，到底為什麼要放在這兒？要表達(dá)的是什麼？根本沒有人理會(huì)。嚴(yán)格來說，這些還算不上是設(shè)計(jì)師，他們完全無視設(shè)計(jì)中最重要的一環(huán)人腦的思維。蔡啟仁先生同意電腦確是設(shè)計(jì)師的好幫手，它可以記錄數(shù)據(jù)，方便、準(zhǔn)確，下次再印時(shí)有根有據(jù)，不易出錯(cuò)。無疑電腦使設(shè)計(jì)工作變得更方便，設(shè)計(jì)師可以很快就把腦海中設(shè)想的東西具體化，輕易做出很多效果，設(shè)計(jì)師可發(fā)揮的空間也相應(yīng)增加。色彩情味自從出現(xiàn)了電腦繪圖軟件，電腦儼然成了設(shè)計(jì)師最忠實(shí)的作戰(zhàn)伙伴。當(dāng)腦海中充滿天馬行空的意念，藝術(shù)家會(huì)不管世俗眼光，不惜一切將他的創(chuàng)作意念全部?jī)A瀉，因?yàn)樗淖髌分恍柘蛩乃囆g(shù)世界負(fù)責(zé)；但設(shè)計(jì)師就不能脫離客觀環(huán)境，他要考慮這個(gè)設(shè)計(jì)是否真的可行，能否促銷商品，它會(huì)給社會(huì)大眾帶來什麼影響等等。表面看來這張喜帖除了顏色上反傳統(tǒng)之外，沒有什麼特別之處；但原來新郎倌和新娘子都是環(huán)保份子，所以綠色對(duì)他們意義重大；不過好戲在後頭，當(dāng)賓客打開帖子一看，發(fā)現(xiàn)新郎倌和新娘子一個(gè)姓黃，一個(gè)姓藍(lán)，他們立即意會(huì)到「綠」的意義，綠色的喜，就成為兩人結(jié)合的見證，綠色在這個(gè)設(shè)計(jì)上的運(yùn)用極為巧妙，意義也更深遠(yuǎn)。蔡啟仁先生提出疑問，為什麼同樣是運(yùn)用那一堆顏料，有些設(shè)計(jì)可以令人久久難以忘懷，有些卻只是「霎眼嬌」？他忠告設(shè)計(jì)師應(yīng)該認(rèn)真從創(chuàng)作意念出發(fā)，而不要把心思全花在賣弄技巧方面。沒有意念的色彩設(shè)計(jì)，無異於一具空有漂亮外表的軀殼，在最初目睹的一刻，或會(huì)懾住周圍的目光，但觀眾能否長(zhǎng)期記得這個(gè)設(shè)計(jì)，卻很成疑問。讓我們還原基本步，回到創(chuàng)作意念的階段。但他們大概忘記了色彩的魔力有多大，當(dāng)你面對(duì)數(shù)以千計(jì)的顏色時(shí)，那一陣子的興奮，那一瞬間的眼花撩亂，足以令你完全忘記最初想要表達(dá)的是什麼，真正要突出的是什麼。意念為體　色彩為用　　翻開任何一本有關(guān)色彩設(shè)計(jì)的書，都有談到一些運(yùn)用色彩的基本技巧，諸如注意冷暖色的對(duì)比，色彩分布的平衡，顏色的統(tǒng)一和諧等。設(shè)計(jì)師以提高商品的吸引力為大前題，順應(yīng)潮流用某些色彩，他們之中，有不少人更可在幾種潮流色彩中翻出新意，創(chuàng)作出許多精彩的作品?！　∧壳案鱾€(gè)不同地區(qū)的交流頻繁，流行色的覆蓋層面越發(fā)廣闊，對(duì)設(shè)計(jì)的影響力亦逐步加強(qiáng)。事實(shí)上，大部份的流行色彩都是因商業(yè)因素而產(chǎn)生，市場(chǎng)中，一群商業(yè)投資者和設(shè)計(jì)師共同努力推動(dòng)某些色彩，營(yíng)造一種「某色是最流行」的氣氛；當(dāng)一般用家對(duì)這些顏色受落，新的流行色系於焉出世。每年，委員會(huì)會(huì)對(duì)世界各地的流行色調(diào)加以研究分析，預(yù)測(cè)哪些顏色會(huì)成為國(guó)際流行色，提供設(shè)計(jì)師參考。但是，是誰決定哪些是流行色？流行色的研究，是近半世紀(jì)的一門新興學(xué)科。流行色彩　　色彩心理不過是其中一個(gè)選擇條件，還有其他的原因左右設(shè)計(jì)師的決定，其中一個(gè)極普遍的因素便是潮流。假如設(shè)計(jì)師不留意色彩的潛藏語(yǔ)言，只自顧自發(fā)揮，傳達(dá)了錯(cuò)誤的訊息，到時(shí)就真不知道該怨誰了。他們?cè)谶x擇運(yùn)用何種色彩時(shí)，須得同時(shí)考慮作品面向的是那一個(gè)社群，以免得出反效果。蔡啟仁先生舉例，好像中國(guó)人對(duì)紅色和黃色特別有好感，就多少和中華民族發(fā)源於黃土高原有點(diǎn)關(guān)系，是故在不同文化體系下，色彩會(huì)給設(shè)定為含有不同特定意思的語(yǔ)言，所表達(dá)的意義可能完全不同。色彩象征紅——血、夕陽(yáng)、火、熱情、危險(xiǎn)橙——晚霞、秋葉、溫情、積極黃——黃金、黃菊、注意、光明綠——草木、安全、和平、理想、希望藍(lán)——海洋、藍(lán)天、沈靜、憂郁、理性紫——高貴、神秘、優(yōu)雅白——純潔、 素、神圣黑——夜、死亡、邪惡、嚴(yán)肅　　但心理學(xué)家也留意到，一種顏色通常不只含有一個(gè)象徵意義，正如上述的紅色，既象徵熱情，卻也象徵了危險(xiǎn)，所以不同的人，對(duì)同一種顏色的密碼，會(huì)作出截然不同的詮釋。他們指出每一種色彩都具有象徵意義，當(dāng)視覺接觸到某種顏色，大腦神經(jīng)便會(huì)接收色彩發(fā)放的訊號(hào)，即時(shí)產(chǎn)生聯(lián)想，例如紅色象徵熱情，於是看見紅色便令人心情興奮；藍(lán)色象徵理智，看見藍(lán)色便使人冷靜下來。色彩密碼色彩牽涉的學(xué)問很多，包含了美學(xué)、光學(xué)、心理學(xué)和民俗學(xué)等等。蔡先生解釋，人對(duì)色彩是相當(dāng)敏感，當(dāng)他們首次接觸一件設(shè)計(jì)作品，最先攫取其注意力的，就是作品的顏色，其次是圖像，最後才是文字。蔡啟仁先生表示，一件設(shè)計(jì)作品，一般包含三個(gè)元素：色彩、圖像、文字。企業(yè)因此愿意把花綠綠的鈔票投資在設(shè)計(jì)代表企業(yè)的顏色上，設(shè)計(jì)師絞盡腦汁去表現(xiàn)每種顏色的特質(zhì)，為的是他們相信，在你和顏色相遇的一剎那，你可以意會(huì)到在那或溫柔，或暴烈的色彩底下，它所傳遞給你的訊息。事實(shí)上，除了黑白影片的人物外，沒有人可以生活在一個(gè)無色世界中。 室內(nèi)設(shè)計(jì)師室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩設(shè)計(jì)匯粹（一）室內(nèi)設(shè)計(jì)師考試　 推薦給好友　 收藏本頁(yè) 2007/8/22 保存本文 一、色彩設(shè)計(jì)哲學(xué)　　無論你是個(gè)怎樣的死硬派，你不得不承認(rèn)色彩和生活的親密程度，差不多到了難舍難離的地步。筆者文中所提出的一些看法和觀點(diǎn)謬誤之處在所難免，希望這一課題能得到更多同仁的關(guān)心和研究。它需要建筑師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師不斷更新知識(shí)，熟悉和駕馭新技術(shù)。自控。顯然，室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)包含了建筑。如內(nèi)墻采用了再生材料制成的壁紙，人口門廳鋪裝利用了現(xiàn)場(chǎng)廢棄的混凝土再生品，在展廳內(nèi)設(shè)置了室內(nèi)綠化。創(chuàng)造舒適優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境方面也取得了很大的成功。這個(gè)優(yōu)美的室內(nèi)采光天棚，既解決了自然采光，節(jié)約了能源，又十分新穎別致。光線控制之后，用細(xì)致的構(gòu)造技術(shù)設(shè)計(jì)了一個(gè)由300塊遮陽(yáng)板組成的屋面，充分利用自然光為博物館展品照明，而且亡造出一個(gè)輕巧、具有高技術(shù)特征的采光頂棚。也可以說向人們展現(xiàn)了未來建筑的許多重要觀念。這幢建筑用高技術(shù)。自然光、自然通風(fēng)，所以它的能量消耗很低。這幢建筑設(shè)有先進(jìn)的控制系統(tǒng)，在保證室內(nèi)環(huán)境舒適的同時(shí)又能最大限度的節(jié)約能源。太陽(yáng)能板將水加熱，然后送至吸收致冷器，冷卻水通過的營(yíng)網(wǎng)設(shè)在懸掛干頂棚上的金屬傳導(dǎo)網(wǎng)板中，由此將室內(nèi)空氣冷卻。大棚采用透光的絕熱材料，具有特殊的導(dǎo)光系統(tǒng)和日光反射和熱量收集系統(tǒng)設(shè)在室外樹林中空氣收集系統(tǒng)通過地下管道吸入新鮮空氣，根據(jù)季節(jié)變化將新鮮空氣冷卻或加熱，然后送人大棚。 　　其中最有代表性的是他設(shè)計(jì)的德國(guó)林依斯伯格商務(wù)促進(jìn)中心和遠(yuǎn)程技術(shù)中心。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)作為生態(tài)建筑的重要內(nèi)容，在國(guó)外已經(jīng)得到一部分建筑師的重視。電子技術(shù)、材料技術(shù)等為代表的現(xiàn)代高科技在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，將對(duì)采光、通風(fēng)、溫度、濕度等室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響，有可能使室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)出現(xiàn)一次新飛躍。這需要在室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)中認(rèn)真研究解決。經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)處理后的太陽(yáng)能設(shè)施，可以自然融入建筑物中。目前，最有廣泛使用前景的是太陽(yáng)能利用技術(shù)。此外，節(jié)能型燈具、節(jié)水型部件在室內(nèi)裝修中的充分運(yùn)用，都能起到節(jié)約常規(guī)能源的效果。調(diào)光玻璃?，F(xiàn)代科技研制出的吸熱玻璃。自然采光的處理結(jié)合，成力室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，大大改善了室內(nèi)空間與自然的隔離狀況。室內(nèi)綠化庭園從技術(shù)上講可以設(shè)在建筑的任何層數(shù)，也可以設(shè)在陽(yáng)臺(tái)、層頂上。無上栽培技術(shù)等都大室內(nèi)綠化提供了技術(shù)上的支持。目前發(fā)展起來的腐植土生成技術(shù)。 　　采用全面的現(xiàn)代綠化技術(shù)　　由于植物能夠吸收二氧化碳，清除甲醛、苯和空氣中的細(xì)菌，形成健康的室內(nèi)環(huán)境，具有生態(tài)美學(xué)方面的作用。通過科技手段，遵循美的法則，進(jìn)行人工生態(tài)美的創(chuàng)造。 　　室內(nèi)設(shè)計(jì)與誘導(dǎo)式建筑構(gòu)造技術(shù)結(jié)合 　　通過誘導(dǎo)式建筑構(gòu)造技術(shù)設(shè)計(jì)可以有效地利用自然通風(fēng)，自然采光，提高室內(nèi)的舒適度，滿足室內(nèi)的采光通風(fēng)要求。目前已研制出的無毒涂料、再生壁紙等，都程度不同地實(shí)現(xiàn)了上述目標(biāo)。 　　 采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料 　　 生態(tài)環(huán)保型裝修材料正在逐步實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)和產(chǎn)品生態(tài)化，在生產(chǎn)和使用過程中對(duì)人體及周圍環(huán)境都不產(chǎn)主危害，從室內(nèi)更新出的舊材料又比較客易自然降解及轉(zhuǎn)換，并且可以作為再生資源加以利用，生產(chǎn)新產(chǎn)品。生態(tài)環(huán)保技術(shù)和工藝的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的基本思想提供了越來越多的技術(shù)手段。 　　 室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)是一個(gè)正在研究探索中的新課題。使用和更新過程中，對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源的節(jié)約和回收利用，對(duì)可再生資源也要盡量低消耗使用。 　 　倡導(dǎo)節(jié)約和循環(huán)利用。在室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)造中，它強(qiáng)調(diào)自然生態(tài)美，欣賞質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔而下刻意雕鑿；它同時(shí)強(qiáng)調(diào)人類在遵循生態(tài)規(guī)律和美的法則前提下，運(yùn)用科技手段加工改造自然，創(chuàng)造人工生態(tài)美，它欣賞人工創(chuàng)造出的室內(nèi)綠色景觀和與自然的融臺(tái)，它所帶給人們的不是一時(shí)的視覺震驚而是持久的精神愉悅。生態(tài)美學(xué)是美學(xué)的一個(gè)新發(fā)展，在傳統(tǒng)審美內(nèi)容中增加了生態(tài)因素。把生產(chǎn)和消費(fèi)維持在資源和環(huán)境的承受能大范圍之內(nèi)，保證發(fā)展的持續(xù)性，這體現(xiàn)了一種嶄新的生態(tài)文化觀、價(jià)值觀。在商品經(jīng)濟(jì)中，通過室內(nèi)裝飾而創(chuàng)造的人工環(huán)境是一種消費(fèi)，而且是人類居住消費(fèi)中的重要內(nèi)容。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的基本思想是以人為本，在為人類創(chuàng)造舒適優(yōu)美的生活和工作環(huán)境的同時(shí)，最大限度地減少污染，保持地球生態(tài)環(huán)境的平衡。 　　 最近幾年，我國(guó)室內(nèi)裝飾投資在工程總投資中所占比例越來越高，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)所帶來的資源和能源的高消耗及對(duì)環(huán)境的嚴(yán)重破壞所引發(fā)的生態(tài)問題已不是一個(gè)簡(jiǎn)單的技術(shù)問題，它昭示了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的不可持續(xù)性占正是在這種背景下，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展思想的室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)被提到日程上，并且將會(huì)逐漸發(fā)展成室內(nèi)設(shè)計(jì)的主流，在實(shí)踐中不斷充實(shí)完善。 　　 據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，在環(huán)境總體污染中，與建筑業(yè)有關(guān)的環(huán)境污染占總比例的34%.建筑能耗（包括建造與使用過程的能耗）占全球總能耗的50%，而且建筑能耗絕大部分是不可再生的能源消耗。但是這一進(jìn)步是以地球資源與能源的高消耗為代價(jià)的，它反映出工業(yè)時(shí)代“戰(zhàn)勝自然”“人天對(duì)立”的思想?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)廣泛運(yùn)用各種建筑材料、各種設(shè)計(jì)手法，在創(chuàng)造悅目?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中大量的人工照明和人工空調(diào)，隔離了人和自然的聯(lián)系，不只是耗費(fèi)大量的能源，而且由此產(chǎn)生了危害人類健康的“空調(diào)病”。比例、色彩、符號(hào)的重組、構(gòu)成，忽視室內(nèi)設(shè)計(jì)的技術(shù)內(nèi)涵。 　　 第三，由于室內(nèi)裝飾的：“時(shí)效性”，室內(nèi)裝飾處在不斷地更新過程中被拆除的建筑裝飾材料，由于不能再生循環(huán)利用而被丟棄成為建筑垃圾，成為環(huán)境的污染源。這些物質(zhì)在使用中還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間散發(fā)出來。盡管這在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中是少量的事例，但這確是值得室內(nèi)業(yè)界關(guān)注的傾向。不僅在大型公共建筑室內(nèi)裝飾中大量使用，甚至在某些所謂的豪宅中也用大理石板裝修墻壁，用不銹鋼包裝拄子。 　　 第一，普遍存在青追求“豪華”、“新穎”、“時(shí)髦”、“氣派”的傾向。 　　 從目前國(guó)內(nèi)的總體狀況看。事實(shí)上，室內(nèi)設(shè)計(jì)。90年代以來，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)已深入到備種類型的建筑中，室內(nèi)設(shè)計(jì)所使用的材制也已涉及到鋼鐵、有色金屬。生態(tài)建筑已成為當(dāng)前建筑學(xué)研究的熱點(diǎn)。轉(zhuǎn)貼于：室內(nèi)設(shè)計(jì)師考試_考試大既重視建筑本身，又重視建筑之間的空間塑造，我們提倡緊湊的城市，開闊的地景。總之，要從多種模式上追求“和而不同”，“亂中求序”。 　　 當(dāng)前的任務(wù)是尋找新秩序。對(duì)于各地城市規(guī)劃的結(jié)構(gòu)與形態(tài)以及建筑的創(chuàng)作，都應(yīng)當(dāng)審時(shí)度勢(shì)，因地制宜，發(fā)展創(chuàng)造，不應(yīng)該陳詞濫調(diào)，更不能為時(shí)尚所感，盲目追求樣式。 　　 事物本來是一個(gè)整體，應(yīng)該從整體加以分析。 　　 展望新時(shí)代，信息科學(xué)的進(jìn)步、后工業(yè)社會(huì)的到來，帶來種種發(fā)展的契機(jī)，生態(tài)學(xué)的發(fā)展帶來環(huán)境研究方面的進(jìn)展；同時(shí)我們也看到，地球上資源有限，建筑無節(jié)制地耗用能源及物質(zhì)財(cái)富著實(shí)令人擔(dān)憂，社會(huì)發(fā)展的貧富差距和地區(qū)差異也在擴(kuò)大，這些都與建筑有關(guān)。 　　 切實(shí)地探討發(fā)展模式問題，少追逐時(shí)髦樣式 　　 建筑的功能、形式和周圍環(huán)境的聯(lián)系等本是建筑的基本要點(diǎn)，也是創(chuàng)作的依據(jù)，各個(gè)時(shí)期包括當(dāng)前的建筑風(fēng)格、各種主義也有值得研究之處。 　 ?。场r(shí)代模式 　　 城市化是時(shí)代的主旋律 　　 在新的世紀(jì)里，%%，有人預(yù)計(jì)，到2010年及21世紀(jì)中葉將達(dá)到45%和65%.國(guó)外專家預(yù)言，21世紀(jì)初期影響最大的世界性事件，除了美國(guó)的高科技外，就是中國(guó)的城市化。我們的先輩梁思成、劉敦楨老師是中國(guó)建筑研究的先驅(qū)者，我們要吸取、消化他們的貢獻(xiàn)，