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正文內(nèi)容

20xx年全國一卷文綜歷史試題及其答案word版-文庫吧資料

2025-07-04 07:32本頁面
  

【正文】 奇、拉斐爾、莎士比亞等人以復(fù)興古典文化為旗幟,宣揚人文主義,肯定人的價值和尊嚴(yán),抨擊宗教神學(xué),有利于人們思想的解放,而哥白尼提出“太陽中心說”,否定了教會支持的地心說,也有利于人們視野的開闊和思想的進(jìn)步。明朝思想家李贄抨擊封建禮教,追求個性解放。闡述:中國:明朝戲劇家湯顯祖代表作《牡丹亭》表現(xiàn)男女主人公沖破禮教束縛,追求愛情自由。 據(jù)李亞凡編《世界歷史年表》等表4為1417世紀(jì)中外歷史事件簡表。英國入侵印度,英屬東印度公司開展殖民活動。美洲白銀大量流入中國。茶葉大量輸往歐洲。莎士比亞出生,代表作《哈姆里特》。哥白尼提出“太陽中心”說。李時珍《本草綱目》玉米、番薯、馬鈴薯等高產(chǎn)作物傳入中國。佛羅倫薩200余家紡織工場雇傭3萬余名工人。德國人故登報發(fā)明了最早的印刷機(jī)。,完成下列要求。請考生從3道歷史選考題中每科任選一題作答。(2)第一小問根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,從斗爭對象、革命目標(biāo)、階級立場以及思想觀念等角度概括相同之處和不同之處。原因:近代中國淪為半殖民地半封建社會,民族危機(jī)深重;國民黨“一大”《宣言》吸收了中國共產(chǎn)黨反帝反封建的主張。(2)相同之處:反對國內(nèi)封建勢力,爭取民眾的民主、自由、平等和民族解放。(8分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括國民黨“一大”《宣言》中的民族主義與近代法國民族主義內(nèi)涵的相同之處,并說明不同之處及其產(chǎn)生的原因。故民族解放之斗爭,對于多數(shù)之民眾,其目標(biāo)皆不外反帝國主義而已。其在實業(yè)界,茍無民族主義,則列強(qiáng)之經(jīng)濟(jì)的壓迫,致自國生產(chǎn)永無發(fā)展之可能。(25分)材料一在專制王權(quán)下的法國,國王曾自視為民族的代表,路易十四聲稱“朕即國家”“朕即民族”,啟蒙思想家主張人民主權(quán),抨擊君主專制,闡述了與之相適應(yīng)的民族思想:一個民族可以沒有國王而將國家治理得井井有條,相反,一個國王若無國民則不存在,更不必說治理國家了,甚至表示“專制之下無祖國”,在法國大革命中,人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語言,而且相互之間是平等的,全體法國人組成法蘭西民族,一般認(rèn)為,法國大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標(biāo)志。1999年,八國集團(tuán)國家和中國、巴西、印度等組成二十國集團(tuán),尋求合作以促進(jìn)國際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長。)年份175517971835指數(shù)綜合表3可知,在工業(yè)革命期間,英國34.圖4是蘇聯(lián)時期的一幅漫畫《又是斯大林格勒》?!边@一精神的貫徹A.推動了土地革命的順利開展B.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭新形勢的需要
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