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正文內(nèi)容

黃河中下游旅游區(qū)包括陜西省-文庫吧資料

2025-07-04 02:05本頁面
  

【正文】 稱“伊闕”。2006年1月被中央文明辦、建設(shè)部、國家旅游局聯(lián)合授予“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)”。龍門石窟龍門石窟是中國四大石窟之一,另外三大石窟為:云岡石窟、敦煌莫高窟和麥積山石窟。 少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和執(zhí)事僧進行佛事活動的地方。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是舉世公認的中國武術(shù)正宗流派。導(dǎo)游詞編寫要點: 少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽。藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂,東禪堂是供僧人坐禪的地方,西客堂現(xiàn)為接待賓客的場所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。六祖堂的西壁是大型彩塑“達摩只履西歸圖”。大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對的是六祖堂。大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿,重建于1982年,內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護法神。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》?!独钍烂癖返谋边吺恰缎∩蕉U師行實碑》,記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功,右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進行佛事活動的一種信號。另外,在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像,預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)在佛——釋迦牟尼如來佛,左為過去佛——東方凈琉璃世界的藥師佛,右為未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛,殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢,屏墻后壁懸塑的是觀世音。這是1985年重建的。人們根據(jù)四大天王的組合特點,寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。這是1982年重修的,殿門外的兩大金剛,傳為“哼”、“哈”二將,職責(zé)是守護佛法。俗話稱:錘譜堂里五分鐘,出來一身少林功,大家比照這些塑像姿勢就可以練習(xí)少林功。碑林的西面是錘譜堂,這里回廊一周42間,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動等內(nèi)容,共陳展14組216個錘譜像。山門甬道兩側(cè)有多品碑刻,人稱少林寺碑林,這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎你們的到來。少林寺山門是清代建筑,一九七五年翻修,門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書,上有“康熙御筆之寶”方印一枚。現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一,已被國家旅游局首批認定為我國目前最高級——5A級旅游區(qū)?,F(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺,首傳禪宗,影響極大。五臺山五座臺頂合圍的地區(qū),稱為臺內(nèi),其外圍則稱臺外。是一個融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)。五臺山形成的自然成因,是地球上最早露出水面的陸地之一,地層完整豐富。五臺山五座臺頂合圍的地區(qū),稱為臺內(nèi),其外圍則稱臺外。五臺山寺廟始建于漢明帝,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多達360多處。歷年來獲得了“國家重點風(fēng)景名勝區(qū)”、“中華十大名山”之一、“國家地質(zhì)公園”、“國家自然與文化雙遺產(chǎn)”、國家AAAAA級旅游景區(qū)”等國家級榮譽。是一個融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)。五臺山方圓約300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起, 巍然矗立,峰頂平坦如臺,故名五臺。據(jù)載曾發(fā)現(xiàn)過“天之三寶日月星,地之三寶水火風(fēng),人之三寶精氣神”的聯(lián)句。有人曾揭去表皮石層,結(jié)果下層仍能擦出字來。奇峰靈崖,隨處皆是,著名者達五十余處。臺懷地區(qū)比臺頂早1個月入春,遲1個月入秋,溫差相差6度左右,全年平均氣溫2-3度,最低氣溫零下30度,最高氣溫為30度。五臺山氣候寒冷,又被稱做“清涼山”。五臺山,最低處海拔僅624米,最高處海拔達3061米,為華北最高峰。特別是前寒武系地層,發(fā)育典型,已經(jīng)成為全國研究對比的重點地區(qū)。第四紀(jì)時期,冰川覆蓋了五臺山,至今留下了彌足珍貴的冰緣地貌。它的孕育,可以追溯到太古代的26億年以前。在《2008中國避暑名山榜》上,五臺山位列中國十大避暑名山之榜首。山西五臺山與浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山??缧弥莸貐^(qū)的五臺縣、繁峙縣、代縣、原平縣、定襄縣,周五百余里。云岡石窟的很多雕刻都是佛教故事。云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。第40窟整體布局巧妙地運用裝飾藝術(shù),使洞窟格式、構(gòu)圖既有規(guī)律,又有變化,提高了石窟藝術(shù)的格調(diào)。其中第38窟北壁“幢倒樂神”浮雕,是研究北魏雜伎的形象資料。其特點是不成組的窟多,中小窟多,作為補刻的小龕多?! ≡茖鞑靠呷喊ㄔ茖呶鞑康?1至45窟,以及一些未編號的小窟小龕。從風(fēng)格和雕刻手法上看,很可能是初唐時的作品。后室南面兩側(cè)雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、農(nóng)紋流暢的一佛三菩薩??叻智昂髢墒?。兩窟南壁窟門兩側(cè)都雕有維摩、文殊。浮雕五層小塔,是研究北魏建筑的形象資料。第2窟為同期開的一組,鑿于孝文帝遷洛前,窟內(nèi)中央雕造方形塔柱,四面開龕造像。五華洞雕飾綺麗,豐富多彩,是研究北魏歷史、藝術(shù)、音樂、舞蹈、書法和建筑的珍貴資料,為云岡石窟群的重要組成部分。南壁上層的七佛立像和東壁下層的供養(yǎng)天人,皆為窟中精品。第12窟前正室和東西壁上部均雕出三間仿木構(gòu)建筑屋形佛龕,前列兩柱,洞開三門,窟頂?shù)裼屑繕诽?,手持排簫、琵琶、橫笛、束腰鼓等樂器,是研究音樂史的重要資料。東壁上部有北魏太和七年( 483)造像題記,是研究云岡開鑿史的重要資料。第11——13窟是一組,具有前后窟的第12窟為中心窟。第10窟主像是彌勒。前定南壁鑿成八角列柱,東西壁上部雕出三間訪木構(gòu)建筑的佛龕,余壁滿雕佛像、飛天。第 10窟為一組前后室結(jié)構(gòu)的雙窟,建于北魏孝文帝太和八年(484),太和十三年竣工,遼代曾在此興建崇福寺?! ≡茖迦A洞位于云岡石窟中部的第 9——13窟。第20窟為露天造像,正中為釋迦坐像,為云岡石窟的代表作,面都半圓,深目高鼻,眼大唇薄。  第18窟本尊為身披千佛袈裟的釋迦立像,氣勢磅礴;東壁上層的眾弟子造像造型奇特,技法嫻熟。  ,而相清秀,英俊瀟灑。形制上共同特點是外壁滿雕千佛,大體上都摹擬橢圓形的草廬形式,無后室?!币缘牢?、明元、太武、景穆、文成五帝為楷模,雕刻五尊大像。據(jù)《魏書第七、八窟與前期窟群比,在形制、內(nèi)容、造像構(gòu)成、題材等方面出現(xiàn)了諸多變化,從中折射出北魏社會變革的洪流。內(nèi)拱內(nèi)雕力上、護法天王和飛天。門窗間有六個供養(yǎng)人和伎樂天人像。下分四層雕有八個不同的佛龕。壁與窟頂相接處雕一排伎樂人像,各執(zhí)樂器演奏。內(nèi)容仍為三世佛,且出現(xiàn)了造像組合。七、八窟平面均為長方形,窟內(nèi)布局上下分層,左右分段?! ? 云岡第七、八窟位于云岡石窟的中部,為一組雙窟,是云岡石窟第二期開鑿較早的石窟。環(huán)繞塔柱四面和東南西三壁的中下部,刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕,內(nèi)容連貫,構(gòu)圖精巧??咚谋跐M雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像。窟西側(cè)刻有兩佛對坐在菩提樹下,頂部浮雕飛天,線條優(yōu)美。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像,高17米,為云岡最大的佛像,外部經(jīng)唐代泥塑重裝。廟前有清順治八年(1651)建造的五間四層木樓閣,朱紅柱欄,琉璃瓦頂,頗為壯觀。對后來隋唐藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,在我國藝術(shù)史上占有重要地位,也是中國與亞洲國家友好往來、文化交流的歷史見證。石窟有形制多樣的仿木構(gòu)建筑物,有主題突出的佛傳浮雕,有精雕細刻的裝飾紋樣,還有栩栩如生的樂舞雕刻,生動活潑,琳瑯滿目。最小的佛像 2公分。山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴日新眺”?,F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年( 494)遷洛前。初由著名的高僧曇曜主持,“于京城西武州塞,鑿山石壁,開窟五所”。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復(fù)法”。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。石窟依山開鑿,東西綿延一公里。國家祭祖標(biāo)準(zhǔn)程序。清明以國家級禮儀公祭華夏始祖軒轅黃帝的儀式在這里舉行;國家規(guī)定每年清明祭拜“人文初祖”黃帝?!笆澜绨貥渲浮保瑸椤爸腥A一百棵古樹名木”之列;將軍柏又稱掛甲柏,被人稱為“群柏之奇”黃帝陵是中華民族始祖軒轅黃帝的陵冢,被稱為黃帝柏相傳為黃帝親手栽植,所以稱(由專職播音員宣讀);第十項,三鞠躬禮;第十一項,樂舞告祭;第十二項,典禮告成。(34響,代表全國由個省、市、自治區(qū)、特別行政區(qū));第三項,奏樂;第四項,主祭就位;第五項,陪祭就位;第六項,主祭上香;第七項,獻爵奠酒殿前祭祖廣場均由花崗巖鋪裝而成,占地1萬余平方米,可同時容納5000行祭典活動。像的四周雕刻有四靈圖案:上朱雀、下玄武、左青龍、右白虎。黃帝石雕像為全身像,石料采用墨玉雕成。大殿正中黃帝像。程潛叫四個人抬著制好的木匣,蘸飽墨筆,提筆一揮,寫成“人文初祖”四個隸書大字。1938年4月5日清明節(jié)來臨,程潛果然親自前來祭陵??h長盧仁山看了此信,心里的一塊石買才落了地。運輸困難,不必再備。只得如實地把車翻石碑被打的經(jīng)過,詳細向程潛進行書面匯報。由于運輸困難,用牛拉車運至黃陵縣九里山時,車翻石碑被打碎。程潛擅長隸書。1913年,衰世凱解散議會,擔(dān)任湖南省軍事廳長的程潛,積極響應(yīng)孫中山先生的號召,參加討袁。在日本結(jié)識了孫中山先生,并加入同盟會。程潛,1882年出生于湖南省醴陵。清明節(jié)后,又恢復(fù)原樣,被人稱為“群柏之奇”。所以叫“掛甲柏”,也叫“將軍柏”。樹干斑痕密布,縱橫成行,好似有斷釘在內(nèi)。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v,如果有人隔著柵欄用硬幣投中大腳趾,就預(yù)示著大吉大利,萬事順意。據(jù)說黃帝的腳印共有三副。黃帝腳印 碑亭后,左手邊一塊一米見方的青石塊,石上刻著一副巨大的黃帝腳印。河山,衛(wèi)我主權(quán)”,拯救危難的中華民族,起到了巨大的歷史作用,因而被載大了史冊。1937年,正值抗日戰(zhàn)爭高潮,中國國民黨和中國共產(chǎn)黨分別委派官員,共同于4月5日前來陜西省黃陵縣致祭中華民族元祖——軒轅黃帝,這對推行抗日民族統(tǒng)后因公務(wù)繁忙,未能親自前來祭奠,遂親筆寫了“黃帝陵”三個大字,手跡至今保存完好,并載入黃陵縣志。右手第二通是1942年蔣介石親筆題寫的“黃帝陵”三個大字。右手第一遍碑文的內(nèi)容系孫中山先生任中華民國臨時大總統(tǒng)時所作祭詞一首:“中華開國五千年,神州軒轅自古傳,創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂;世界文明,唯有我先。1998年,該樹被第一批認定為“中華一百棵古樹名木”之列。1982年,英國林學(xué)專家羅皮爾等人在考察了世界27個國家之后來到我國,驚嘆它是“七摟八拃(張開大拇指和中指來量長度)半,疙里疙瘩不上算”。“黃帝手植柏”。古柏枝干蒼勁,蒼翠欲滴,冠如華蓋,郁郁蔥蔥。1974年1月2日,蔣鼎文病故于臺灣。臨走時對親友哀嘆說:“此后以天為蓋,以地為底,未知葬身何所?”可見,蔣鼎文在年過半百后,仍不愿遠離大陸家鄉(xiāng)。至今依然懸掛在黃帝廟大門上。在他任職期間,先后三次代表國民黨中央政府,陜西省政府致祭黃帝陵。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),蔣鼎文出任陜西西安行營主任,兼十戰(zhàn)區(qū)司令長官?!败庌@廟”三個字是由蔣鼎文先生書寫的。當(dāng)?shù)孛耖g流傳的俗語說:“漢代立廟唐朝建,到了宋朝把廟遷。到了唐代宗大歷年間,正式建廟于城北橋山西麓。據(jù)舊中部縣志記載:司馬遷為寫《黃帝本記》曾來黃帝陵考證過。軒轅廟由四進院落構(gòu)成,廟門為漢代建筑風(fēng)格,廡殿頂,白墻,黑琉璃瓦,高大巍峨,古樸軒轅廟相傳初建于漢代。軒轅廟 拜祭黃帝,一般為“先祭廟,后謁陵”。橋橫跨印池,全長66米,為全花崗巖石材建造,被譽為“中國近代全石材第一橋”。夜晚來臨,會呈現(xiàn)“沮水月夜”的美麗景觀。在古漢語中,沮通廣場中印池,相傳是黃帝洗筆的地方。軒轅廣場 軒轅廣場是謁陵的起點。黃陵縣原名中部縣,1944年經(jīng)呈請原民國政府批準(zhǔn),更名為黃陵縣。另外,黃帝陵一帶被考古證明曾經(jīng)是這一帶原始氏族的聚居地,出土的陶器和石器,帶有鮮明的仰韶文化的特征。而黃帝陵歷史上就稱為“橋陵”,1944年才改稱今名。從歷史資料的記載以及歷代政府的態(tài)度上看,黃帝陵就是黃帝百年后唯一的安寢之地?!鹅`樞》兩大部分,各有文章81篇,內(nèi)容非常廣泛。后世人在這部醫(yī)藥著作的基礎(chǔ)上去偽存真,不斷增補,逐漸形成了后來的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。和《本草》。雷公、歧伯按照黃帝的吩咐,對自然界的飛禽走獸,草木花卉等,都詳細地加以觀察和記錄,進行研究和試驗,直到最后確認什么東西能治什么病為止,再由黃帝把它正式整理出來。知道自然界有很多東西都可以用來治療疾病。黃帝經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)長葉草有止血止痛的效果。幾天后,有人發(fā)現(xiàn)它在一片樹林里專門尋找一種長葉草吃,而且邊吃邊用舌頭舔背上的傷口。一次,黃帝帶領(lǐng)一支隊伍進山狩獵,一只老虎突然向他們猛撲過來,黃帝急忙拉弓向老虎射了一箭。那時沒人懂得用藥物治病,更不懂得預(yù)防。因此,因病傷而死的人越來越多。生活資料十分缺乏,經(jīng)常遭受野獸的傷害和烈火、洪水等自然災(zāi)害的威脅。當(dāng)?shù)厝罕妼λ脑u價是:“家有祝由科,害病不吃藥。說到黃帝的貢獻,就不得不提《黃帝內(nèi)經(jīng)》。人們把許多發(fā)明創(chuàng)造都歸功于黃帝或他的妻子、臣下。之后,黃帝開始了統(tǒng)一華夏的戰(zhàn)爭,“五十二戰(zhàn)而天下咸服”,黃帝被尊為天下共主。結(jié)果以炎帝戰(zhàn)敗融入黃帝部族而告結(jié)束。(今河北涿州)展開決戰(zhàn),蚩尤戰(zhàn)敗并被擒殺。為了爭奪中原地區(qū),蚩尤率領(lǐng)以九黎部落為核心的苗蠻部族大舉進攻炎帝部族,炎帝因戰(zhàn)敗求助黃帝。在原始社會后期,黃河中游地區(qū)生活著兩大部族——黃帝部族和炎帝部族。曾居于軒轅之丘,又號軒轅。據(jù)古籍記載,黃帝為少典之子,姓公孫,因長于姬水,又姓姬。著名歷史事件“西安事變”發(fā)生地,使其更具影響力。海棠湯、蓮花湯、星辰湯、尚食湯、飛霜殿名稱由來及景觀特征。地理位置優(yōu)越,天然形成溫泉,舉世有名。導(dǎo)游詞編寫要點:華清池、驪山地質(zhì)特征、歷史背景、歷史典故、文化內(nèi)涵、景區(qū)格局。當(dāng)?shù)氐睦习傩辗Q其為“捉將亭”。 “西安事變”發(fā)生以后,國民黨的高級將領(lǐng)胡宗南為紀(jì)念蔣介石在此蒙難,修建了一個灰白色的水泥亭子。12月26日護送蔣介石回南京,“西安事變”得到了和平解決?!拔靼彩伦儭卑l(fā)生以后,我黨應(yīng)張學(xué)良和楊虎城兩將軍的邀請,派周恩來同志為首的中共中央
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