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河南新型農(nóng)民經(jīng)濟(jì)合作組織發(fā)展研究1220-文庫吧資料

2025-07-04 01:20本頁面
  

【正文】 持自愿互利原則自愿互利原則是社會(huì)主義合作經(jīng)濟(jì)的基本原則。列寧指出,“合作社在資本主義條件下是集體的資本主義組織”,“在生產(chǎn)資料公有制的條件下,在無產(chǎn)階級(jí)勝利的條件下,文明的合作社工作者的制度就是社會(huì)主義制度。他的《論合作制》最全面系統(tǒng)地論述了關(guān)于農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)。 馬恩關(guān)于農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)的基本理論和原則是正確的,特別是不能剝奪農(nóng)民和采取自愿、示范的原則,對(duì)于今天我國(guó)新型農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織的發(fā)展仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。合作經(jīng)濟(jì)組織是改造小農(nóng)和向共產(chǎn)主義過渡的中介,但要完成這一使命,不可能一蹴而就、一步到位。他們始終認(rèn)為,農(nóng)民進(jìn)步的方向只有一個(gè),就是組織起來同工人階級(jí)一道走社會(huì)主義道路,最后經(jīng)歷自我工人階級(jí)化后,再同工人階級(jí)共同消滅包括自身在內(nèi)的一切階級(jí),進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的內(nèi)部經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面,也可以是多種形式的,既可以有從一開始就實(shí)行合作內(nèi)純?nèi)兄坪图內(nèi)磩诜峙涞暮献鹘?jīng)濟(jì)形式,也可以有實(shí)行公有制與私有制并存,按勞分配與按資分配并存的合作經(jīng)濟(jì)形式。 (3)農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)可以有多種形式 他們認(rèn)為,應(yīng)該根據(jù)不同現(xiàn)象和地區(qū)的客觀條件,分別實(shí)行農(nóng)村土地的國(guó)家所有制或集體所有制。 (2)堅(jiān)持自愿、互利原則,通過示范,引導(dǎo)農(nóng)民建立合作經(jīng)濟(jì)組織 馬恩認(rèn)為,在農(nóng)民合作社的建立發(fā)展過程中,無產(chǎn)階級(jí)政黨不是采用暴力,而是通過示范手段提供社會(huì)幫助,農(nóng)民合作的發(fā)展不能違背小農(nóng)的意愿,更不應(yīng)當(dāng)采用直接掠奪和欺詐等不正當(dāng)手段。1在資本主義社會(huì)土地兼并條件下,“要挽救和保全他們的房屋和土地,只有把他們變成合作社的占有和合作社的生產(chǎn)才能做到”。今天研究馬克思主義關(guān)于農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)的一些基本理論和原則,仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。因此,加大民間組織在鄉(xiāng)村治理中的參與作用,從而達(dá)到善治是大勢(shì)所趨。通過農(nóng)民自身的組織來協(xié)助政府治理好鄉(xiāng)村,表達(dá)農(nóng)民的利益訴求才是真正可行之道?;鶎诱?quán)要實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)代鄉(xiāng)村社會(huì)的善治,不能單靠政府或者市場(chǎng)解決,而要靠多方參與其中,共同解決才能達(dá)到良好的效果。但自上個(gè)世紀(jì)80年代以來,隨著鄉(xiāng)村社會(huì)自主性的增強(qiáng),各種類型的民間組織特別是農(nóng)民的各種經(jīng)濟(jì)合作組織和維權(quán)組織重新產(chǎn)生或復(fù)興,介入到鄉(xiāng)村生活的方方面面,并成為鄉(xiāng)村治理中不可忽視的重要力量。這種自組織行為提供了更強(qiáng)、更 持久的組織資源。到了近代由于政治格局的變換,導(dǎo)致士紳社會(huì)在國(guó)家政權(quán)擴(kuò)張的打擊下逐步解體,民間組織才被擠出了政治權(quán)力之外。在傳統(tǒng)中國(guó)的基層治理中,民間組織發(fā)揮著重要作用。專制政治在其最佳的狀態(tài)下可以有善政,但不會(huì)有善治。公民必須具有足夠的參與選舉、決策管理和監(jiān)督的政治權(quán)利,才能促使政府并與政府一道共同形成公共權(quán)威和公共秩序。公民社會(huì)是善治的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),沒有一個(gè)健全和發(fā)達(dá)的公民社會(huì),就不可能有真正的善治。后來在和公正四個(gè)基本要素。這主要指管理的效率。在必要時(shí)還應(yīng)當(dāng)定期地、主動(dòng)地向公民征詢意見、解釋政策和回答問題。(5)回應(yīng)性。(4)法治。(3)責(zé)任性。(2)透明性。關(guān)于善治的基本要素,俞可平在《治理和善治引論》一文中共提到六個(gè),即(1)合法性。“善治”(英文名為good governance)概括地說,就是使公共利益最大化的社會(huì)管理過程。不少學(xué)者和國(guó)際組織紛紛提出了“元治理”、“健全的治理”、“有效的治理”和“善治”等概念,力圖克服治理失效。它不能代替國(guó)家而享有合法的政治暴力,不能代替市場(chǎng)自發(fā)地對(duì)大多數(shù)資源進(jìn)行有效的配置。它特別關(guān)注在一個(gè)限定的領(lǐng)域內(nèi)維持社會(huì)秩序所需要的政治權(quán)威的作用和對(duì)行政權(quán)力的運(yùn)用。治理的目的是在各種不同的制度關(guān)系中運(yùn)用權(quán)力去引導(dǎo)、控制和規(guī)范公民的各種活動(dòng),以最大限度地增進(jìn)公共利益。但是,我們必須深刻認(rèn)識(shí)到,農(nóng)村的富裕最終要靠農(nóng)民自己的雙手去創(chuàng)造,在當(dāng)前優(yōu)惠政策和相對(duì)寬松的宏觀環(huán)境的面前,抓住時(shí)機(jī),建立自己的組織,自主選擇自己的代表,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的自我發(fā)展成為農(nóng)村發(fā)展面對(duì)的新課題。一直以來,不論是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,還是在利益表達(dá)上農(nóng)民都沒有擺脫被動(dòng)的態(tài)勢(shì),不能自我發(fā)展,沒有自己的代表,無法如實(shí)、準(zhǔn)確的反映本階層的利益,致使農(nóng)村得不到長(zhǎng)足、可持續(xù)的發(fā)展。不對(duì)他們進(jìn)行研究,很難說全面了解了中國(guó)非政府組織的情況和當(dāng)下農(nóng)村的發(fā)展趨勢(shì)。①在我國(guó),構(gòu)建和諧社會(huì),責(zé)任既是政府的,更是全社會(huì)的,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,同樣需要非政府組織的參與。但是隨著非政府組織的發(fā)展,國(guó)家與社會(huì)關(guān)系的轉(zhuǎn)變,它也面臨著一個(gè)從政府選擇到社會(huì)選擇的轉(zhuǎn)變。在許多西方國(guó)家,大多數(shù)的社會(huì)事務(wù)都是政府和非政府組織共同參與的。近年來,隨著經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的發(fā)展及政治體制改革的深化,中國(guó)的非政府組織也得到了快速的發(fā)展,相關(guān)研究成果疊出。即使賺取任何利潤(rùn),也不可以將此利潤(rùn)分配。非政府組織正在世界范圍內(nèi)成為一個(gè)新興的跨學(xué)科研究領(lǐng)域。①農(nóng)村社會(huì)是公民社會(huì)的重要組成部分,而農(nóng)民新型合作組織是公民社會(huì)組織建設(shè)的一個(gè)重要方面,通過自身發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力和外部的助推力,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民合作組織的發(fā)展和積極發(fā)展農(nóng)民新型合作經(jīng)濟(jì)組織和維權(quán)組織,雙管齊下,共同促進(jìn)農(nóng)民組織與政府和市場(chǎng)的互動(dòng),使農(nóng)民通過組織的各種經(jīng)濟(jì)和維權(quán)活動(dòng),既可以為農(nóng)民的生產(chǎn)生活境況帶來根本性的改變,通過維權(quán)組織向國(guó)家和社會(huì)表達(dá)自己的愿望和要求、維護(hù)自己的合法權(quán)益,還可以培育農(nóng)民的現(xiàn)代公民意識(shí),逐漸改變其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和國(guó)家政治社會(huì)中的相對(duì)弱勢(shì)的地位,從而促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。和諧社會(huì)必須以公民社會(huì)為基石,公民社會(huì)的建設(shè)應(yīng)該成為一個(gè)堅(jiān)定的主題,公民社會(huì)的成長(zhǎng)壯大應(yīng)該成為衡量中國(guó)能否實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)的改革開放的標(biāo)準(zhǔn)。可以說,培育獨(dú)立思考、負(fù)責(zé)任的參與行動(dòng),以及能夠彼此寬容和互助的公民,是目前階段建設(shè)公民社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧最根本的基礎(chǔ)。大力發(fā)展民間組織,促進(jìn)民間組織與政府和企業(yè)的互動(dòng),是建設(shè)一個(gè)可持續(xù)的和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在。正是在這樣的一種謀求創(chuàng)新的情境下,中國(guó)的公民社會(huì)正和國(guó)家的和諧社會(huì)戰(zhàn)略結(jié)合起來,非營(yíng)利組織和其他公民社會(huì)組織開始走向前臺(tái),在社會(huì)的各個(gè)層面形成一種新的力量來推動(dòng)和諧社會(huì)的建構(gòu),并在更深的層次上推動(dòng)著新的社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。簡(jiǎn)單地說,中國(guó)的公民社會(huì)主要表現(xiàn)為眾多非政府性質(zhì)、非企業(yè)性質(zhì)的各類社會(huì)組織及其集體行動(dòng)。中國(guó)本土NGO的涌動(dòng)、公共領(lǐng)域內(nèi)民間話題的創(chuàng)造、各種以社區(qū)為基礎(chǔ)的公益行動(dòng)的開展,以及在中國(guó)各個(gè)階層逐步顯現(xiàn)的公民權(quán)利意識(shí)的培育,已使得公民社會(huì)因子在中國(guó)出現(xiàn),中國(guó)公民對(duì)公共參與、公民權(quán)利及對(duì)公民文化的倡導(dǎo)有了廣泛的需求。從根本上來說,公民社會(huì)與政治社會(huì)是相互區(qū)分的,公民社會(huì)強(qiáng)調(diào)國(guó)家和市場(chǎng)之外的社會(huì)自我組織,強(qiáng)調(diào)社會(huì)自身的相對(duì)獨(dú)立性。 二、公民社會(huì)理論 公民社會(huì)(Civil Society)的概念來自于西方,但是它在現(xiàn)代社會(huì)富涵包容性、開放性和時(shí)代性?!澳壳拔覀儜?yīng)該特別加以支持的社會(huì)制度就是合作制度,這一點(diǎn)我們現(xiàn)在應(yīng)該認(rèn)識(shí)到并使它實(shí)現(xiàn)。(5)國(guó)家對(duì)合作社要持積極支持態(tài)度?!盀榱送ㄟ^新經(jīng)濟(jì)政策使全體居民個(gè)個(gè)參加合作社,還須經(jīng)過整整一個(gè)歷史時(shí)代,在最好的情況下,我們度過這個(gè)時(shí)代也要一二十年。(4)完全合作化需要一定的條件。列寧在《論合作制》一文中所涉及的“合作社”的概念,主要是指流通領(lǐng)域的合作社,并且認(rèn)為買賣機(jī)關(guān)的合作社是建成社會(huì)主義社會(huì)所必需的一切。在資本主義國(guó)家,“合作社是集體的資本主 義組織”,在國(guó)家資本主義體制下,“合作社既是私人企業(yè)又是集體企業(yè)”.在社會(huì)主義條件下,合作社就是集體企業(yè),“與社會(huì)主義企業(yè)沒有區(qū)別,因?yàn)樗加械耐恋睾褪褂玫纳a(chǎn)資料是屬于國(guó)家即工人階級(jí)的”。在居民 盡量合作化的情況下,自然就能達(dá)成社會(huì)主義目標(biāo),就等于有了建成社會(huì)主義所必需的一切。列寧的合作經(jīng)濟(jì)思想。他們所構(gòu)想的社會(huì)主義的合作社是把小塊土地結(jié)合起來并且在全部結(jié)合起來的土地上進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)營(yíng),強(qiáng)調(diào)聯(lián)合起來的合作社按照總的計(jì)劃組織全國(guó)生產(chǎn),并且要走向生產(chǎn)資料全國(guó)性集中,全國(guó)規(guī)模地經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),以形成全國(guó)大農(nóng)業(yè)合作社。不能剝奪農(nóng)民和采取自愿、示范的原則至今仍然具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,但是由于時(shí)代的限制,在一些認(rèn)識(shí)上還是有一定的局限。馬克思和恩格斯指出,應(yīng)該根據(jù)不同國(guó)家和地區(qū)的客觀條件,分別實(shí)行農(nóng)村土地的國(guó)家所有制或集體所有制;無論是實(shí)行國(guó)家所有制還是集體所有制的土地,都必須由合作社實(shí)際占有、支配和使用。恩格斯也指出:“我們對(duì)于小農(nóng)的任務(wù),首先是把他們的私人生產(chǎn)和私人占有變?yōu)楹献魃绲纳a(chǎn)和占有,但不是采取暴力,而是采用示范和為此提出幫助”。馬克思指出。在他看來,資本主義社會(huì)的基本矛盾在其發(fā)展過程中,由工人自己組織起來的合作工廠使人們看到了在資本主義生產(chǎn)方式范圍內(nèi)進(jìn)行資本所有權(quán)揚(yáng)棄的可能性。馬克思、思格斯的合作經(jīng)濟(jì)思想。這就使西方國(guó)家的農(nóng)業(yè)具有了私有制基礎(chǔ)上的部分合作化的特征圓。在西方國(guó)家,圍繞著農(nóng)業(yè)的產(chǎn)前指導(dǎo)、資金籌集、生產(chǎn)資料供應(yīng),和產(chǎn)后的加工、包裝、運(yùn)銷等,都組織了相應(yīng)的合作社。評(píng)價(jià)合作社經(jīng)濟(jì)效益如何,是以社員通過合作社增加收入和增進(jìn)其經(jīng)濟(jì)利益為標(biāo)準(zhǔn)衡量。第二,合作社作為勞動(dòng)者聯(lián)合約定的公營(yíng)企業(yè),依靠共同經(jīng)營(yíng)來增加社員的勞動(dòng)收入,不以賺取最大利潤(rùn)為目的。合作社所體現(xiàn)的是生產(chǎn)要素的組合方式,而非特定的所有制形式。人們把按國(guó)際公認(rèn)的合作制原則建立的合作經(jīng)濟(jì)組織看作是經(jīng)典的合作經(jīng)濟(jì)??障肷鐣?huì)主義者,尤其是歐文的合作思想對(duì)歐美早期的合作社和后來的國(guó)際合作運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。每個(gè)人在農(nóng)業(yè)和工業(yè)上也盡可能多地調(diào)換工作,相應(yīng)地訓(xùn)練青年從事盡可能全面的技術(shù)活動(dòng),工農(nóng)結(jié)合。合作公社的生產(chǎn)包括農(nóng)業(yè)和工業(yè),每個(gè)公社都將形成一個(gè)由農(nóng)、工、商、學(xué)結(jié)合起來的火家庭。公社的產(chǎn)品很豐富,完全能夠滿足社員的各種需要,公社中的人們誰也不會(huì)領(lǐng)取自己不需要的多余的東西。全體公社社員在權(quán)利和義務(wù)方面一律平等,社員可以通過社員大會(huì)參與公社的管理活動(dòng),并有權(quán)做出退社決定。在“新和諧公社”組織法中規(guī)定,社員大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān),公社管理人員由社員大會(huì)選舉產(chǎn)生,并組成理事會(huì)。在以財(cái)產(chǎn)公有制為基礎(chǔ)的公社制度下,生產(chǎn)力可以大大提高。他在《新道德世界書》中對(duì)“合作公社”的內(nèi)容有較全面的論述:(1)財(cái)產(chǎn)公有。歐文的合作公社思想及實(shí)踐。(4)法朗吉中全部生產(chǎn)的收入平均分配給其成員所有,并規(guī)定在總的分配比例中資本、勞動(dòng)和才能所占的比例。(3)法朗吉以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,兼營(yíng)工業(yè)生產(chǎn)。(2)人人都要參加勞動(dòng),也保證人人都有工作。法朗吉的財(cái)產(chǎn)是通過招股的辦法來募集的,投資者將資金、土地或其它財(cái)產(chǎn)交到法朗吉,由法朗吉作股,并由全體成員共同合作。他在批判資本主義的基礎(chǔ)上所構(gòu)想的理想社會(huì)叫作“和諧制度”,傅立葉認(rèn)為人類就是為了協(xié)調(diào)與各種協(xié)作而被創(chuàng)造出來的生物,但是在資本主義制度下,人們之間是分散,不協(xié)調(diào)的,他主張要組織新的理想的和諧社會(huì)。傅立葉的和諧制度構(gòu)想。著名的空想社會(huì)主義者歐文和傅立葉被尊稱為合作運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),合作經(jīng)濟(jì)思想就是他們開出的改造資本主義制度的藥方。合作經(jīng)濟(jì)思想最早起源于西方空想社會(huì)主義。 我們要積極發(fā)展農(nóng)民新型合作組織,并非無源之水、無本之木,而是有著深刻的理論支撐,本部分介紹西方合作思想的源頭~空想社會(huì)主義的合作思想,重點(diǎn)介紹馬克思、恩格斯和列寧的合作經(jīng)濟(jì)思想;并會(huì)應(yīng)用公民社會(huì)理論、第三部門理論、治理和善治理論的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行論證。傳統(tǒng)的合作經(jīng)濟(jì)組織主要在生產(chǎn)領(lǐng)域展開,社員一起上地,一起下地,一起種植,一起收獲。而新型合作經(jīng)濟(jì)組織實(shí)行加入自愿原則,農(nóng)民入社是完全自愿的,并且有自由退出權(quán)。五是加入自由程度不同。傳統(tǒng)合作經(jīng)濟(jì)組織雖然在原始資本(土地等生產(chǎn)資料以入股的方式成為共有)構(gòu)成上存在著私有產(chǎn)權(quán),但經(jīng)過暴風(fēng)驟雨式的社會(huì)主義改造后,多數(shù)私有產(chǎn)權(quán)被漠視和剝奪,轉(zhuǎn)化為集體資產(chǎn)的一部分,因此傳統(tǒng)的農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織實(shí)際上建立在單一的公有制基礎(chǔ)之上,’是在取消成員生產(chǎn)資料個(gè)人所有權(quán)的前提下,實(shí)行對(duì)生產(chǎn)資料的共同占有,并不顧個(gè)人資產(chǎn)的收益權(quán),因此,傳統(tǒng)合作經(jīng)濟(jì)就是集體經(jīng)濟(jì)。而改革開放后,新型農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織則是在農(nóng)民發(fā)起,政府扶植下產(chǎn)生的,是自下而上的過程,在這股浪潮中處于主體地位的是農(nóng)戶,而政府的主要責(zé)任是為農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織的發(fā)展提供合適的環(huán)境。 三是產(chǎn)生的方式不同。而新型農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織的出現(xiàn)則是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提出嚴(yán)重挑戰(zhàn)情況下,農(nóng)民為了擺脫農(nóng)戶在市場(chǎng)中的不利地位,提高農(nóng)業(yè)的比較效益以獲得更多的收入而建立的。二是組建的目的不同。我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織以馬克思主義的農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)思想和中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的理論為指導(dǎo)。中國(guó)新型農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織是在中國(guó)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,以馬克思主義農(nóng)民合作理論為指導(dǎo),結(jié)合我國(guó)的實(shí)際建立起來的,與傳統(tǒng)的農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織有本質(zhì)的區(qū)別。另一種是新型農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織,主要指改革開放后出現(xiàn)的農(nóng)民專業(yè)協(xié)會(huì)、專業(yè)合作社、社區(qū)性農(nóng)民股份合作經(jīng)濟(jì)組織、各類經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體和合作社之間的聯(lián)合社。所以,這種聯(lián)合體或生產(chǎn)組合是一種放大了的家庭經(jīng)營(yíng),是縮小了的合作社。 (3)各種經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體或生產(chǎn)組合 所謂聯(lián)合體或生產(chǎn)組合是農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中對(duì)資本和勞動(dòng)力需求超過家庭經(jīng)濟(jì)資源能力時(shí)而發(fā)生的一種簡(jiǎn)單的組織行為,是兩個(gè)或兩個(gè)以上共同出資、共同經(jīng)營(yíng)、共負(fù)盈虧的合伙人組成的臨時(shí)性組織。從目前實(shí)踐看,用股份合作制度取代原村集體經(jīng)濟(jì)組織的過程中,完全依靠農(nóng)民自發(fā)組建是十分困難的,需要政府推動(dòng)和法律的支持與規(guī)范,但這并不等于違背農(nóng)民的意愿,恰恰相反,發(fā)達(dá)村域農(nóng)民對(duì)集體經(jīng)濟(jì)組織改造成股份合作制度的愿望十分強(qiáng)烈,因此,它符合合作經(jīng)濟(jì)的“自愿”原則。它的主要做法是用股份合作制度取代原村集體經(jīng)濟(jì)組織。專業(yè)合作社除了具有專業(yè)協(xié)會(huì)的兩個(gè)基本特點(diǎn)外,還有自身特點(diǎn):第一,它的財(cái)產(chǎn)獨(dú)立于原集體經(jīng)濟(jì)之外,屬于入社社員按股份占有;第二,它的成員打破了原村組社區(qū)界限,實(shí)現(xiàn)按行業(yè)和產(chǎn)業(yè)鏈、跨社區(qū)聯(lián)合;第三,它的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)范圍超越了社區(qū)限制,按照市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律在更廣闊的空問進(jìn)行生產(chǎn)聯(lián)合和市場(chǎng)開拓。專業(yè)合作社多數(shù)在工商管理部門登記為企業(yè)法人。專業(yè)合作社的組建標(biāo)準(zhǔn)要相對(duì)高些,不僅要求成員要具備一定的生產(chǎn)規(guī)模,而且還要求每個(gè)成員都要交納一定數(shù)量的股金,因此,成員對(duì)組織的發(fā)展非常關(guān)注,與組織的聯(lián)系比較緊密。它主要是為組織成員提供技術(shù)和信息服務(wù)、調(diào)劑資金、協(xié)調(diào)生產(chǎn)、幫助交易談判等。 二專業(yè)合作社。按照規(guī)定,專業(yè)協(xié)會(huì)應(yīng)當(dāng)只能是為農(nóng)民提供服務(wù)的社團(tuán)性合作經(jīng)濟(jì)組織,但目前專業(yè)協(xié)會(huì)也有經(jīng)營(yíng)性和服務(wù)性的區(qū)別,經(jīng)營(yíng)性專業(yè)協(xié)會(huì)其實(shí)是完全屬于經(jīng)營(yíng)性的企業(yè)法人。專業(yè)協(xié)會(huì)是一種比較松散的合作經(jīng)濟(jì)組織形式,農(nóng)民只需交納少量會(huì)費(fèi)便可成為會(huì)
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