旅游的產(chǎn)生與發(fā)展講義-文庫(kù)吧資料
2025-06-30 12:17本頁(yè)面
【正文】 ，上海南匯桃花節(jié)，上海國(guó)際茶文化節(jié)，桂林山水旅游節(jié)，景德鎮(zhèn)國(guó)際陶瓷節(jié)暨世界陶瓷制作技藝賽，保定敬老健身節(jié)，黃山國(guó)際旅游節(jié)，端午節(jié)（龍舟節(jié)），大連賞槐會(huì)，北京大興西瓜節(jié)，岳陽(yáng)國(guó)際龍舟節(jié)，廣西國(guó)際民歌節(jié)，四川自貢燈會(huì)，上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)，中國(guó)海南島歡樂(lè)節(jié)，桂林山水旅游節(jié) ，獨(dú)龍族“卡雀哇”，回族“古爾邦”，塔爾寺四大法會(huì)，杭州凈慈寺迎新吉祥鐘聲活動(dòng)，哈爾濱冰雪節(jié)，除夕，天水伏羲文化節(jié)，澳門(mén)國(guó)際龍舟賽，香港藝術(shù)節(jié)等。在中國(guó)古代各族人民的生活習(xí)俗和喜慶佳節(jié)很多，如漢民族的春節(jié)廟會(huì)、元宵燈會(huì)、清明踏青、端午競(jìng)舟、中秋賞月、重陽(yáng)登高等。如法顯、玄奘、鑒真等。宗教云游。文人漫游。買(mǎi)賣(mài)商游。中國(guó)古代歷朝官吏，奉帝王派遣，為執(zhí)行某種政治、經(jīng)濟(jì)、軍事任務(wù)而進(jìn)行的旅行活動(dòng)。突出的如秦始皇、隋煬帝、乾隆等。封禪地點(diǎn)一般選擇名山大川，主要是泰山。（三）常見(jiàn)的旅游類(lèi)型帝王巡游。隋唐：仕宦旅行。秦、兩漢：邊遠(yuǎn)外交，古絲綢之路。（二）中國(guó)古代旅行的發(fā)展歷史夏商周：天子巡游。（一）中國(guó)古代旅行產(chǎn)生的條件良好的社會(huì)環(huán)境：政治上的大一統(tǒng)和超穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)上的持續(xù)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)上領(lǐng)先水平、一脈相承的燦爛文化、與各國(guó)保持友好的傳統(tǒng)。課堂導(dǎo)入中國(guó)古代旅行的起源——原始社會(huì)末期教學(xué)內(nèi)容中國(guó)旅行產(chǎn)生和旅游活動(dòng)發(fā)展的歷史；近代中國(guó)旅游發(fā)展特點(diǎn)；中國(guó)現(xiàn)代旅游的發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。 難點(diǎn)現(xiàn)代中國(guó)旅游的發(fā)展階段。（一）現(xiàn)代旅游發(fā)展的原因戰(zhàn)后世界局勢(shì)的相對(duì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展個(gè)人收入的增加閑暇時(shí)間增多：帶薪假期增多交通運(yùn)輸條件的改善輪船、鐵路——汽車(chē)、飛機(jī)政府對(duì)旅游業(yè)的扶持（二）現(xiàn)代旅游發(fā)展的特點(diǎn)普及性或游客的大眾性增長(zhǎng)的持續(xù)性地理集中性（客源地、目的地）季節(jié)性第二講 中國(guó)旅游業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展（2學(xué)時(shí)）教學(xué)目的及要求通過(guò)這一講的學(xué)習(xí)，了解中國(guó)旅行產(chǎn)生和旅游活動(dòng)發(fā)展的歷史，認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代旅游的發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。六、現(xiàn)代旅游的發(fā)展（1946年——）現(xiàn)代旅游是指第二次世界大戰(zhàn)以后，特別是20世紀(jì)60年代以來(lái)迅速普及于世界各地的社會(huì)化大眾旅游?？偨Y(jié)：托馬斯庫(kù)克父子公司正式成立。（2）費(fèi)用：采用一次性包價(jià)，包括住宿費(fèi)和往返交通費(fèi)共為36先令，是世界上出國(guó)包價(jià)旅游開(kāi)端。（4）工作方式：全陪、地陪，開(kāi)創(chuàng)了旅游業(yè)務(wù)開(kāi)展的基本模式。（2）目的：觀光消遣。庫(kù)克父子公司正式成立，這是世界上第一家旅行社。庫(kù)克旅行社。（高教1998年第1版，高等院校旅游類(lèi)專(zhuān)業(yè)教材，馬勇《旅游學(xué)概論》24頁(yè)）（2）1845年，托馬斯托馬斯庫(kù)克。它只是為以后正式創(chuàng)辦旅行社打下了基礎(chǔ)。因?yàn)椋旱谝?，活?dòng)的根本目的是參加禁酒大會(huì)，不是單純的消遣旅游；第二，托馬斯特點(diǎn)分析：發(fā)起、籌備和組織者，自始至終隨團(tuán)陪同照顧，是現(xiàn)代旅行社全程陪同的最早體現(xiàn)。庫(kù)克的活動(dòng)與近代旅游業(yè)的產(chǎn)生1841年禁酒大會(huì)：1841年7月5日，利用包租火車(chē)方式，組織了一次570人規(guī)模的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，從英國(guó)中部的萊斯特（托馬斯科技的進(jìn)步，蒸汽技術(shù)在交通工具運(yùn)輸中應(yīng)用，出現(xiàn)蒸汽動(dòng)力的輪船（18世紀(jì)末）、火車(chē)（1814年，史蒂文森）等新式交通工具，使大規(guī)模的人群流動(dòng)成為可能。帶來(lái)了階級(jí)關(guān)系的新變化。改變了人們的工作性質(zhì)。產(chǎn)業(yè)革命或工業(yè)革命，指18世紀(jì)中到19世紀(jì)中葉西方主要資本主義國(guó)家機(jī)器生產(chǎn)代替手工操作的過(guò)程。四、古代旅行——近代旅游過(guò)渡（17世紀(jì)——19世紀(jì)中葉）近代旅游業(yè)開(kāi)始于19世紀(jì)中期，促成旅游近代化的主要原因是工業(yè)革命（內(nèi)燃機(jī)的出現(xiàn)可以作為近代旅游開(kāi)端的標(biāo)志），促成旅游向大眾化旅游轉(zhuǎn)化。他們?nèi)藬?shù)不多，在人口中所占比重很小，因此此時(shí)的旅游活動(dòng)不具有普遍的社會(huì)意義。哥倫布：出生在印度，受西班牙王室之命，據(jù)“地圓說(shuō)”另尋他途，希望到達(dá)中國(guó)和印度，少年喜歡航海，橫渡大西洋發(fā)現(xiàn)了加勒比海諸海以為是到了印度，稱(chēng)當(dāng)?shù)赝林用駷椤坝〉诎踩恕?，發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸。11世紀(jì)之后，歐洲城市開(kāi)始興起，西方封建主對(duì)財(cái)富的追求，促進(jìn)遠(yuǎn)航探險(xiǎn)熱潮，14－16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期，西方資本主義開(kāi)始萌芽，為了積累資本，尋找原料，搶占市場(chǎng)，西班牙河葡萄牙王室終于在15世紀(jì)出現(xiàn)開(kāi)辟新航路的偉大的探險(xiǎn)旅行活動(dòng)。在經(jīng)濟(jì)上，封建莊園自給自足，社會(huì)缺少需求。中世紀(jì)的歐洲，是歐洲歷史上最黑暗的時(shí)代。，本是經(jīng)商前往中國(guó)經(jīng)兩河流域－伊朗高原－帕米爾到上都在元朝為官17年，任職期間游遍中國(guó)，回到威尼斯，在威尼斯與熱那亞戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘，獄中口述在東方的見(jiàn)聞，稱(chēng)道東方富有，滿(mǎn)地黃金，成書(shū)《》，對(duì)以后開(kāi)辟新航路的旅行產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊?。主要?jié)日為開(kāi)宰節(jié)、古爾邦節(jié)（宰牲節(jié)）、圣紀(jì)節(jié)傳入中國(guó)：絲綢之路（陸路）：阿拉伯－伊朗－天山南部－河西走廊－中原香料之路（海路）：阿拉伯－印度洋－印度－馬六甲海峽－廣州泉州歷史上地跨三洲的大帝國(guó)：羅馬帝國(guó)（前30年—284年—395年—476年）、亞歷山大帝國(guó)（前324至前323年）、阿拉伯帝國(guó)（8世紀(jì)至1258年）、奧斯曼帝國(guó)（16世紀(jì)至1922年）。經(jīng)典為《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》。伊斯蘭教：創(chuàng)立于7世紀(jì)初，創(chuàng)始人穆罕默德，是著名的宗教家、思想家政治家和軍事家，生于阿拉伯半島麥加城（今沙特境內(nèi)），公元630年，率領(lǐng)萬(wàn)人組成的穆斯林大軍征服麥加，以麥地那為中心，統(tǒng)一阿拉伯半島，建立政教合一的國(guó)家。⑤基督教四傳中國(guó)：唐朝貞觀年（景教）－
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