【正文】 同時還研究了色的標(biāo)準(zhǔn)和分類；化學(xué)家研究了染色和顏料的分子式結(jié)構(gòu)，開闊了色彩的領(lǐng)域；生物學(xué)家研究了光與色對我們的眼與腦的各種效應(yīng)，以及彼此間的奇妙聯(lián)系；最后，藝術(shù)家、美學(xué)家們感興趣的是在這幾方面基礎(chǔ)上，從美學(xué)角度尋找色彩的表現(xiàn)效果與產(chǎn)品的傳播識別。這就表明，要想科學(xué)地認(rèn)識什么是色彩，需要橫跨物理、化學(xué)、生物、心理諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域。一、色彩的概念科學(xué)家們認(rèn)為：學(xué)習(xí)色彩學(xué)的首要任務(wù)是糾正人們思想上的錯誤概念，即：認(rèn)為世界是五光十色的?，F(xiàn)在色彩完全融入日常生活中，成為現(xiàn)代文明生活的一個重要特征，成為現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的客觀依據(jù)。反之，如果畫面的色彩處理不當(dāng)，則不但影響設(shè)計的發(fā)揮，破壞畫面的整體美，而且很容易破壞人的工作情緒，使人出現(xiàn)一些枯燥、沉悶、冷漠、甚至沮喪的心情。在海報設(shè)計中，必須著重考慮色彩問題。因此，當(dāng)視覺形態(tài)的形和色作用于心理時，并非是對某物或某色個別屬性的反映，而是一種綜合的、整體的心理反映。今天人們的生活與色彩發(fā)生著密切的關(guān)系，由色彩造成的心理上的刺激感和滿足感，隨時不斷地影響著我們。在這個戰(zhàn)爭時期，藝術(shù)家利用這個途徑將視覺藝術(shù)的各種表現(xiàn)手法利用的淋漓盡致。同時藝術(shù)家利用這個途徑將視覺藝術(shù)的各種表現(xiàn)手法利用的淋漓盡致。不然，內(nèi)在的藝術(shù)的精神也是一句空話。由此可見，政治的需求，國家的需求，促進(jìn)了平面設(shè)計風(fēng)格的各種風(fēng)格的出現(xiàn)與形成。這個時期的政治海報在設(shè)計了簡單明確、視覺形象鮮明突出，畫面口號語言簡練，有的采用簡單的幾何圖形，卻表現(xiàn)了強烈的政治思想，以拜耶為例，設(shè)計的一系列政治海報，以生動的多樣的方法，簡單的平面設(shè)計而激起了美國人民對于法西斯的仇恨。大量海報到處招貼，鼓舞士氣，揭露法西斯的罪行，發(fā)揮了積極作用。形狀抽象法主要是采用事物的局部或其最為顯著的特征為視覺符號，向觀眾闡釋某種顯而易見的概念或趨勢。沒有采用任何具象的圖像來直接表達(dá)戰(zhàn)爭的沖突，同樣能夠用民族情緒喚起民眾對于戰(zhàn)爭的支持。在德國“海報風(fēng)格”運動最先出現(xiàn)，由于受立體主義、象征主義和未來主義的影響，政治海報也出現(xiàn)了新的面貌，利用簡明扼要的方式，準(zhǔn)確而鮮明地表達(dá)視覺的主題，特別是在德國的政治服務(wù)中，也帶有“圖畫現(xiàn)代主義”的風(fēng)格。形象抽象法通過所要表現(xiàn)的主旨和傳達(dá)的目的，將與同類的反應(yīng)與影響相同的事物聯(lián)系起來，以闡述“乙”來表達(dá)“甲”所帶來的某種影響。而且俄國構(gòu)成主義的藝術(shù)家也提出構(gòu)成主義為無產(chǎn)階級富翁，為無產(chǎn)階級的國家服務(wù)，政治立場鮮明，也促進(jìn)了俄國政治海報中構(gòu)成主義的成份。這張海報的俄語原來的口號是由四個單詞組成的，即：用紅色打擊白色！“白色”又是復(fù)數(shù)，因此，隱有“白軍”的意思，言簡意賅。建筑家埃爾通過紅色，我們會想到太陽、血、火、紅旗、青春、革命和停止等，有的具象，有的抽象。從心理感覺而言，色彩滲入了人類復(fù)雜的思想感情和生活經(jīng)驗。例如像奧運會系列中的一幅招貼，用代表北京的抽象圖形與代表倫敦的抽象圖形的結(jié)合，向人們傳達(dá)了“同一個世界、同一個夢想”這樣的主題。海報圖形的設(shè)計往往可以不通過文字的閱讀或提示，讓人們一目了然地快速識別圖形中所傳達(dá)的內(nèi)容和含義，形象生動的圖形成為所需闡述主題的載體。它往往抽取事物最本質(zhì)，最有代表性的方面集約，構(gòu)成顯明易記的藝術(shù)圖形或符號。簡練、達(dá)意、有效地表達(dá)我們要表達(dá)的信息，深思熟慮的設(shè)計傳遞著實實在在的信息。二、海報中抽象圖形的意旨與作用今天的世界是資訊發(fā)達(dá)的世界，人的注意力縮減以秒計算，交流往往僅是單純的視覺符號和表征。抽象圖形是具有特殊意義的視覺傳達(dá)符號，是一種象征藝術(shù)，圖像的抽象化，是人類認(rèn)識自然和交流信息的高級形態(tài)。圖像的喚起能力優(yōu)于語言，具有喚起各種情感的力量，從而使視覺傳播更加有效。由于圖形具有形、色的外觀視覺形態(tài)及本身所包含的具體實際意義，對人的感知與邏輯思維產(chǎn)生刺激，從而更具有感染力和視覺沖擊力，使人們留下持久的記憶。其中，圖形是最基本的工具。在海報設(shè)計中抽象圖形的設(shè)計主要是通過符號及元素轉(zhuǎn)化的手法表達(dá)海報某種觀念和傳達(dá)一定的信息。從人類歷史長河中所勾畫的種種圖形，給我們現(xiàn)今的圖形設(shè)計提供了廣闊的想象和啟示。抽象圖形的這些特點使它成為海報中的敏感區(qū)域和視覺中心。但抽象圖形的設(shè)計，絕非對“意”的簡單陳述，而是升華和提煉，是一種再造，可見，由此而生的“有意味的形式”必然包含著設(shè)計者的觀念與情感，它們與設(shè)計的主題思想融為一體，被觀者所感知。抽象圖形設(shè)計，可以說是由“意”通過復(fù)雜的心理活動并且利用形式法則創(chuàng)造出可視的形象，并且通過這個形象直接或者見解地對“意”的內(nèi)涵進(jìn)行了表現(xiàn)或象征，而觀者則通過圖形引發(fā)聯(lián)想機制，得到“意”的內(nèi)涵。作為圖形設(shè)計的基礎(chǔ)，圖形的構(gòu)成是視覺語言的造型文法。而抽象的圖形直觀地表達(dá)招貼、廣告的內(nèi)容，研究表明，人們對圖形的注意、辨別、理解的速度均要快于對文字的處理。() 用抽象線條表達(dá)主題的海報 （二）海報中抽象圖形的特點不同時期的藝術(shù)家進(jìn)入，呈現(xiàn)了更多的風(fēng)格與手法，現(xiàn)在設(shè)計的觀念不斷的更新，形式多樣性給海報的內(nèi)容帶來根號的效果和表現(xiàn)手法。與文字相比，它不同于單純的標(biāo)識、符號或圖案，它是在特定思想意識下對視覺元素蓄意刻畫和表達(dá)的形式，既是美學(xué)意義上的升華又富有一定的寓意。人類對圖像的接受是視覺的欲望，通過圖像來識別很多東西，同時也是滿足自己一種審美的功能性需求，如：形象、色彩、線條、空間等等。在人類文明歷史上，圖形(圖像)的產(chǎn)生先于文字的產(chǎn)生，象形文字就是從圖形發(fā)展過來的。而抽象圖形作為一種特殊的符號，更加有著傳達(dá)信息的功能，人們可以通過圖形所表達(dá)出來的信息對一事或者一物產(chǎn)生印象、一種認(rèn)同。設(shè)計師為了在視覺感官上運用形式感所形成的視覺效果，以達(dá)到更深層的藝術(shù)欣賞要求，運用了抽象圖形和色彩的結(jié)合，產(chǎn)生了“異制同構(gòu)”，賦予整個海報設(shè)計以更高的格調(diào)，讓人能夠在視覺沖擊力中，一并獲得欣喜與慰籍。它往往抽取事物最本質(zhì)，最有代表性的方面集約，構(gòu)成顯明易記的藝術(shù)圖形或符號。通過探索圖形多樣的形式，能夠使我們更深入、更直接地了解人類自身在歷史演變中的觀念改變和更新。視覺的傳達(dá)離不開圖形，圖形的設(shè)計又提供給我們?nèi)祟悓v史文化觀念的認(rèn)識。顯而易見，作為中間媒體的海報設(shè)計作品，這時就充當(dāng)著設(shè)計者思想感情符號，而這個符號所需表達(dá)的信息是否可以被觀眾準(zhǔn)確的、快速的、有效的接受與認(rèn)知，就成了設(shè)計作品成功與否的標(biāo)志。海報作為一種視覺傳達(dá)藝術(shù)，最能體現(xiàn)出平面設(shè)計的形式特征，它具有視覺設(shè)計最主要的基本要素，它的設(shè)計