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金融管理學基本知識講解-文庫吧資料

2025-06-28 22:09本頁面
  

【正文】 天津、武漢、西安、廣州、重慶6大城市的大米(天津為小米)6市斤,面粉1市斤半,白細布4市尺,煤炭16市斤的批發(fā)價格用加權平均法計算,由中國人民銀行每旬公布一次,公債的募集和還本付息,都以分值為計算基礎。比如,我國在20世紀50年代初發(fā)行的“人民勝利折實公債”就是以實物為標準計算的。然而,雖然貨幣借貸比實物借貸有著種種的優(yōu)越性,但在某些情況下,人們仍然愿意采用實物借貸形式。而且采用貨幣借貸,用貨幣計算債權債務也很簡便。貨幣借貸是現(xiàn)代經濟生活中的主要借貸形式。因此,在生產力水平有了一定提高的條件下,實物借貸逐漸減少,貨幣借貸就成為一種主要借貸形式。由于生產力不發(fā)達,產品種類少,人們的需求也很單調,借者是為最基本的生活和生產而借貸,借貸的無非是糧食、種子、生產工具等,他們自己也能生產這些東西去償還。《管子》中記載當時借貸的形式分為粟和錢兩種,粟就是指實物借貸。實物借貸是指以實物為標準進行的借貸活動,即貸者把一定的實物貸給借者,借者到期以實物形式歸還本金,并以實物形式支付利息。一部分家庭因貧窮而缺少生活資料和生產資料,為了維持生活和繼續(xù)從事生產,他們被迫向富裕家庭告借,于是,信用也就產生了。原來屬于原始共同體的公有財產,逐漸變?yōu)楦鱾€家庭的私有財產。這兩次社會大分工,使勞動生產率有了顯著提高,勞動產品也有了剩余,從而使交換日益頻繁。從歷史上看,人類最早的信用活動,產生于原始社會的末期。貸者把自己的東西借給別人去使用,并且要求對方按期歸還,并支付使用的報酬——利息。這一點從信用的基本特征上就可以清楚地反映出來。從這個意義上講,雖然信用和商品買賣的形式不同,但實際上也是一種交換關系,也要遵循等價交換原則,約期歸還并支付利息就是這個原則在信用范疇的具體運用。但是在信用即借貸活動中,貸者把一部分貨幣或商品給予借者,借者并沒有同時對貸者進行任何形式的價值補償。在商品買賣中,價值進行對等轉移和運動,一手交錢,一手交貨:賣者售出商品,獲得等值的貨幣。馬克思指出:“這個運動——以償還為條件的付出——一般地說就是貸和借的運動,即貨幣或商品的只是有條件的讓渡的這種獨特形式的運動?!币虼?也可以說,信任是信用的基礎。所以,馬克思說:“過去指的是封建的信任,是對上帝、國王和祖國的百依百順的信任,而現(xiàn)在指的是資產階級的信任,即對企業(yè)家的活動、對資本產生利潤的能力以及對實業(yè)家的支付能力的信任,對商業(yè)的信任。經濟學范疇的信用則有其特定的涵義,它是指一種借貸行為,表示的是債權人(即貸者)和債務人(即借者)之間發(fā)生的債權債務關系。如人們常常說這個人很講信用,那個人不講信用,意思是說這個人說到做到,那個人卻言而無信。二、國際貨幣體系(自學)第二章信用本章的重點是理解信用活動的基礎和信用的各種形式,難點是理解各種信用形式之間的關系。貨幣制度在國家統(tǒng)一鑄造鑄幣時就開始了,各個國家都有其不同的貨幣制度類型,一個國家在不同時期也有不同的貨幣制度類型。(3)作為支付存款和兌換銀行券的準備金。在金本位制度下,金準備的用途有三個:(1)作為國際支付的準備金。(六)準備制度黃金準備是貨幣制度的一項重要內容。但是,在向國家納稅和向銀行兌換時,可不受此限制。因此,各國對輔幣的支付限額作出規(guī)定,如美國曾規(guī)定銀幣10分每次支付限額為10元,銅鎳幣為25分。在金屬貨幣流通中,輔幣則為有限法償。在金屬貨幣流通條件下,本位幣具有無限法償資格。輔幣是不足值的貨幣,限制鑄造可使鑄幣收入歸國家所有,同時也防止濫鑄輔幣,影響主幣正常流通,發(fā)揮作用。反之,公民則將金屬條塊鑄成鑄幣投入流通,這就是貨幣貯藏手段所發(fā)揮的調節(jié)貨幣流通量的蓄水池作用。它既可以防止主幣金屬材料的市場價格波動,使本位幣的名義價值和實際價值一致,又可使流通中鑄幣量適應商品流通的客觀需要。同時,國家也允許公民將本位幣熔化成金屬條塊。(四)自由鑄造、限制鑄造自由鑄造、限制鑄造是針對金屬貨幣流通而言。輔幣的鑄造權由國家壟斷,鑄幣收入歸國家財政所有,鑄造數(shù)量也有一定限制。輔幣用賤金屬鑄造,以節(jié)省流通費用。輔幣是專門為不足一個貨幣單位的零星支付使用的。磨損公差是磨損了的鑄幣實際重量與法定重量的差額,超過磨損公差的鑄幣將不再流通,而要收回重鑄。但金屬貨幣在流通中會磨損,使重量減輕,這樣它的實際價值和名義價值就發(fā)生了偏差,實際價值就會低于其名義價值,如果任其流通下去,那么足值的金屬貨幣就不會再進入流通。本位幣是一個國家流通中的基本通貨,該國的法定價格標準。在黃金非貨幣條件下,貨幣幣值則主要表現(xiàn)為本國貨幣與外國貨幣的比價,對國家來說,需要考慮的是如何把本國貨幣與外國貨幣的比價保持在一個合適的水平。1914年中國的《國幣條例》規(guī)定,貨幣單位名稱為“圓”,每圓含純銀6錢4分8毫()。如英國1816年實行金本位制時規(guī)定:貨幣單位名稱為“英鎊”,1英鎊含成色為11/()。最初貨幣單位的名稱和貨幣材料本身重量單位名稱是一致的,后來由于種種原因,貨幣單位名稱和重量單位名稱逐漸脫離,貨幣單位名稱已經不再表示任何重量上的意義。(二)規(guī)定貨幣單位規(guī)定貨幣單位即規(guī)定貨幣單位的名稱和貨幣單位的“值”。一個國家一定時期內由哪種商品作為貨幣材料是由國家規(guī)定的,但國家的規(guī)定也是受客觀經濟發(fā)展過程制約和決定的,國家對貨幣材料的規(guī)定實際上是對流通中已經形成的客觀現(xiàn)實進行法律上的肯定。貨幣制度主要包括這樣一些內容:規(guī)定貨幣材料、貨幣單位、流通中貨幣的種類、貨幣的鑄造發(fā)行和流通程序,以及準備制度等。從歷史上看,各個時期的各個國家都曾用不同的法律形式對貨幣流通進行種種規(guī)定,目的是保證貨幣和貨幣流通的穩(wěn)定,使之能夠正常地發(fā)揮各種職能。對貨幣的本質進行了從現(xiàn)象到本質、從內容到形式的最為科學完整的說明。貨幣不僅同普通商品一樣,具有特定的使用價值,更重要的是,它具有一般的使用價馬克思從商品出發(fā),在分析商品交換和價值形態(tài)發(fā)展的基礎上,揭示了貨幣的本質。普通商品直接以使用價值的資格出現(xiàn),貨幣則以價值的直接體現(xiàn)物的資格出現(xiàn),從而成為表現(xiàn)一切商品價值的特殊商品?!耙话愕葍r物”理論馬克思的“一般等價物”理論在“貨幣的起源和演變”一節(jié)中已經詳細論證,這里不再贅述。綜觀貨幣名目論的幾種主張,基本錯誤在于只強調了貨幣的流通手段和支付手段,忽視了貨幣的價值尺度、價值貯藏手段和世界貨幣職能,從而否認了貨幣的商品性及其內在價值,僅把貨幣看成是一種符號。他認為,貨幣不是任何實體,從本質上看,它只是一種無形的計量單位,僅存在于人們的觀念中。他說:“貨幣單位不能同任何一部分價值有固定不變的比例,也就是說,它不能固定在任何一定量的金、銀或任何其他商品上……貨幣只是具有等分的觀念標準。斯圖亞特(17121780)在貨幣理論上把觀念貨幣論發(fā)揮得更完全。④貨幣觀念論貨幣觀念論從觀念的角度來分析貨幣的本質,認為貨幣只是一個觀念的計量單位?!泵系滤锅F認為紙幣是金屬貨幣的符號是可取的,而說金屬貨幣是商品價值的符號就大錯特錯了。③貨幣符號論貨幣符號論認為貨幣只是代表商品價值的一種符號。貨幣不是因為有價值才投入流通,而是因為作為流通手段和支付手段才具有價值。貨幣的產生及其價值決定受經濟規(guī)律支配,絕不是國家法制的創(chuàng)造物。他聲稱貨幣的本質就在于它是一種支付手段,而支付手段具有多少價值單位,則由國家的法制決定。他在1905年發(fā)表的《貨幣國定理論》一書中,主張“貨幣是法制的創(chuàng)造物”?!彼裾J貨幣具有內在價值,認為鑄幣上的印鑒并非鑄幣重量或成色的證明,而只是“鑄幣價值的指令”。早期貨幣國定論的代表人物是英國經濟學家巴本(16401698)。① 貨幣國定論 又稱貨幣法定論。貨幣名目論是在與重商主義的斗爭中發(fā)展起來的,主張貨幣名目論的主要有巴本、貝克萊、孟德斯鳩和斯圖亞特等。貨幣名目論又稱為“名目主義的貨幣學說”。他們認為,鑄幣的價值并不取決于面值,而是決定于鑄幣本身的含金量,因而他們反對用紙幣和銀行券代替金屬貨幣流通,也反對用降低鑄幣重量或成色的辦法,人為地提高鑄幣的名義價值。后來資產階級古典經濟學家亞當斯密和大衛(wèi)李嘉圖等,也都是貨幣金屬論的倡導者。生產只是創(chuàng)造財富的前提,國際間的流通才是財富的直接來源,因此,只有對外貿易才能增加一國的貨幣數(shù)量。15世紀重商主義興起,他們提出鮮明的貨幣金屬論觀點。同時,他又認為貨幣不是自發(fā)產生的,而是由人們的協(xié)議或由國家法律所規(guī)定的,因而其價值是可以隨意變更的,這屬于貨幣名目論的觀點。亞里士多德在他的《倫理學》中,已提出了樸素的貨幣金屬論主張。進而又認為貨幣必須是貴金屬,貨幣的價值由金屬的價值決定。貨幣金屬論又稱“金屬主義的貨幣學說”。這兩種學說顯然具有片面性,只是看到貨幣的某些特點,沒有形成全面客觀的認識。貨幣金屬論強調貨幣的內在價值,將貨幣與貴金屬混為一談。前者是后者的前提和基礎,后者是前者的運用和表現(xiàn)。所謂貨幣本質,就是對貨幣的基本特性的精確表述,即說明“什么是貨幣”。我國改革開放以來,也有不少這方面的理論論爭。在當代,除了黃金繼續(xù)充當世界貨幣以外,世界貨幣正向多元化、分散化方向發(fā)展,如美元、歐元、英鎊、日元、瑞士法朗、德國馬克,以及國際貨幣基金組織發(fā)行的特別提款權(SDRS)等都在不同程度上發(fā)揮世界貨幣的作用。在國際關系中,當財富的轉移不能以普通商品進行時,只能采用貨幣形式,如援助、戰(zhàn)爭賠款、資本輸出等。由于這種貨幣支付具有相互關系,一般采取債務相互抵消以后,只支付差額的作法。五、世界貨幣貨幣越出國界,在世界市場上發(fā)揮職能,這是隨國際交往和,國際貿易增加,適應價值在國際間轉移而形成的職能。貨幣支付手段出現(xiàn)后,一方面,沒有錢可以先進貨,沒有貨可以先收錢,在時間、地區(qū)、行業(yè)之間大范圍地調節(jié)資金和貨物的平衡,使社會生產得以順利進行,促使商品流通進一步擴大。在賒銷中,貨幣作為價值的獨立形態(tài)單方面轉移,沒有商品在同時同地與之相向運動。商品賣出以后,貨幣并未同時由購買者交到商品銷售者手中,這時,商品銷售者變成了債權人,購買者變成了債務人。貨幣作為一種共同為人們所能接受的價值標準,必然能夠作為衡量長期性契約和借貸合約的基礎,促進信用制度和借貸關系的發(fā)展。必須強調的是,貨幣要充分發(fā)揮價值貯藏職能,幣值本身必須保持穩(wěn)定,否則,貨幣便喪失了價值貯藏功能,而貴金屬和實物則成為保值工具。隨著現(xiàn)代貨幣流通的發(fā)展,人們普遍采用銀行存款和儲蓄的方式貯藏價值,表明存款持有者具有從社會中取得相應數(shù)量的商品和勞務的權利,只是推遲行使這種權利。賣者換得貨幣后,盡可保留和貯藏貨幣,直至有需要或最方便時才購入商品或擴大投資。三、價值貯藏手段貨幣出現(xiàn)后,商品買賣的行為得以分離。同時,由于商品交換已經割裂為兩個獨立的行為——賣和買,并且有獨立發(fā)展的可能,即賣而不買,不買就不能賣……,如此推延超過一定限度,就有可能出現(xiàn)商品滯銷、過剩等問題,引發(fā)經濟危機。貨幣作為流通手段出現(xiàn)后,一個商品所有者先換成貨幣,再用貨幣換取所需要的商品,使交易以最高效率、最低成本進行。二、流通手段當貨幣在商品交易中起媒介作用時,即充當流通手段,又可稱為交換中介、流通中介。而以貨幣作為價值尺度,人們只需比較商品之間以貨幣表示的相對價格即可,交換率將減至(N1),計算時間大為節(jié)省。(N1)247。以貨幣衡量商品和勞務價值,大大簡化了市場上商品交換價值的衡量問題。所有商品和勞務的價值都可以用它來衡量和表示,如某種帽子的價值為10元,某本書的價值為20元,如此等等。前兩個職能通稱為貨幣的基本職能,后三個則是由基本職能派生而來的職能。電子貨幣是否是信用貨幣,尚待人們進一步統(tǒng)一認識。運用付額度越來越大,次數(shù)也越來越多,簽發(fā)支票、收付支票也需要耗費大量的人力物力,形成巨大的財力支出。信用貨幣的范圍擴大了,不僅活期存款是貨幣,定期存款也具有了貨幣性。銀行為了規(guī)避金融管制,提高競爭能力,不斷推出新的業(yè)務種類。因此在發(fā)達的商品經濟中,轉賬結算占有重要的位置,絕大部分的交易支付都通過存款貨幣的轉移進行。這樣,通過存款賬戶間存款的轉移來完成支付行為,在這個過程中,可簽發(fā)支票的存款同銀行券一樣發(fā)揮著貨幣的作用,因此也叫“存款貨幣”。當客戶支付時,可根據(jù)交易額在存款余額內簽發(fā)支票,將支票支付給收款人。銀行支付業(yè)務的發(fā)展是與社會經濟生活節(jié)奏加快和大額交易的劇增分不開的。存款貨幣就是指能夠發(fā)揮貨幣作用的銀行存款,主要是指能夠通過簽發(fā)支票辦理轉賬結算的活期存款?,F(xiàn)在,世界上絕大部分國家流通使用中的貨幣都是這種不可兌現(xiàn)的銀行券,而且銀行券的發(fā)行權也由一國中央銀行所壟斷。第一次世界大戰(zhàn)以后,歐洲資本主義國家金本位制大大削弱,銀行券的兌現(xiàn)性受到了削弱。對持有銀行券的人來說,不僅可以同持有鑄幣一樣進行支付,而且還免去了持有鑄幣的種種不便,如體大質重、不易保管運輸、清點困難等,所以銀行券廣泛流通起來。為了解決金屬鑄幣的不足,銀行就用發(fā)行銀行券的形式向商人們發(fā)放貸款。當時流通中的貨幣是金屬貨幣,銀行辦理存款業(yè)務而收進的貨幣是金屬鑄幣,銀行發(fā)放貸款時使用的也是金屬鑄幣。銀行券是銀行發(fā)行的信用工具,是一種銀行票據(jù)。信用貨幣的形式主要有商業(yè)票據(jù)、銀行券和存款貨幣。中國歷史上流通過的紙幣往往是和金屬鑄幣一起流通,雖然有些紙幣發(fā)行初期禁止鑄幣流通,但由于紙幣發(fā)行過多,貶值速度快,最終還是恢復鑄幣的流通。元代流通的紙幣是中統(tǒng)元寶交鈔,是元代世祖忽必烈中統(tǒng)元年(1260年)發(fā)行的。北宋滅亡之后,金仿照宋交子發(fā)行了金交鈔,有大鈔、小鈔兩種,大鈔稱貫,小鈔稱文。自交子流通開始,以后許多朝代也都仿照交子發(fā)行紙幣。公元10世紀,北宋就開始使用紙幣—交子。㈣紙幣紙幣是國家強制發(fā)行流通的紙制貨幣符號。西方國家金屬鑄幣采用的是圓形無孔的形式,幣面通常鑄有統(tǒng)治者的頭像。中國最早的圓形鑄幣是戰(zhàn)國中期的圜錢(亦稱環(huán)錢),流通全國的則是秦始皇為統(tǒng)一中國貨幣而鑄造的秦半兩,這種鑄幣為圓型,中間有方孔,一直沿用到清末。鑄幣最初形態(tài)各異,如中國歷史上鑄幣的形狀有仿造貝幣而鑄造的銅貝、銀貝、金貝,有仿造刀狀而鑄造的刀幣,有仿造鏟狀而鑄造的布幣等。鑄幣是鑄成一定形狀并由國家印記證明其重量和成色的金屬貨幣。但公估局的鑒定只在當?shù)赜行?到了外地,仍要改鑄成當?shù)赝ㄐ械膶氥y重新鑒定,不能從根本上改變銀兩制度的落后性。白銀在使用時,每次都要驗成色、稱重量,很不方便。三是小錠,重約一二兩到三五兩。從漢代開始使用的白銀,一直是以兩為計算單位,以銀錠為主要形式,銀錠分為四種形式:一是元
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