【正文】 。這是朱先生的機(jī)智幽默，更是陳忠實(shí)深刻思考的結(jié)果。54）朱先生揶揄侄子白孝文：“不是一家老少都?xì)⒇i逮貓嗎？”例52中，就“死、活”兩種結(jié)局，與“史、何”二姓連接在一起，并把史何二縣長(zhǎng)的名與他們的功績(jī)接連在一起，巧妙地批判了史縣長(zhǎng)的功績(jī)，也表現(xiàn)出對(duì)何縣長(zhǎng)的未來功績(jī)并不看好，同時(shí)也顯示出了人民的幽默機(jī)智，是小說更加生動(dòng)，趣味盎然。雙關(guān)就是利用語(yǔ)音或者語(yǔ)義條件，有意使語(yǔ)句同時(shí)關(guān)顧表面和內(nèi)里兩種意思，言在此而意在彼。文章中還有許多生動(dòng)形象的比喻。這正和“棗”干癟之后相似。例51中把秉德老漢因病痛而扭曲的身體寫成像麻花一樣并把他痛苦的聲音比做狗似的嗷嗷唔唔的叫聲，生動(dòng)的刻畫出病痛給人們帶來的痛苦，“麻花”本身和身體沒有什么相似之處，但在這個(gè)比喻中，秉德老漢病痛的身體和麻花聯(lián)系到一起便有了相似之處，頗有新意，且略帶夸張。例如：51）白嘉軒的父親秉德老漢生病時(shí)，寫道：“冷先生一進(jìn)門就看見炕上麻花一樣扭曲著的秉德老漢，仍然像狗一樣似的嗷嗷唔唔地呻喚著。（三）辭格陳忠實(shí)先生以關(guān)中人的思維方法和心理活動(dòng)，運(yùn)用多樣的辭格，例如：比喻、雙關(guān)、對(duì)偶等修辭手法，真真實(shí)實(shí)的表現(xiàn)關(guān)中式的生活，關(guān)中式的思考。如此一連串迸發(fā)的詞句，語(yǔ)言順暢，一路貫串而下，使得文章氣勢(shì)波瀾壯闊。滋水縣是偉丈夫，又是自尊自信的女子，足以見得在朱先生眼里滋水縣的重要性；例50是描述大火燒糧食的景象，這里運(yùn)用長(zhǎng)句，采取博喻的技巧，排比的句法，將大火燒糧的景象表現(xiàn)的真真切切，仿佛那糧食燒的好，燒得人們歡呼雀躍，也從側(cè)面突出烏鴉兵們對(duì)與白鹿原上人們的殘害之深。例如：49）朱先生趁送書的機(jī)會(huì)又一次的游覽了滋水故地，感受愈加深刻：滋水縣境的秦嶺是真正的山，挺拔陡峭巍然聳立，是山中的偉丈夫；滋水縣轄的白鹿原是典型的原，平實(shí)敦厚，坦蕩如砥，是大丈夫的胸襟，滋水縣的滋水川剛?cè)嵯酀?jì)，是自信自尊的女子。長(zhǎng)句鋪敘，壯文勢(shì)，廣文義。所以，句式的選擇由為重要。（二）句式修辭 “一句話，百樣說”，同一個(gè)意思，可以有多種不同的句式表達(dá)。它們?cè)鰪?qiáng)了增強(qiáng)了文章節(jié)奏，有如鼓點(diǎn)，使文章音強(qiáng)更響亮。例48中，“掛”“爸”和“娃”等音節(jié)都含有相同的韻腳“a”一氣呵成，將黑娃的悲慘遭遇形象地表現(xiàn)了出來。例46中，“有”“走”“手”“犢”等音節(jié)都含有相同的韻腳“ou”（犢在關(guān)中方言中念 “dou”），讀起來語(yǔ)音和諧。例如：46）“要得黃牛有，疾步朝南走；撞開姑娘的手，黃牛舔牛犢。例45中，黃老五舔瓷碗發(fā)出狗一般地“吧唧吧唧”的聲音，一個(gè)丑陋的吝嗇鬼形象油然而生。例44中秉德老漢病后十分痛苦，“嗷嗷嗷唔唔唔”這一串?dāng)M聲詞將我們置身于當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面。例43中，作者沒有直接說白嘉軒 “竊喜”，而是用“嘎吱嘎吱的唱著歌”來表現(xiàn)白嘉軒的喜悅程度。45）黃老五一下接一下舔過去，雙手轉(zhuǎn)動(dòng)著大粗瓷碗，發(fā)出一連串狗舔食時(shí)一樣吧唧吧唧的響聲。例如：43）白嘉軒瞇著眼裝作瞅著老秀才寫字，心里已經(jīng)有一架騾子拽著的木斗水車在嘎吱嘎吱唱著歌。擬聲詞，即摹擬事物實(shí)在聲音的詞。他無論是擬聲詞的運(yùn)用，還是句尾的押韻。（一）語(yǔ)音修辭語(yǔ)言的物質(zhì)外殼——語(yǔ)音，是交際活動(dòng)得以順利進(jìn)行的必要條件，也是提高語(yǔ)音表達(dá)效果的重要手段之一?！栋茁乖纷畲蟮奈?，在很大程度上得力于修辭的成功運(yùn)用?？v觀世界上偉大藝術(shù)作品，沒有一部不動(dòng)用修辭的。它們地域色彩濃郁，把我們帶入了作者情感表達(dá)之中，讓我們感受到了這個(gè)“說土話，抒豪情”的關(guān)中地帶，使小說更具感染力。這些語(yǔ)氣助詞不僅能夠更生動(dòng)形象的表現(xiàn)人物個(gè)性，更是陳忠實(shí)運(yùn)用關(guān)中方言進(jìn)行創(chuàng)作的一大特色。例29中 “吔”字體現(xiàn)出了百靈與母親之間的親昵?！?0）鹿子霖很爽快的說：“去，你倆一搭去。例如：28）在黑暗的晚上，鹿子霖找到田小娥的窯洞里。這不僅能夠更生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物個(gè)性，更是陳忠實(shí)運(yùn)用關(guān)中方言進(jìn)行創(chuàng)作的一大特色。（四）語(yǔ)氣詞普通話中，表陳述、疑問、感嘆的語(yǔ)氣助詞一般是“吧”“嗎”或“啊”，而《白鹿原》人物對(duì)話中的語(yǔ)氣助特別豐富。說話性強(qiáng)，又富有濃厚的關(guān)中地域文化特色。例27中，寥寥數(shù)語(yǔ)，就刻畫出了皮匠愛財(cái)如命，膽小如鼠卻又喜歡逞能的小市民習(xí)氣。這也是白嘉軒所遵循的治家之道。又進(jìn)一步塑造了冷先生的形象。冷先生是一介“醫(yī)生”，他義氣厚道，遇事果斷，是一個(gè)睿智多謀的智者，言簡(jiǎn)意賅的。有一語(yǔ)中的，給鹿子霖指明了方向：只要做人行得端，別人怎么說你都沉得住氣。27）“人說鐘樓的鳥震慣了膽大，我三天聽不見飛機(jī)響耳根子還閑得慌慌。”25）掛面調(diào)鹽——有鹽（言）在先。使指承載更多的內(nèi)涵和功能，與這部作品渾厚凝重的風(fēng)格相適應(yīng)。（三）熟語(yǔ)在關(guān)中語(yǔ)匯中，下列具有濃厚的關(guān)中熟語(yǔ)在《白鹿原》也經(jīng)常得到應(yīng)用。這首先就得從他們的語(yǔ)言“還原起”。如果從他們口中說出來一些像書面語(yǔ)一樣文縐縐的話來，那他們也就不是關(guān)中漢子了?！稗纭本褪强福傲獭本褪侨?，“嫩撅”就是夭折……類似的動(dòng)詞還有“畢了”“踅磨”“慕亂”等詞語(yǔ)。此外，又如：“蹺尿騷”在第幾章中，鹿子霖說白嘉軒背過他買X寡婦的地是給他“蹺尿騷”，這里的“蹺尿騷”有給別人跨下之辱的意思。例18中試火有試一試，嘗試之意 。例16中料就有預(yù)測(cè)，提前下結(jié)論的意思?！边@里的“捋碼、料就、理識(shí)、試火、喋”都是關(guān)中方言的特殊動(dòng)詞。你再來我就不理識(shí)你了。16)鹿三說黑娃生就的莊稼坯子，而白嘉軒說：“窮漢生狀元，富家多紈绔。 （二）動(dòng)詞《白鹿原》中，出現(xiàn)了一些關(guān)中特有的動(dòng)詞。但是在傳統(tǒng)的風(fēng)鄉(xiāng)教養(yǎng)之下，他們又有生機(jī)勃勃，噴薄向上的力量……陳忠實(shí)的描寫仿佛已經(jīng)將我們置身于關(guān)中的舊時(shí)年代。我們發(fā)現(xiàn)，也許是因?yàn)殛愔覍?shí)先生精心提煉，也許是因?yàn)殛愔覍?shí)這樣一個(gè)關(guān)中土著，他在《白鹿原》中所表現(xiàn)出來的關(guān)中方言詞匯很逼真的將身著一身布衣的關(guān)中人卻有著豪爽與粗獷的性格表現(xiàn)了出來。這些在舊年代里是關(guān)中百姓餐桌上常見的食物。《白鹿原》中，白趙氏經(jīng)常給兩個(gè)小孫子買的是“鑵鑵花饃”，祠堂里的貢品就有兔兒饃、石榴饃、油炸馃子，鹿兆鵬與白靈“結(jié)婚”那晚，白靈特意做得“臊子面”，白孝文與田小娥在窯洞里過年的時(shí)候搟的是“長(zhǎng)面”，而在白鹿原上遭遇瘟疫之后，鹿三與白嘉軒相依為命，二人吃的是“老鴰頭”。主要種植小麥、蕎麥、小米、豆類、玉米等作物。陳忠實(shí)沒有用語(yǔ)言描述他們是多么樸素，而是從他們的衣著來表現(xiàn)他們的樸素。朱先生與白嘉軒出門時(shí)經(jīng)常背的“褡褳”。此外，“布衫”“長(zhǎng)衫”“短袖衫”“裹肚兒”“套褲”“大襠折腰褲”等是人們常穿的服飾，這些服飾不但簡(jiǎn)樸，而且經(jīng)濟(jì)實(shí)用。不因自己身份的高低貴賤而喪失自己淳樸的作風(fēng)。例如：14）朱先生一身布衣，青衫青褲青袍黑鞋布襪，皆出自賢妻的雙手；棉花自種自紡自織自裁自縫，從頭到腳不見一根洋線一縷絲綢。第一，服飾類舊時(shí)關(guān)中盛產(chǎn)棉花，棉花大多是自家紡織。現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)奠基人，瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾認(rèn)為：“一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣常會(huì)在他的語(yǔ)言中有所反映，另一方面，在很大程度上，構(gòu)成民族的也正是語(yǔ)言。同時(shí)也使小說所要表達(dá)的情緒表現(xiàn)的淋漓盡致。這是普通話之中不能表現(xiàn)出來的意味。以上所舉的例子，言簡(jiǎn)意賅，生動(dòng)形象的將不同的人物表現(xiàn)了出來?！跋剐堋敝阜浅５膲娜?；“熊包、軟蛋”用來指軟弱、窩囊的人。白嘉軒請(qǐng)來陰陽(yáng)先生給父親遷墳物色地方，泰恒老漢對(duì)于白嘉軒這個(gè)晚輩的行為不屑，因此自然覺得他請(qǐng)來的陰陽(yáng)先生技術(shù)不熟練了。例12中的“麻迷兒”是仙草在兩頭放花的之時(shí)，她卻拒絕喝藥，急得鹿三埋怨她“不懂是非”。“糨子”本意是用面粉等做的可以粘貼東西的糊狀物。[4]鹿兆海在岳維山眼里只是一介會(huì)玩槍的武夫，河南蛋并在白鹿原上燒殺淫掠，無惡不作。12）鹿三發(fā)火了：“你這人明明白白的嘛，咋著就忽而麻迷了？”13）你爺去世時(shí)我請(qǐng)來了陰陽(yáng)先生……現(xiàn)在這個(gè)陰陽(yáng)先生比起他爸老陰陽(yáng)來，充其量是個(gè)“二瞇兒”。這桿子河南蛋全是餓狼二毬，殺人連眼睛都不眨。例如：9）鹿子霖誠(chéng)懇地對(duì)田福賢說：“年輕人不知道深淺??！老兄你再看見岳書記時(shí)，給道歉一句，甭跟二桿子計(jì)較。像這樣的詞語(yǔ)還有“勺勺客”“掮客”等。例8中“碗客”是黑娃在白鹿原上刮起風(fēng)攪雪時(shí)鍘的第二個(gè)人。黑娃便不得不去下大