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正文內(nèi)容

淺析白鹿原的語言特色畢業(yè)論文-文庫(kù)吧

2025-06-07 16:52 本頁(yè)面


【正文】 中,有一些我們所熟知的親屬稱謂名詞,在關(guān)中方言是異于普通話的。例如:1)又一個(gè)接著說:“我躲到城里一家鋪?zhàn)咏o人家抹褙子,夜夜想我媽我大。”2)白趙氏再次把孫媳婦傳喚到上房屋里,“小冤家,你把婆給哄了?!?)白嘉軒冷著連隊(duì)冷著臉對(duì)兔娃提醒說:“說話看向著點(diǎn)哇娃子,那是你大。”4)一陣敲門聲傳進(jìn)來,黑娃放下碗走到大門跟前問:“誰?”門外傳來熟悉的聲音:“原上鄉(xiāng)黨?!崩?中“大”有父親或叔父之意,在這里是父親的意思。例2中“婆”有奶奶之意。例3中“娃子”是男孩的意思[2]。例4中“鄉(xiāng)黨”是同鄉(xiāng)人的意思。例5中“先人”是去世的祖先。像這樣的稱謂名詞還有“婆娘”“女子”等。它們都是關(guān)中特有的稱謂名詞。(2)特殊職業(yè)群體的稱謂。除了親屬之間的稱謂還有一些特殊職業(yè)群體的稱謂。例如:6)說到這里,白孝文忽然意識(shí)到作為兄長(zhǎng)的責(zé)任:“靈靈呀,你可得注意,而今當(dāng)先生了,你就得好好教書,甭跟不三不四的人拉扯?!薄跋壬痹陉P(guān)中方言中有“醫(yī)生或老師”之意[2]。這里的“先生”就有老師之意。文中智謀深算的“朱先生”和白鹿原祠堂里的“徐先生”,他們的身份都是老師。而“先生”一詞能體現(xiàn)“醫(yī)生”這一身份的就屬救濟(jì)百姓,醫(yī)術(shù)精湛的“冷先生”了。7)整整一個(gè)多月的麥?zhǔn)掌陂g,黑娃做麥客趕場(chǎng)割麥差不多掙下兩個(gè)多月的工錢。8)碗客是南山根指甲溝口村人,姓龐,乳名疙瘩娃。ⅹ+客:客即外來的人,客人。有門客食客之意。食客即“寄食于貴族豪門并為他們服務(wù)的人。”[3]而在《白鹿原》中,卻頻繁出現(xiàn) “ⅹ+客”。這些客之前或?yàn)閯?dòng)詞,或?yàn)槊~。這些詞基于食客之意的基礎(chǔ)之上,只依靠ⅹ為生的人。例7中“麥客”,黑娃被拒絕進(jìn)入祠堂之后,便于田小娥住在白鹿村外的窯洞,兩人日子艱苦,沒有經(jīng)濟(jì)來源。黑娃便不得不去下大力氣賺錢。在麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié),靠幫人割麥賺錢這是一份很好的營(yíng)生。例8中“碗客”是黑娃在白鹿原上刮起風(fēng)攪雪時(shí)鍘的第二個(gè)人。他是“馱碗賣碗發(fā)了財(cái),毛驢換成馬車,而且在白鹿鎮(zhèn)開了一家瓷器分店。像這樣的詞語還有“勺勺客”“掮客”等。(3)關(guān)中方言關(guān)于一些人的“人品”也能用簡(jiǎn)單而特殊的名詞來表現(xiàn)。例如:9)鹿子霖誠(chéng)懇地對(duì)田福賢說:“年輕人不知道深淺啊!老兄你再看見岳書記時(shí),給道歉一句,甭跟二桿子計(jì)較。10)田福賢接著跑來了,打聲憨氣的地說:“嘉軒你咋瓜咧?好漢不吃眼前虧。這桿子河南蛋全是餓狼二毬,殺人連眼睛都不眨?!?1)有精明強(qiáng)干的男人遇著不會(huì)理財(cái)持家的女人,一輩子都過著爛光景;有仁義道德的男人偏配著黏糨子女人。12)鹿三發(fā)火了:“你這人明明白白的嘛,咋著就忽而麻迷了?”13)你爺去世時(shí)我請(qǐng)來了陰陽先生……現(xiàn)在這個(gè)陰陽先生比起他爸老陰陽來,充其量是個(gè)“二瞇兒”。上例10中的“二桿子”“二毬”都是關(guān)中特征詞,在這里意為莽夫。[4]鹿兆海在岳維山眼里只是一介會(huì)玩槍的武夫,河南蛋并在白鹿原上燒殺淫掠,無惡不作。例11中的“黏糨子”有不明事理之意。“糨子”本意是用面粉等做的可以粘貼東西的糊狀物。[3]用在這里形容人的不明是非的程度。例12中的“麻迷兒”是仙草在兩頭放花的之時(shí),她卻拒絕喝藥,急得鹿三埋怨她“不懂是非”。例13中,“二瞇兒”在這里有技術(shù)不熟練,似懂非懂之意。白嘉軒請(qǐng)來陰陽先生給父親遷墳物色地方,泰恒老漢對(duì)于白嘉軒這個(gè)晚輩的行為不屑,因此自然覺得他請(qǐng)來的陰陽先生技術(shù)不熟練了。除了以上詞語,還有“瞎熊”“熊包”“軟蛋”“嗇皮”“二毬貨”等來形容人的品質(zhì)?!跋剐堋敝阜浅5膲娜?;“熊包、軟蛋”用來指軟弱、窩囊的人。二毬也屬于莽夫之列,嗇皮是指人吝嗇。以上所舉的例子,言簡(jiǎn)意賅,生動(dòng)形象的將不同的人物表現(xiàn)了出來。這樣粗獷的說法也符合北方人豪爽粗獷的真性情。這是普通話之中不能表現(xiàn)出來的意味。由于陳忠實(shí)先生是土生土長(zhǎng)的關(guān)中人,對(duì)于自己的家鄉(xiāng)話信手拈來,而不失表現(xiàn)力。同時(shí)也使小說所要表達(dá)的情緒表現(xiàn)的淋漓盡致。2.反映關(guān)中生活風(fēng)情的事物名詞語言與民俗文化的關(guān)系非常密切?,F(xiàn)代語言學(xué)奠基人,瑞士語言學(xué)家索緒爾認(rèn)為:“一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣常會(huì)在他的語言中有所反映,另一方面,在很大程度上,構(gòu)成民族的也正是語言。”《白鹿原》中,出現(xiàn)的一些飲食名詞、服飾名詞以及居住環(huán)境都無不反映關(guān)中的民俗風(fēng)情。第一,服飾類舊時(shí)關(guān)中盛產(chǎn)棉花,棉花大多是自家紡織。人們所穿的衣物也大部分是用棉花織成的布匹。例如:14)朱先生一身布衣,青衫青褲青袍黑鞋布襪,皆出自賢妻的雙手;棉花自種自紡自織自裁自縫,從頭到腳不見一根洋線一縷絲綢。朱先生乃受人尊敬的“神人”,但他卻依然保持這淳樸的作風(fēng)。不因自己身份的高低貴賤而喪失自己淳樸的作風(fēng)。這其實(shí)也是關(guān)中人的淳樸。此外,“布衫”“長(zhǎng)衫”“短袖衫”“裹肚兒”“套褲”“大襠折腰褲”等是人們常穿的服飾,這些服飾不但簡(jiǎn)樸,而且經(jīng)濟(jì)實(shí)用。他更顯示出了關(guān)中人的傳統(tǒng)與保守。朱先生與白嘉軒出門時(shí)經(jīng)常背的“褡褳”。孝文孝武從學(xué)堂回到家里也要換上“粗布衣裳”到地里干活……這就是關(guān)中人的樸素。陳忠實(shí)沒有用語言描述他們是多么樸素,而是從他們的衣著來表現(xiàn)他們的樸素。第二, 飲食類關(guān)中平原屬黃河支流,渭河的下游沖積平原,地勢(shì)平坦,土壤肥沃,但因降水量較少,適合發(fā)展旱作物。主要種植小麥、蕎麥、小米、豆類、玉米等作物。因此,關(guān)中的面食以及粗糧尤為的多?!栋茁乖分校宗w氏經(jīng)常給兩個(gè)小孫子買的是“鑵鑵花饃”,祠堂里的貢品就有兔兒饃、石榴饃、油炸馃子,鹿兆鵬與白靈“結(jié)婚”那晚,白靈特意做得“臊子面”,白孝文與田小娥在窯洞里過年的時(shí)候搟的是“長(zhǎng)面”,而在白鹿原上遭遇瘟疫之后,鹿三與白嘉軒相依為命,二人吃的是“老鴰頭”。兆鵬在躲難渡河之前,肚里塞了一整個(gè)“小鍋盔”,這些無一不是用面粉制作而成,但每種食物又各具關(guān)中特色;朱先生最喜愛岳母白趙氏熬的“包谷糝子”,黑娃在給“嗇皮黃老五”熬活時(shí)就經(jīng)常吃的是“豌豆面饃”“黑豆面饃”。這些在舊年代里是關(guān)中百姓餐桌上常見的食物??梢娕f時(shí)年月的關(guān)中人喜愛面食是由來已久的。我們發(fā)現(xiàn),也許是因?yàn)殛愔覍?shí)先生精心提煉,也許是因?yàn)殛愔覍?shí)這樣一個(gè)關(guān)中土著,他在《白鹿原》中所表現(xiàn)出來的關(guān)中方言詞匯很逼真的將身著一身布衣的關(guān)中人卻有著豪爽與粗獷的性格表現(xiàn)了出來。他們樸素、謹(jǐn)慎而又保守。但是在傳統(tǒng)的風(fēng)鄉(xiāng)教養(yǎng)之下,他們又有生機(jī)勃勃,噴薄向上的力量……陳忠實(shí)的描寫仿佛已經(jīng)將我們置身于關(guān)中的舊時(shí)年代。這正是方言發(fā)揮了極大的作用。 (二)動(dòng)詞《白鹿原》中,出現(xiàn)了一些關(guān)中特有的動(dòng)詞。例如:15)白嘉軒在鍘墩前蹲下來,把青草一把一把扯過來在膝頭下捋碼整齊再塞到鍘口里去。16)鹿三說黑娃生就的莊稼坯子,而白嘉軒說:“窮漢生狀元,富家多紈绔。你不要把娃娃料就了!” 17)朱先生半是認(rèn)真半是玩笑地嗔怒說:“免了吧,你甭來了。你再來我就不理識(shí)你了?!? 18)白嘉旋轉(zhuǎn)過臉對(duì)鹿三說:“我想試火一下”19)“想吃啥你就暢暢快快喋一頓?!边@里的“捋碼、料就、理識(shí)、試火、喋”都是關(guān)中方言的特殊動(dòng)詞。例15中捋碼有整理,梳理之意。例16中料就有預(yù)測(cè),提前下結(jié)論的意思。例17中理識(shí)是理會(huì),搭理。例18中試火有試一試,嘗試之意 。例19中喋是吃的意思。此外,又如:“蹺尿騷”在第幾章中,鹿子霖說白嘉軒背過他買X寡婦的地是給他“蹺尿騷”,這里的“蹺尿騷”有給別人跨下之辱的意思?!罢涢e傳”就是說閑話,聊天?!稗纭本褪强?,“撂”就是扔,“嫩撅”就是夭折……類似的動(dòng)詞還有“畢了”“踅磨”“慕亂”等詞語。這些詞語是白鹿原上那些地道的關(guān)中漢子發(fā)出來的聲音,是他們關(guān)中漢子豪爽、粗獷的真性情的體現(xiàn)。如果從他們口中說出來一些像書面語一樣文縐縐的話來,那他們也就不是關(guān)中漢子了。陳忠實(shí)要“還原歷史”,當(dāng)然也就得走進(jìn)歷史,走進(jìn)他們的生活圈子,仔細(xì)地揣摩人物的性格。這首先就得從他們的語言“還原起”。這樣才不至于“人物失真”。(三)熟語在關(guān)中語匯中,下列具有濃厚的關(guān)中熟語在《白鹿原》也經(jīng)常得到應(yīng)用。 陳忠實(shí)把取自關(guān)中農(nóng)村的言語材料用心提煉,點(diǎn)化,提升。使指承載更多的內(nèi)涵和功能,與這部作品渾厚凝重的風(fēng)格相適應(yīng)。例如:24)冷先生給鹿子霖說道:“肚
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