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正文內(nèi)容

福建師范大學(xué)比較文化學(xué)-文庫(kù)吧資料

2025-06-27 12:52本頁(yè)面
  

【正文】 提供文化娛樂(lè)產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng),以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合。 2. 公共領(lǐng)域 :公共領(lǐng)域是指介乎于國(guó)家與社會(huì)之間、公民參與公共事務(wù)的地方。發(fā)現(xiàn)和發(fā)明可以在一個(gè)社會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生,也可以在外部產(chǎn)生而被一個(gè)社會(huì)所接受。發(fā)明可以分為開(kāi)創(chuàng)性、改進(jìn)性發(fā)明。答:創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,全社會(huì)將不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。四 田野考察人類的文明史是創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)結(jié)果。但是,在特定的歷史條件下,這種文化民族主義也會(huì)走向極端,成為民族沖突的背景和緣由。文化的變遷是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的、適應(yīng)性的、多線性的變化過(guò)程,是從社會(huì)生活的某一方面開(kāi)始,進(jìn)而促發(fā)文化內(nèi)部的持續(xù)改變,最終使得社會(huì)趨于新的均衡狀態(tài)。答:文化變遷的主要機(jī)制包括創(chuàng)新、傳播、涵化。但也要看到,我們的文化如太極,有陰有陽(yáng),有依舊有用的,也有過(guò)時(shí)的,不能把那些不符合現(xiàn)在生活的東西大肆推廣,從而陷入文化復(fù)興的陷阱。答:非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能,以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等)和文化空間。民粹主義是民主思想的一個(gè)分支,是一種政治哲學(xué)或者政治意識(shí)形態(tài)。:社會(huì)結(jié)構(gòu)是一個(gè)部族、種族、國(guó)家中不同的實(shí)體或者群體的組成方式及其關(guān)系,以及長(zhǎng)期和相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系模式,包含種群數(shù)量結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、地域空間的分布結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、生活方式結(jié)構(gòu)、社會(huì)階層結(jié)構(gòu)等 。巴尼特《創(chuàng)新:文化變遷的基礎(chǔ)》認(rèn)為,創(chuàng)新是文化變遷的基礎(chǔ),創(chuàng)新應(yīng)被界定為任何在實(shí)質(zhì)上不同于固有形式的新思想、新行為和新事物。:文化變遷是指由于族群社會(huì)內(nèi)部的發(fā)展,或由于不同族群之間的接觸而引起的一個(gè)族群文化的改變。傳播媒介的特征或身份深刻地影響了文化傳播的特征,例如,17世紀(jì)意大利來(lái)華傳教士向歐洲介紹中煙園林建筑,對(duì)中國(guó)園林建筑藝術(shù)和宗教文化向外傳播起了積極作用,促進(jìn)了西歐園林建筑的變革。從地理空間看,文化傳播是由文化中心區(qū)向周圍擴(kuò)散:從交往行為看,文化傳播是不同地域文化在相互接觸時(shí)發(fā)生的影響與接受行為,其中包含明顯的選擇機(jī)制。cultural四、田野考察結(jié)合你在日常生活中接觸到的各種外來(lái)物品,(尤其是外國(guó)物種與外國(guó)物品),考察文化傳播的途徑與意義,并談?wù)勎幕g對(duì)話的必要性。答:文化傳播是人類特有的各種文化要素的傳遞擴(kuò)散和遷移繼傳現(xiàn)象,是各種文化資源和文化信息在時(shí)間相空間中的流變、共享、互動(dòng)和重組,是人類生存符號(hào)化和社會(huì)化的過(guò)程,是傳播者的編碼相讀者的解碼互動(dòng)闡釋的過(guò)程,是主體間進(jìn)行文化交往的創(chuàng)造性的精神活動(dòng)。地域文化制約了語(yǔ)言本身、語(yǔ)言交際、非語(yǔ)言交際、交際方式和語(yǔ)言風(fēng)格等,第二語(yǔ)言習(xí)得要求學(xué)習(xí)者重視該并理解該地域文化(如法國(guó)文化)、社會(huì)歷史,成功實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的文化遷移。答:第二語(yǔ)言習(xí)得指本族語(yǔ)(母語(yǔ))習(xí)得之后的任何其他語(yǔ)言學(xué)習(xí),主要研究中介語(yǔ)、學(xué)習(xí)者心理、學(xué)習(xí)者文化、社會(huì)情景等。其他語(yǔ)言和方言組成了“語(yǔ)言”這個(gè)大家庭,彼此相互依存。其他語(yǔ)言是又根據(jù)民族、地區(qū)、國(guó)家的不同有其自身的特點(diǎn)而演變。(2)方言是一種交際功能受到地區(qū)限制、其發(fā)展未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化的語(yǔ)言變體。答:方言與其他語(yǔ)言的區(qū)別:(1) 方言不僅
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