20xx年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計(jì)第一板塊專題綜合突破專題十五議論文閱讀課件新人教版-文庫(kù)吧資料
2025-06-26 14:11本頁(yè)面
【正文】 地向前演 進(jìn) ,激 發(fā) 著無(wú)數(shù)哲人的沉思 ”的 觀 點(diǎn) ,使 論證 更具 權(quán) 威性。(2)從 論證 方法的角度 簡(jiǎn) 析第 ② 段的表達(dá)效果。第 ④ 段列舉忽視 “時(shí)間文明 ”的種種現(xiàn)象 ,屬于舉例論證。典例精析 易錯(cuò)題剖析創(chuàng)新拓展(1)選 文除了反面 論證 外 ,還 用了哪幾種 論證 方法 ?解析 :本題是對(duì)論證方法的辨析。所以應(yīng)緊扣 “對(duì)比論證 ”的作用來(lái)分析考慮。解析 :本題是對(duì)論證方法作用的考查 ,具體來(lái)說(shuō)旨在考查對(duì)比論證中反面論證的作用。只有涵養(yǎng) “時(shí)間文明 ”,追逐夢(mèng)想的腳步才會(huì)越來(lái)越堅(jiān)實(shí)。當(dāng)機(jī)遇來(lái)敲門 ,是否能夠及時(shí)抓住它 ?當(dāng)暗流涌動(dòng)、暗礁密布 ,是否能夠產(chǎn)生時(shí)間上的緊迫感 ?當(dāng)前 ,我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵期 ,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存 ,出路與問(wèn)題同在 ,尤其需要只爭(zhēng)朝夕的 “時(shí)間意識(shí) ”。一言以蔽之 ,守時(shí)是計(jì)劃得以有效執(zhí)行的前提。在千鈞一發(fā)的時(shí)刻 ,差之分秒就會(huì)鑄成大錯(cuò) 。今日事今日畢 ,不能敷衍塞責(zé)、盲目拖延。蹉跎歲月、虛擲光陰的惡果暫時(shí)難以察覺(jué) ,但長(zhǎng)此以往 ,量變必會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變。一些地方 ,只顧一時(shí)發(fā)展 ,不管長(zhǎng)久利益 ,透支未來(lái)在所不惜 …… 馬克思說(shuō) ,任何節(jié)約歸根結(jié)底是對(duì)時(shí)間的節(jié)約。一些窗口服務(wù)單位 ,任由辦事群眾排起長(zhǎng)隊(duì) ,工作人員依舊寥寥數(shù)人 “應(yīng)對(duì) ”,拖延別人時(shí)間毫無(wú)愧疚 。助力中國(guó)夢(mèng)想 ,又何嘗不需要文明地看待和運(yùn)用時(shí)間 ?從這個(gè)意義上 ,涵養(yǎng) “時(shí)間文明 ”,同樣是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。一個(gè)社會(huì)只有涵養(yǎng) “時(shí)間文明 ”,才能形成運(yùn)轉(zhuǎn)有序、配合默契的治理格局。感慨人生短暫也好 ,徒嘆時(shí)光荏苒也罷 ,都是認(rèn)識(shí)到時(shí)間一去不復(fù)返的本質(zhì)特性。孔子嘆息:“逝者如斯夫 ,不舍晝夜。如何做到識(shí)時(shí)、惜時(shí)、守時(shí) ,在時(shí)間悄悄從指尖溜走的時(shí)候走對(duì)路 ,顯得尤為重要。典例精析 易錯(cuò)題剖析三、辨析論證方法 ,分析其作用【方法歸納】 典例精析 易錯(cuò)題剖析典例精析 易錯(cuò)題剖析【例 3】 閱讀下面的文字 ,完成后面的題目。參考答案 :① 引出中心 論 點(diǎn) 。(2)文章開 頭 引用沈從文的墓碑文有什么作用 ?解析 :該題考查開頭句的作用及事實(shí)論據(jù)的辨析。解答此題要圍繞 “讓人 ,是人生得以發(fā)展的重要途徑 ”這一中心論點(diǎn) ,提煉出 “人物 +事件 ”即可。典例精析 易錯(cuò)題剖析創(chuàng)新拓展(1)用一句 話 概括 選 文第 ④ 段沈從文的事例。兩人面 對(duì) 面地停住 ,那位批 評(píng) 家蠻橫地喊道 :“我從來(lái)也不給 蠢 貨讓 路。解析 :該題屬于補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù) ,解答此題要圍繞 “讓人 ,并不是懦弱 ,而是一種涵養(yǎng) ,一種膽識(shí) ”來(lái)舉例 ,舉例時(shí)要點(diǎn)明時(shí)間、人物、事件。典例精析 易錯(cuò)題剖析【例 2】 原文 見(jiàn) 例 1。② 人物 +行 為 +行 為結(jié) 果 +行 為 原因或行 為 方式 。補(bǔ) 寫道理 論 據(jù) 時(shí) ,人物與名言要 對(duì)應(yīng) ,切忌引用不準(zhǔn)確 ,張 冠李戴。(3)論 據(jù)要有 說(shuō) 服力 ,要能很好地 證 明 論點(diǎn) 。應(yīng) 遵循四原 則 :(1)論 據(jù)要真 實(shí) 可信 ,不能胡 編 亂造 。另外 ,還 要符合 題 目要求 ,比如字?jǐn)?shù)的限定。其次 ,注意概括的方法 ,注意主要人物及其主要事件 。典例精析 易錯(cuò)題剖析 實(shí)論 據(jù)。 ② 并不是所有的引言都是道理 論 據(jù)。但是有兩點(diǎn)需要注意 :① 有些直接用作 論 點(diǎn)的道理 ,同 時(shí)也可充當(dāng)具有自 證 作用的 論 據(jù)。(2)道理 論 據(jù)。充當(dāng)事 實(shí)論 據(jù)的事例必 須 是典型、確 鑿 的事 實(shí) ,也就是既有共性特征又有個(gè)性特征的、有代表性的、真 實(shí) 的事例。典例精析 易錯(cuò)題剖析二、辨析論據(jù) ,補(bǔ)充論據(jù)【方法歸納】 論 據(jù) 類 型。解析 :簡(jiǎn)述段落的論證思路 ,須在閱讀該段的基礎(chǔ)上把該段的句子 “合并同類項(xiàng) ”—— 劃分層次 ,然后分層表述。參考答案 :讓 人 ,是人生得以 發(fā) 展的重要途徑。選文標(biāo)題 “讓人 ,乃眾妙之門 ”點(diǎn)明了論點(diǎn) ,但 “乃眾妙之門 ”屬于比喻 ,不準(zhǔn)確。生活中多一些讓人 ,我們的心靈會(huì)多一些陽(yáng)光 ,事業(yè)也會(huì)多幾分順利。這時(shí)候不妨自我解嘲一下 ,心情有時(shí)就好多了。此外 ,想要做到讓人 ,最好還要有點(diǎn)幽默細(xì)胞。上至王侯將相 ,下至販夫走卒 ,都要認(rèn)識(shí)到自己是蕓
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