【正文】 大的散文作家。集中 由哀傷到 對(duì)神的公正和人的可靠性的極度懷疑 ，直至接受現(xiàn)實(shí) 。 代表作Lycidas是獻(xiàn)給他 劍橋大學(xué) 同學(xué)愛(ài)德華 彌爾頓的作品可分為三類：早期的詩(shī)作、中年的散文小冊(cè)子和后期的偉大詩(shī)作。 Ⅵ . John Milton (16081674) 基督教人文主義者 (Christian humanist)彌爾頓在各方面 6 為自由而戰(zhàn)，畢生展現(xiàn)了真正的革命精神。 散文：鄧思的散文著作主要是布道文，這些文章文采華美，富有想象力。開(kāi)始是一 觀點(diǎn)結(jié)束時(shí)卻換了一個(gè)相反的觀點(diǎn)。這使他的詩(shī)歌充滿智慧和學(xué)識(shí)的靈光，但同時(shí)使他的詩(shī)歌深?yuàn)W難懂。其中淺顯的比喻多與神話與自然界事物有關(guān)。 ③ 詩(shī)歌形式是動(dòng)態(tài)的，語(yǔ)言別致精巧，意象栩栩如生，韻律生動(dòng)活潑，與那些單純靜謚、樂(lè)感十足而平淡無(wú)奇的伊麗莎白時(shí)代愛(ài)情詩(shī)大相徑庭。 詩(shī)歌藝術(shù)特色： ① 一種固有的戲劇性，展示了看上去零散多樣的經(jīng)歷與觀念，以及漫無(wú)邊際的情感與心境。 The Sun Rising講述愛(ài)情的偉大力量。 作為宗教詩(shī)人的鄧恩的主要才華 (chief power)體現(xiàn)在The Holy Songs和 the last hymn中。如 ”Farewell to love”一詩(shī)寫(xiě)出了他對(duì)完美愛(ài)情幻想的破滅。這是對(duì)中世紀(jì)精神之愛(ài)理論的叛逆。 愛(ài)情的本質(zhì)是靈與肉的結(jié)合， 靈魂的作用要依靠肉體來(lái)顯現(xiàn)。 《歌與短歌》囊括了他早期大多數(shù)愛(ài)情詩(shī)作。 早期代表作 是 《挽歌與諷刺》（ The Elegies and Satires）中的多數(shù)作品和 《歌與短歌》（ The Songs and Sons） 。 鄧恩放棄天主教而皈依英國(guó)國(guó)教，是個(gè)極有見(jiàn)識(shí)，給人印象很深的布道者。 玄學(xué)派詩(shī)人 代表人物 : 鄧恩 ,Herbert, Vaughan, Crashaw, Marvell, Cowley。大異于伊麗莎白時(shí)期傳統(tǒng)愛(ài)情詩(shī)歌的風(fēng)格和新古典主義時(shí)期詩(shī)歌風(fēng)格。 T. S. Eliot等現(xiàn)代詩(shī)人 受玄學(xué)派 詩(shī)歌的 影響。人們認(rèn)識(shí)到其創(chuàng)作的嚴(yán)肅性、叛逆精神和現(xiàn)實(shí)主義，對(duì)他們與現(xiàn)代人思想品味的相似很感興趣。 玄學(xué)派詩(shī)歌 18世紀(jì)和 19世紀(jì)初期倍受冷落。 Essays中最著名的一篇《論讀書(shū)》 (Of Studies)： ① 分析了學(xué)習(xí)的主要目的，不 同人采用不同的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)如何對(duì)人的性情品質(zhì)產(chǎn)生潛移默化的影響。 ① “Essay”借自法國(guó)文藝復(fù)興散文家 Montaigne的 Essais。 Essays 體現(xiàn)了作者用科學(xué)方法思考及依靠觀察而非權(quán)威學(xué)說(shuō)獲取知識(shí)的態(tài)度，被譽(yù)為英語(yǔ)散文發(fā)展的里程碑。 ① 主要講科學(xué)研究中應(yīng)該使用 inductive method of reasoning，用以取代 Aristotelian deductive reasoning（演繹推理法 ） 。 認(rèn)為 人的知識(shí)分為三部分：基于人類回憶的歷史學(xué)，基于人類想象力創(chuàng)造力的詩(shī)歌和基于人類理性的哲學(xué)。 從而將神學(xué)和科學(xué)觀察實(shí)驗(yàn)區(qū)分開(kāi)來(lái)，由此在科學(xué) 領(lǐng)域作出很大進(jìn)步。 ① 第一卷 ，培根盛贊知識(shí)的重要性 ，反駁了那些反對(duì)學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)違背宗教信仰的錯(cuò)誤觀點(diǎn) 。 ③ 第三類作品是《法律原理》 （ Maxims of Law） 和《法令使用讀本》 (The Learned Reading upon the Statute of Uses)。最具代表性《散文集》 （ Essays） 收有 58篇短文。 作品可分為三類： 5 ① 第一類 是 The Advancement of Learning（ 1605，英文 ）、 Novum Organum（ 《新工具》 ， 1620，拉丁文 ， 《學(xué)術(shù)的進(jìn)展》的增補(bǔ)版）及其他一些哲學(xué)類文章。他為貴州青年們寫(xiě)作，教導(dǎo)他們?nèi)绾无k事有效率和成功地進(jìn)行社交生活。 英國(guó)現(xiàn)代科學(xué)的奠基人，杰出的哲學(xué)家，英國(guó)歷史上最重要的散文家 （ essayist） 。 Ⅳ . Francis Bacon (15611626) 出身高貴。 b)驚人的詞匯量和成語(yǔ) (idiom)。 ③ 語(yǔ)言是作者復(fù)雜微妙的工具（ subtle instrument） ： a)擅用各種詩(shī)體創(chuàng)作，如十四行詩(shī) (the son)、 the blank verse和 the rhymed couplet。 c) 多條線索 (several threads)使故事 更 有懸念，更扣人心弦。 a)很少自己編創(chuàng)情節(jié)，而是經(jīng)常借鑒舊時(shí)戲劇或故事。 ① 人物形象 ： a)不僅僅是個(gè)性化的，也不僅僅是共性化的(type ones)，而是共性化的 個(gè)性 化形象（ individuals representing certain types） ； b)運(yùn)用 心理分析手法 ， 成功 地 發(fā)掘了角色深層的心理與思想； c）對(duì)照手法 使得角 色更加生動(dòng)形象 。 (permanence of poetry) 古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)作家能與莎士比亞媲美，他對(duì)后世文學(xué)的影響無(wú)可估量。夏日的晴朗短 暫而易逝，但詩(shī)美永存。 ① 除三首特例外，都采用了由薩里伯爵創(chuàng)造的，流行的英詩(shī)格式，即三節(jié)四行詩(shī)加一節(jié)偶句（偶句的作用是將該詩(shī)與十四行詩(shī)組的一個(gè)主題聯(lián)系起來(lái)，使前三節(jié)詩(shī)可以自由地表現(xiàn)強(qiáng)烈的詩(shī)意和鮮明的特點(diǎn)。 127152 號(hào)寫(xiě)一神秘的 Dark Lady。 兩首敘事長(zhǎng)詩(shī) (narrative poems) Venus and Adonis和 The Rape of Lucrece是獻(xiàn)給 the Earl(伯爵 ) of Southampton的。 b)借助了超自然的神話力量及夢(mèng)幻來(lái)解決人世間的各種沖突 。這 是 個(gè)精致奇妙的故事。莎士比亞好像走 到 一個(gè)幻想的田園世界 ，在此這里他可以做到他在現(xiàn)實(shí)世界里無(wú)法做到的一 切，即將黑白乾坤復(fù)原，并實(shí)現(xiàn)他的理想 。 d)嚴(yán)厲譴責(zé)了皇宮內(nèi) 的hypocrisy、背信棄義 (treachery)和腐朽成風(fēng)。 其經(jīng)久不衰的魅力在于它融合了陰謀、情感沖突及對(duì)哲理和憂郁的探求。 a) 取材于北歐廣為流傳的一段傳奇，采用 了 “復(fù)仇悲劇 ”的框架。） ③ 對(duì) 這些 主人公與周?chē)?人物的描述展現(xiàn)了個(gè)人與社會(huì)邪惡力量的沖突，也展現(xiàn)了作者理智的現(xiàn)實(shí)主義精神。 深刻揭示出個(gè)人野心對(duì)人所起的腐蝕作用。 c) 老 李耳王不愿將王位拱手相讓，卻使自己陷入親人的背叛與不忠中 。 a) Hamlet是個(gè) melancholic scholar prince， 他不可能將自己降格到傳統(tǒng)的單純的復(fù)仇者，因此他 在采取行動(dòng)與深思熟慮之間進(jìn)退兩難 。 四大悲劇 ——Hamlet, Othello, King Lear, and Macbeth: ① 每部劇都 有 一位高尚人物，他們 都 直面人生的不公正，都面臨艱難處境，其命運(yùn) 又 都與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān) 。 但因其商船遇到海難 而無(wú)法 按時(shí)還貸 ， 被 Shylock告上法庭，面臨被割一磅肉的危險(xiǎn) …. 《羅密歐與朱麗葉》頌揚(yáng)了對(duì)愛(ài)的忠貞與及對(duì)幸福的追求 。 充分體現(xiàn)了作者追求今生今世幸福的人文主義新思想，并與中世紀(jì)強(qiáng)調(diào)追求來(lái)生來(lái)世的幸福形成對(duì)照。 b) 傳統(tǒng)主題是褒揚(yáng) Antonio、 Bassanio的友誼，贊美鮑西婭的完美、智慧與堅(jiān)貞，揭露猶太人的貪婪與殘忍；但二戰(zhàn)后有許多人將主題看作是譏諷基督徒的虛偽，為追求世欲利益而不擇手段以及對(duì)猶太人不公正的偏見(jiàn)。 ① 浪漫喜劇以 樂(lè)觀 的態(tài)度對(duì)待愛(ài)情與青春，并將浪漫主義色彩發(fā)揮到極致。 至此，莎士比亞 已 不再局限于對(duì)同時(shí)代戲劇家的模仿。 b)描述了 1450年 Jack Cade’s rising 時(shí) 剝削與被剝削階級(jí)斗爭(zhēng)的情況。 ③ Henry Ⅳ （上、下） 擁有最廣大的讀者。 歷史?。?① 共同的 主題：在一個(gè)英明強(qiáng)大的君主領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家，統(tǒng)一是非常必要的。 ④ 第四階段： a) 浪漫悲喜劇 (tragiedies)： Pericles、Cymbeline, The Tempest, The Winter’s Tal。 ③ 第三階段： a)最偉大的悲?。?Hamlet、 Othello、 King Lear、Macbeth、 Atony and Cleopatra、 Troilus and Cressida、 Coriolanus。 b) 六部喜?。?A Summer Night’s Dream, The Merchant of Venice, Much Ado About Nothing, As You Like It, Twelfth Night, The Merry Wives of Windsor。 ② 第二階段已表現(xiàn)出十分明顯的個(gè)性化風(fēng)格與手法， 通過(guò)搭構(gòu)不同角色之間及表象與真實(shí)之間復(fù)雜的模式， 作品微妙地觸及 了各種各樣人性的弱點(diǎn)。 ”這樣的作品才具有永恒 的生命力。他認(rèn)為 文學(xué)應(yīng)是真、善、美的結(jié)合，應(yīng) 反映人性與現(xiàn)實(shí)。最后 他 唯一 能做的 事 就是逃避現(xiàn)實(shí)，從夢(mèng)幻中尋求安慰。但 他 并 沒(méi)有表現(xiàn)出徹底的對(duì)被壓迫者的同情，他懼 怕無(wú)政府主義，憎惡起義暴動(dòng)，反對(duì)民主。 ④ 莎 翁 反對(duì)宗教迫害和種族歧視，憎恨社會(huì)的不平等及金錢(qián)帶來(lái)的腐化墮落。 ③ 揭露 封建 暴君統(tǒng)治、拉幫結(jié)派 、 明爭(zhēng)暗斗，鞭撻 統(tǒng)治者內(nèi)戰(zhàn)的殘酷和違反人倫天性 。 ② 生于 Stratfordon Avon鎮(zhèn)的商人家庭 。 Ⅲ . William Shakespeare (15641616) ① 世界 上最杰出的 playwrights 和詩(shī)人之一 ， 世界文學(xué)史上的 巨擘（ giant position） 。 ⑤ 戲劇結(jié)構(gòu)松弛，遠(yuǎn)不如莎士比亞。 ③ 為英國(guó)戲劇創(chuàng)造了 the Renaissance hero。其 藝術(shù)成就 與不足 ： ① 完善了無(wú)韻體詩(shī) (the blank verse)，使之成為英國(guó)戲劇中最主要的表現(xiàn)形式 （ the principle medium） 。 The passionate Shepherd to his love是 英國(guó)文學(xué) 中最優(yōu)美的 lyrics之一 ， It derives from the pastoral(田園抒情詩(shī) ) tradition,牧羊 人享受著鄉(xiāng)村生活， 珍視對(duì)鄉(xiāng)村生活和 愛(ài)人的純潔感情。馬洛贊揚(yáng)他對(duì)知識(shí) 的不懈追 求， 但同時(shí)又通過(guò)描寫(xiě)浮士德對(duì)上帝失去信心而去相信魔鬼，作者警告人們遠(yuǎn)離傲慢。最好地 體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神和馬洛的人文主義思想。 ③ 浮士德博士的性格特點(diǎn)：獨(dú)立的精神，雄心勃勃， 勇敢地面對(duì)來(lái)自上帝和人間的各種挑戰(zhàn)，不斷地渴求權(quán)力、 知識(shí)與榮耀，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的尊嚴(yán)與能力 。 ② 劇中主導(dǎo)精神是人文的而非宗教的。 劇作還通過(guò)善天使與惡天使同時(shí)出現(xiàn)的情節(jié)寫(xiě)出了浮士德內(nèi)心的矛盾與斗爭(zhēng)。他對(duì)中世紀(jì)一成不變的學(xué)科深感厭煩，開(kāi)始轉(zhuǎn)向一種黑色魔術(shù)。 In fact, Tamburlaine is a product of Marlowe’s characteristically Renaissance imagination, fascinated by the earthly magnificance available to men of imaginative power who have the energy of their convictions. 代表作 ——?jiǎng)”?Dr Faustus（ 《浮士德博士的悲劇》 ） ① 取材于德國(guó)傳奇故事。劇作 講述了一個(gè)野心勃勃、殘暴無(wú)情的 (pitiless)韃靼統(tǒng)治者，一個(gè)百戰(zhàn)百勝的梟雄，從一個(gè)普通牧民登上國(guó)王的寶座的過(guò)程，表達(dá)了文藝復(fù)興時(shí)期人們渴望獲得無(wú)窮力量與權(quán)勢(shì)的心情。 深受文藝復(fù)興思潮的激蕩， 具有放蕩不羈的熱情（ the unbridled passion）和初入知識(shí)王國(guó)的青年所擁 有的自負(fù)（ conceit） 。 正是斯賓塞的理想主義、對(duì)美的熱愛(ài)以及精美優(yōu)雅的詩(shī)文韻律使了成為 “詩(shī)人中的詩(shī)人 ”（ the poets’ poet）。 ⑨ 詩(shī)行極富樂(lè)感，開(kāi)創(chuàng)了著名的斯賓塞詩(shī)體 （ the Spenserian stanza） ——每個(gè)詩(shī)節(jié) 9行，前 8行為 iambic pentameter，第9行用六音步 (hexameter )抑揚(yáng)格，韻式為 ababbcbcc。 ⑧ 濃郁的巴洛克風(fēng)格：結(jié)構(gòu) 復(fù)雜，意象新奇而模糊，效果奇崛。 3 ⑦ 采用了史詩(shī)的形式，將古希臘與基督教的優(yōu)良傳統(tǒng)與文藝復(fù)興時(shí)期的新思想結(jié)合起來(lái)。 他已在夢(mèng)幻中與仙后墜入情網(wǎng)。在那里，他完成了道德上的脫胎換骨。紅十字騎士 （ Redcrosse, 巫娜的保護(hù)者） 歷險(xiǎn) 目的是從惡魔手中解救人類的始祖 ——Una 的父母。 詩(shī)中的場(chǎng)景并非古典而是浪漫。喬治、 the Anglican Church； 貞女 巫娜 (the Virgin Una)象征 真理 和 true religion；（第二卷中）高陽(yáng)爵士 象征 自我節(jié)制 ；宮殿、天體和動(dòng)物也都代表著不同的抽象美德和邪惡。 這些主人公是在歷險(xiǎn)途中逐漸獲得這此美德的。 ② 創(chuàng)作意圖是通過(guò) historical poem 的形式 塑造遵守 12 條道德規(guī)戒的完美紳士 （資產(chǎn)階級(jí)新人） 。 1594年，他與女王伊麗莎白一世結(jié)婚，寫(xiě)下了《新婚喜歌》（ Epithalamion），這是他們婚禮中