xxxx年湖北武漢市二月調(diào)考文綜政治-文庫(kù)吧資料
2025-06-21 22:26本頁(yè)面
【正文】 神，要?jiǎng)?chuàng)作出謳歌城市精神的優(yōu)秀作品。弘揚(yáng)和培育城市精神，要重視發(fā)揮教育的作用。宣傳武漢精神，要營(yíng)造良好的文化氛圍，開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，同時(shí)要引導(dǎo)廣大市民和青少年主動(dòng)接受武漢精神的浸潤(rùn)和熏陶。（10分）武漢市委要求開(kāi)展武漢精神的宣傳和教育，把武漢精神作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，使武漢精神根植于廣大市民特別是青少年的心靈。“敢為人先、追求卓越”城市精神的確立必將引領(lǐng)武漢人民復(fù)興大武漢的偉大實(shí)踐，對(duì)武漢的現(xiàn)在和未來(lái)產(chǎn)生積極影響?！案覟槿讼龋非笞吭健弊鳛槲錆h城市精神，有其社會(huì)基礎(chǔ)，符合武漢歷史和現(xiàn)實(shí)。“敢為人先、追求卓越”是武漢人民基于共同價(jià)值判斷作出的選擇，符合武漢人民的精神追求。（12分）參考答案：“敢為人先、追求卓越”的城市精神是對(duì)武漢歷史文化的升華，也是對(duì)廣大市民精神氣質(zhì)的提煉，更反映了武漢人民對(duì)美好未來(lái)的向往和追求。城市精神只有植根歷史，才能內(nèi)涵豐富、根基深厚；只有基于現(xiàn)實(shí)，才能形象生動(dòng)、煥發(fā)活力；只有緊跟時(shí)代，才能承前啟后、引領(lǐng)未來(lái)?？忌魪钠渌嵌确治?，且言之有理，可酌情給分，但總分不能超過(guò)12分）39.（26分）閱讀材料，回答問(wèn)題。（2）①減少行政審批，有利于提高工作效率，推動(dòng)我國(guó)政府職能由管理向服務(wù)轉(zhuǎn)變；②努力推行WTO的非歧視原則，有利于為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，提高政府的公信力，樹(shù)立政府權(quán)威；③減少行政干預(yù)，規(guī)范政府行為，有利于提高政府依法行政水平，加快我國(guó)法治政府建設(shè)步伐；④制定國(guó)內(nèi)政策時(shí)考慮國(guó)內(nèi)外多種因素，建立各種雙邊機(jī)制進(jìn)行協(xié)調(diào)與溝通，符合和平、合作和發(fā)展的歷史潮流，有利于維護(hù)我國(guó)國(guó)家利益，減少與其他國(guó)家的摩擦和糾紛，促進(jìn)共同發(fā)展。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用政治生活的有關(guān)知識(shí)，分析加入WTO對(duì)于我國(guó)深化行政體制改革的積極作用。政府是入世的主體，我國(guó)加入世貿(mào)組織以后，在享受世貿(mào)組織成員權(quán)利的同時(shí)，也積極承擔(dān)應(yīng)履行的義務(wù)。（每點(diǎn)2分，合計(jì)10分。（1）意義：促進(jìn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，（1分）提高了我國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，（1分）推動(dòng)了我國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，分析加入WTO對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義以及我國(guó)應(yīng)如何妥善應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。同時(shí)，針對(duì)中國(guó)的貿(mào)易摩擦也愈演愈烈。材料一 入世10年，貨物貿(mào)易額由第六位上升到第二位，其中出口額躍居第一位；累計(jì)吸收外商直接投資7595億美元，居發(fā)展中國(guó)家首位；對(duì)外直接投資年均增長(zhǎng)40％以上，2010年達(dá)到688億美元、居世界第五位；中國(guó)每年平均進(jìn)口7500億美元的商品，為貿(mào)易伙伴創(chuàng)造大量就業(yè)崗位和投資機(jī)會(huì)；在華外商投資企業(yè)累計(jì)匯出利潤(rùn)2617億美元，年均增長(zhǎng)30％。2011年12月11日，中國(guó)“入世”十年，既改變了自己，也改變了世界。中央把民生問(wèn)題置于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置，其哲學(xué)依據(jù)是①主要矛盾決定事物發(fā)展方向，并決定次要矛盾的存在與發(fā)展②人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者③民生問(wèn)題等次要矛盾的解決有利于社會(huì)主要矛盾的解決④一切從實(shí)際出發(fā)是做好一切工作的根本原則A.①③ B.②④ C.①② D.③④【解析】主要矛盾決定事物的發(fā)展方向，決定或影響次要矛盾的存在和發(fā)展，①項(xiàng)只談“決定”而忽略“影響”這一情形，觀點(diǎn)片面，不選；中央高度重視民生問(wèn)題的解決是尊重人民群眾創(chuàng)造歷史的主體地位、堅(jiān)持群眾路線的體現(xiàn)，所以②符合題意，入選；社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，民生問(wèn)題是主要矛盾的具體體現(xiàn)，而不是次要矛盾，所以③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，不選；④中央把民生問(wèn)題置于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置，是根據(jù)當(dāng)前社會(huì)主要矛盾和形勢(shì)作出的正確決策，堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，④觀點(diǎn)正確且符合題意，入選。答案為C項(xiàng)。藝術(shù)創(chuàng)作是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活觀察、體驗(yàn)，通過(guò)研究、分析、選擇、加工、提煉生活素材，塑造藝術(shù)形象，是創(chuàng)造性勞動(dòng)。它甚至可以把太陽(yáng)、月亮、星星、飛鳥(niǎo)、云彩，同地面上的建筑物、人群、動(dòng)物同時(shí)安排在一個(gè)畫(huà)面上。發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事都是事業(yè)成功的前提，而后者更是基礎(chǔ)）；我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)階段，是在前者的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)步的，是一個(gè)歷史的過(guò)程，④觀點(diǎn)正確，入選。根據(jù)載人航天工程第二步任務(wù)規(guī)劃，我國(guó)將在此基礎(chǔ)上建立“天宮二號(hào)”、“天宮三號(hào)”兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。答案為D。但是現(xiàn)在，在嚴(yán)肅的科學(xué)期刊，可以看到優(yōu)秀理論物理學(xué)家撰寫(xiě)的對(duì)時(shí)間旅行可行性的分析文章。認(rèn)識(shí)獲得的途徑有兩種，一是直接從實(shí)踐中獲得認(rèn)識(shí)，二是從書(shū)本或者其他間接途徑獲得認(rèn)識(shí)，孟德斯鳩通過(guò)他人記述了解中國(guó)氣候是獲得認(rèn)識(shí)的途徑之一，是可取的，所以①觀點(diǎn)錯(cuò)誤，不選；客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客
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