高考語文全真試題卷-文庫吧資料
2025-06-16 01:52本頁面
【正文】 鞋底上磕磕，然后把煙桿插進腰帶里別著，伸著氣紫的脖子一步步向朱老漢逼近?！薄靶〉癖却篾椷€大嗎?”朱老漢的氣話又高又快，像叫氣打出的暖壺堵。雕叼小雞，鷹拿兔子。老鐘便把語氣壓低了道：“雕的聲粗，鷹的嗓門細。鷹和雕，還不是一回事！”“一回事?”鐘老漢不屑地把頭扔到一邊。這回輪到朱老漢哼老鐘的鼻子了，他那氣得發(fā)抖的嘴唇撅得能拴住條驢?！安皇曲棧阏f是什么?”“不是鷹，能飛那么高?”他扭頭再瞅瞅天上，還是呆。其實他是現(xiàn)在才瞅見天上那飛物的。“你的眼瞎！”鐘老漢猛地吼出了這么一聲。白白的煙從他的鼻孔噴出——不是噴，好像是流出來的那么溫溫柔柔?！苞?！”鐘老漢正往煙鍋里裝著煙，玉石煙鍋在荷包里沒命地攪和著，好像總也裝不滿似的。朱老漢心里歡喜得要死，表現(xiàn)出的卻是很沉穩(wěn)的樣子。七老八十了，沒想到還能看到那么高處的鷹。他瞅了鐘老漢一眼。它的雙翅筆直伸展開，并不做絲毫的扇動，且能靜在半空動也不動，像生了根，像星星那樣牢靠地懸在天上。只是極高極高。不知什么時候飛來的。朱老漢和鐘老漢把見面的話敘過后，就像堆在那里的兩團肉一樣沒言沒聲，只顧沒命地抽煙，沒命地曬太陽。日頭升到半空就有些懶了。[來源:學科網(wǎng)ZXXK]村頭的屋山下，坐著一雙老漢，一位姓朱，一位姓鐘。（20分）天上有一只鷹 修祥明春日的天極為幽藍高遠。后來寒山子、“二程”、朱熹等都曾模仿過王梵志。C．禪與詩結(jié)合，使得一些詩歌營造出一種出神入化的意境，含蘊著無法言盡的意味。9．下列表述，不符合原文意思的一項是A．歷史上一些歸隱詩人的山水詩表現(xiàn)出淡遠有味的風格，說明他們都深受禪的影響。C．禪是人們提高自身智慧和品德修養(yǎng)的方法，可以通過靜坐調(diào)節(jié)身心，超越狹隘。8．下列關于“禪”的理解，符合文意的一項是A．禪是天竺語，是隨佛教一起進入中國的仙術，形成于南北朝，興盛于唐代。而悟道的那種最高境界的顯示，從根本上說是沒有辦法用語言來敘述的，屬于不可說之域；禪機要借助詩的語言來表達，詩要表現(xiàn)的極致也似乎就是禪的追求?！稖胬嗽娫挕氛撛?，運用了禪理和禪語，而且成為詩話的一大特色，給后世以啟迪，并為清代的 “神韻”“性靈”之說開先河，使得某些詩人的作品也隨之而帶有禪味了。⑤在學詩的方法上，宋代詩人嚴羽著《滄浪詩話》，主張“妙悟”，并注重詩的意境和韻味，強調(diào)“羚羊掛角，無跡可求”。唐代，一批包括詩僧在內(nèi)的山水田園詩人崛起并匯成詩派，是事出有因的。④禪師為詩，主要是實現(xiàn)了禪對詩的滲透，在詩中表現(xiàn)他們對世界的觀察、思考和理解，從而賦予詩內(nèi)省的功夫，以及由內(nèi)省帶來的理趣。中唐時期的寒山子也寫過不少模仿梵志體的詩。王梵志的詩見于敦煌殘卷，影響甚大，被稱為梵志體，內(nèi)容多為闡釋佛家教義，以淺近語言勸人為善。禪在當時詩人中產(chǎn)生廣泛的影響，也涌現(xiàn)出了很多擅長以禪入詩、在詩中表現(xiàn)出禪理禪趣的詩人。禪可以“思惟修”，亦可“靜思慮”，定坐可以調(diào)養(yǎng)身心，靜思可以超越自我之狹隘。禪是融合的精神概念，是啟迪思想的審美境界的意識。禪以“直指人心，見性成佛”為宗旨，修煉則有淺有深，階級殊等?！岸U”在漢語中通常被理解為“思惟修”，亦名“靜思慮”。禪是天竺之語，全稱禪那，公元初隨佛教一起進入中國，后成于東漢至南北時期，而興盛于大唐。(3分) 二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）(一)閱讀下面的文字，完成8—10題（9分）禪與古典詩歌的融合①漢魏以后，由于佛教的傳播和禪宗思想的流行，以詩論禪、援禪入詩漸成風氣。(5分)(1)簡要說明國家防災減災日徽標的構(gòu)成要素。 7．下面是國家防災減災日的徽標
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