漢服社申請成立項(xiàng)目策劃書-文庫吧資料
2025-06-04 23:59本頁面
【正文】 況：而在傳統(tǒng)佳節(jié)普遍式微的今天，花朝節(jié)在本土已經(jīng)退化縮水，僅僅保留在港澳臺地區(qū)和云南等少數(shù)民族地區(qū)。我們自小就開始吟誦“一樹梨花落晚風(fēng)” “一枝紅艷露凝香”……正是這些彩英，中華文化氤氳出淡淡的幽香。作為農(nóng)耕民族，我們歷來對大地上生長的植物有著深厚的感情，自《詩經(jīng)》 《楚辭》起，后世詩文便與花草有著不解之緣。花朝節(jié)與氣候時(shí)令關(guān)系密切，故而具體日期也因地而異，約在夏歷的二月份，正是早春時(shí)節(jié)，春回大地，萬物復(fù)蘇，草木萌青，百花或含苞或吐或綻放或盛開。我們將通過漢服這樣一種載體，宣揚(yáng)民族精神與傳統(tǒng)文化，絕不是簡單的服裝復(fù)古。這些過程中，我校的漢服社可以與大連理工大學(xué)和大連外國語學(xué)院以及社會漢服組織漣漢堂合作并尋求幫助，既加強(qiáng)了學(xué)校和社會之間的交流，也擴(kuò)大了漢服的影響。漢服社總體活動(dòng)規(guī)劃設(shè)想簡介：漢服社所組織的活動(dòng)主要是分為節(jié)日活動(dòng)和傳統(tǒng)禮儀展示兩部分，中間還會穿插各種形式的小活動(dòng)，而活動(dòng)過程中都會以身著漢服為形式，并且主要以戶外活動(dòng)為主，旨在豐富同學(xué)們的課余文化生活，并且能得到更加全面的發(fā)展。 ，以學(xué)校規(guī)定為準(zhǔn)。 八、附則 。 ，予以警告，嚴(yán)重者按自動(dòng)離舍處理。 七、獎(jiǎng)懲 ，并施以獎(jiǎng)勵(lì)。 。 ，請假。 ，以及漢服、傳統(tǒng)文化的義務(wù)。 四、社員義務(wù) ，遵守校紀(jì)校規(guī)，維護(hù)學(xué)校及社團(tuán)形象的義務(wù)。 ，監(jiān)督工作的權(quán)利。 ，交近期免冠照片一張，辦理入社相關(guān)手續(xù)。 ，經(jīng)批準(zhǔn)后方可成為華夏遺風(fēng)漢服社社員。 華夏遺風(fēng)漢服社應(yīng)以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為前提，積極開展有利于學(xué)生成長、成才的藝術(shù)和社會公益活動(dòng)，有利于校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，有利于校園文化健康的繁榮發(fā)展。提高學(xué)校的知名度，豐富校園文化和師生業(yè)余生活。提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)知水平。 任期一年，負(fù)責(zé)社團(tuán)的日常工作，協(xié)助社長協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)各部，主要負(fù)責(zé)各部門的工作安排和監(jiān)督。華夏遺風(fēng)漢服社實(shí)行社長負(fù)責(zé)制，設(shè)有社長 1 名，副社長 2 名，各部門職能如下： 學(xué)期末會員代表大會上由本社團(tuán)人員集體推薦選舉產(chǎn)生，任期一年。社團(tuán)性質(zhì) 華夏遺風(fēng)漢服社是一個(gè)研究漢服文化及漢文化的非盈利性的新型社團(tuán)組織 六、社團(tuán)口號豈曰無衣,與子同袍。 社團(tuán)活動(dòng)引導(dǎo)社員了解和討論學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、數(shù)等“六藝”， 宣傳并發(fā)揚(yáng)我漢文化精髓。 社團(tuán)宗旨 以“華夏復(fù)興，衣冠先行”為宗旨，普及民族服飾文化，以推進(jìn)漢服、漢文化的全面復(fù)興為目標(biāo)，讓漢服重新被我國社會公認(rèn)為漢民族的民族服裝，讓“衣冠之美、禮儀之大”的真正華夏理念重新回歸我們的社會生活，并與現(xiàn)代生活方式和諧自然相融，讓發(fā)揚(yáng)民族精神、弘揚(yáng)民族文化的觀念深入人心。當(dāng)然，我們對先輩的文化、歷史、禮儀等，也盡可能做到謹(jǐn)慎考究地傳承，故我們的活動(dòng)也有像漢服漢禮祭祀先賢、成人禮（冠禮、笄禮）等，體現(xiàn)我們中國衣冠上國、禮儀之邦的儒雅形象。我們一直努力地以親切、愉悅的形式，向大家展示我們寶貴的漢服與傳統(tǒng)文化，不讓其在大家的. . . . 參考心中成為一個(gè)嚴(yán)厲的老書匠。熱愛中國傳統(tǒng)文化、詩詞、書法等古典文化。社團(tuán)名稱及指導(dǎo)老師社團(tuán)名稱：華夏遺風(fēng)職校漢服社指導(dǎo)老師: 袁國瑞指導(dǎo)老師簡介： 袁國瑞，男，漢族，預(yù)備黨員。為了順應(yīng)同學(xué)們的需求，我們覺得有必要在我校成立一個(gè)社團(tuán)——華夏遺風(fēng)漢服社。因此，漢文化和漢服文化的復(fù)興有利于我們對華夏文化的認(rèn)同，有利于在國際上展示華夏文化的風(fēng)采，同時(shí)也有利于華夏文化的復(fù)興。華夏服飾的復(fù)興，是華夏文化復(fù)興的一個(gè)重要內(nèi)容。 然而，清王朝剃發(fā)易服的政策使得漢服斷代三百余年，直到 2022 年，網(wǎng)絡(luò)上傳出第一聲復(fù)興漢服的聲音，漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)開展的越發(fā)火熱。 自炎黃時(shí)代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經(jīng)周朝代的規(guī)范制式，到了漢朝已全面完善并普及，漢人漢服由此得名。 漢服是中國漢民族的民族服飾。由此，我們希望可以使能人異士齊聚一堂，發(fā)揮我們的特長更直接的為同學(xué)、學(xué)校服務(wù)。而單純的職校生活無法教會我們更多的社會生存技能，所以當(dāng)代職校生急需要一個(gè)鍛煉成長，為適應(yīng)社會需求完善自我提高自己的平臺，從而使自己的能力發(fā)展
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