【正文】 、蹴鞠、拔河、風(fēng)箏……重溫漢民族特色濃厚的春日運動服飾方面，皆宜穿輕便的漢服，具體建議同上 當(dāng)清明時節(jié)華夏大地到處是穿著民族服飾漢服蹴鞠的人群、拔河的少年、蕩秋千的姑娘和放風(fēng)箏的孩子，那將是怎樣一幅美麗的華夏春日踏青游戲圖？那種全民健身，我們不是早就擁有了么，為何要讓它流失呢？ 立夏節(jié)：5 月介紹：“每年的立夏日是漢民族傳統(tǒng)的立夏節(jié)?！　÷浊辏袊私?jīng)歷了一個從浪漫到理性，再到功利的嬗變過程。活動內(nèi)容： . . . . 參考祭花神、賞紅、撲蝶、游春、放風(fēng)箏花朝節(jié)與氣候時令關(guān)系密切，故而具體日期也因地而異，約在夏歷的二月份，正是早春時節(jié)，春回大地，萬物復(fù)蘇，草木萌青，百花或含苞或吐或綻放或盛開。 ，以學(xué)校規(guī)定為準(zhǔn)。 。 ，監(jiān)督工作的權(quán)利。提高學(xué)校的知名度，豐富校園文化和師生業(yè)余生活。社團(tuán)性質(zhì) 華夏遺風(fēng)漢服社是一個研究漢服文化及漢文化的非盈利性的新型社團(tuán)組織 六、社團(tuán)口號豈曰無衣,與子同袍。我們一直努力地以親切、愉悅的形式，向大家展示我們寶貴的漢服與傳統(tǒng)文化，不讓其在大家的. . . . 參考心中成為一個嚴(yán)厲的老書匠。因此，漢文化和漢服文化的復(fù)興有利于我們對華夏文化的認(rèn)同，有利于在國際上展示華夏文化的風(fēng)采，同時也有利于華夏文化的復(fù)興。 漢服是中國漢民族的民族服飾。職校也許是通向社會的最后一個驛站，畢業(yè)后我們就要真正踏上自力更生的人生之路。 漢朝是中國最重要和杰出的王朝之一，也是中國封建王朝以中央集權(quán)的國家概念最早、最完備、最先進(jìn)、最強大的王朝，漢族人從此形成。我們?nèi)A夏遺風(fēng)漢服社將和學(xué)校所有熱愛漢服文化的同學(xué)共同來演繹屬于我們自己的精彩職校生活，為職校每一位熱愛漢服的同學(xué)提供一個交流學(xué)習(xí)的平臺。華夏遺風(fēng)漢服社以弘揚華夏文化，積極開展有利于學(xué)生成長成才的活動，有利于校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，有利于校園文化健康發(fā)展。負(fù)責(zé)召集和主持會員大會；檢查監(jiān)督會員大會（或會員代表. . . . 參考大會） 、社團(tuán)決議的落實情況；全面組織活動，協(xié)調(diào)關(guān)系。 　 二、會員入社 ，遵守校紀(jì)校規(guī)，承認(rèn)并遵守社團(tuán)章程，對漢服及傳統(tǒng)文化有一定興趣，愿意按時參加本社活動，均可申請加入華夏遺風(fēng)漢服社。 ，嚴(yán)格執(zhí)行華夏遺風(fēng)漢服社決. . . . 參考議，熱心本職工作，努力完成華夏遺風(fēng)漢服社交派的任務(wù)的義務(wù)。 。節(jié)日和禮儀活動將始終貫穿全程，而在建社后期，隨著資金物品的完備和經(jīng)驗的積累，我們將會拓展各項活動，如編排漢舞，民族樂器演奏，自拍自導(dǎo)漢服戲劇，舉行漢服模特大賽，自己設(shè)計剪裁漢服，設(shè)計剪裁傳統(tǒng)漢服的畢業(yè)禮服并推廣到全校。陸毛著有《花經(jīng)》 ，而他本人也因此位列花仙，正如陸羽因《茶經(jīng)》被奉為茶圣。 “室內(nèi)版“祓禊 如果那天無法出游，也可以和朋友們一起在舉行一個室內(nèi)“祓禊”儀式。與立春時的東郊迎春一樣，立夏時也有迎夏儀式。如將一年比一天，歲中五月恰如一日之正午，或許就是后來“五”漸漸通為“午”的原因了，故端五又即端午；又因午時為“陽辰” ，所以端五也叫“端陽” 。中秋節(jié)本質(zhì)上是“華夏祭月之節(jié)” ，是不折不扣的“祭月之節(jié)” “月神之節(jié)” “團(tuán)圓之日” ，那里有先民天地人和的哲思，也有華夏子孫生生不息的信仰?；顒觾?nèi)容： 做茱萸佩、泡菊花茶、簪菊 重陽敬老活動 登高，爬山（二）禮儀部分男子成人禮（冠禮）展示女子成人禮（笄禮）展示投壺禮展示 . . . . 參考（三）平時部分禮儀教導(dǎo)（如插花茶藝） ，內(nèi)部學(xué)習(xí)，社團(tuán)成員雅聚（4）合作部分民族樂器表演漢舞漢服模特展示 以上活動等到漢服社發(fā)展壯大，產(chǎn)生一定影響力之后可以進(jìn)行表演。