【正文】 嘆不已。比賽內(nèi)容包括太極拳、太極劍、功夫扇、八段錦、十八法等競技健身項(xiàng)目……她將通過比賽，以武會友，并從中挑選出全球2008位100歲以上的健康老人相約2008年奧運(yùn)會，為奧運(yùn)加油！看完這篇報道，我深深地被這位104歲老人的精神所感動。如果你能找到這把金鑰匙，并能在一條扎實(shí)可靠的成功之路上一步一個腳印地認(rèn)真實(shí)踐，那我相信，你也一定會像我一樣，在人生的各方面都發(fā)生驚人、甚至是不可思議的變化。 要知道，你的基因里同樣帶著我們?nèi)祟愃兄腔鄣倪z傳密碼，你的身上一定潛藏著上天賜與你的無限潛能。 富蘭克林呢？他代表了美國幾百年歷史的智慧和財富，但他卻連初小也沒有畢業(yè)，只讀了兩年書。比爾但請你看以下事實(shí)： 因?yàn)槲覀內(nèi)祟愑兄鵁o限的潛能，因?yàn)槟阄叶加袩o限的潛能，因?yàn)槟氵h(yuǎn)比我年輕。我行，你也行！我能，你也能??！ 而我之所以要這樣掏出心來與你交流，是因?yàn)槲覉孕乓粋€事實(shí)—— 如今的我，老當(dāng)益壯，老而彌堅，仿佛自己還是早晨9點(diǎn)鐘的太陽，仿佛一切才剛剛開始。 說到此，你也許又要認(rèn)為這是“天方夜譚”了。它實(shí)際上會影響到你每天的心情是痛苦還是快樂、你的事業(yè)是失敗還是成功、你的身體是病弱還是健康、你的家庭是不幸還是幸福，甚至它還會影響到如何實(shí)現(xiàn)你的理想、如何達(dá)成你的目標(biāo)、如何培養(yǎng)你的孩子、如何解決你的難題、如何突破你的瓶頸、如何增強(qiáng)你的才干、如何鼓起你的錢包、如何使你變得更瀟灑、更漂亮、更陽剛、更溫柔、更“酷”、更“靚”、更生機(jī)勃勃、更魅力十足、更充滿活力、更陽光燦爛…… 如果你讀到這里，并沒有因?yàn)槲乙陨系男跣踹哆抖x開，那我既要深深地感謝你又要衷心地祝福你。習(xí)慣是綱，綱舉目張：無比神奇的新大陸 它是我們?nèi)祟悗浊晡拿魇返闹腔劢Y(jié)晶！挖掘你的無限潛能這里的奧秘當(dāng)然十分顯見，因?yàn)楦鞣N有益而重要的言行準(zhǔn)則，只有通過各種有效的手段，千方百計地化為我們的習(xí)慣，我們才能不僅“知道”，而且必定“做到”、一定“做到”、肯定“做到”。說到此，我們難道不應(yīng)該對他們肅然起敬嗎？而再聯(lián)想到他們?yōu)榇怂馐艿木薮竽ルy，所忍受的巨大苦痛，所付出的巨大的犧牲，我們難道不應(yīng)該對他們由衷地崇敬、崇拜嗎？而也許正因?yàn)榇耍^“信仰”就是——對某種宗教和某種主義信服、崇拜而奉為言行的準(zhǔn)則。因?yàn)榈赖碌慕袒⒘?xí)慣的培養(yǎng)，尤其是種種惡習(xí)的攻克，對于每個人、每個家庭、每個社會、每個時代都是難題，有的甚至是束手無策的難題?！彼?dāng)時也許會答應(yīng)得很好，但一轉(zhuǎn)身，就可能又去做那些不顧臉面的事了。而這樣的結(jié)果，一天五次禮拜，你就必會想到五次；那一百天呢？必想到五百次；一千天呢？必有五千次。我想，你會和我一樣，第一次對它有了一種嶄新的認(rèn)識：原來在這種種我們難以理解的形式背后，都有各種極為重要的價值，而且這些價值幾乎都有著同一指向。禮拜完結(jié)，必須共同祈禱，這養(yǎng)成我們工作有始有終、有辛苦才有收獲的好習(xí)慣。 禮拜時，必“拜主猶見主”，不麻痹、不茍且、不欠損、絲毫不錯，這養(yǎng)成我們誠實(shí)、認(rèn)真、全神貫注、目標(biāo)專一的好習(xí)慣。 禮拜有晨禮，我們可以吸收新鮮空氣，策劃一天應(yīng)做的事；還可以讓我們養(yǎng)成早起、做事有步驟的好習(xí)慣。 我們禮拜的時候，周身各部都循環(huán)動作，像柔軟體操一樣，對我們的體格鍛煉有極大的幫助。 每次禮拜，最多需時一刻鐘。還是讓我們來看看那本書中對每天五次禮拜的種種是如何解釋的吧： 沒想到正是這本書，揭開了久久縈繞于我腦海的疑團(tuán)。富蘭克林的經(jīng)典故事。“我希望我的子孫后代能效仿這種方式，有所收益。富蘭克林在自傳中寫道： 就這樣，經(jīng)過日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年的刻苦修煉，那13種美德后來真地變成了他的習(xí)慣，由此便奠定了他一生成功的基礎(chǔ)。加強(qiáng)我的意志力，使我能夠執(zhí)行智慧的命令。而上帝所喜歡的人必然幸運(yùn)。若是上蒼有靈，上帝必然喜歡美好的德行； 我要堅持到底！ ……而為了督促自己和激勵自己去做到這種嚴(yán)格的自我修煉，他在那本小冊子上還引用了一句名言作為座右銘，以鞭策自己： 我用紅線把這些直行劃成橫格，在每一條橫格的頭上注明每一項(xiàng)美德的第一個字母。我自己制作了一個小本子，每一項(xiàng)美德占據(jù)一頁。于是他開始了一種由他自創(chuàng)的獨(dú)特的自我修煉： ” 進(jìn)一步研究之后他又發(fā)現(xiàn)，光知道這13種美德，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，正如他在自傳中所說：“僅僅是抽象地相信完善的人格的價值，還不足以防止過失的發(fā)生。 他發(fā)現(xiàn)各種成功人物之所以成功，最關(guān)鍵的是他們都有完善的人格。 原來，年輕時的富蘭克林盡管是個學(xué)徒，而且只讀了兩年書，但他卻刻苦自學(xué)、嗜書如命，并強(qiáng)烈渴望著成功。 在1790年，84歲高齡的他，因患肌膜不幸去世后，當(dāng)時美國最著名的詩人菲利普此外，他還是個作家、畫家、外交家、哲學(xué)家，還自修了法文、拉丁文、西班牙文、意大利文…… 他是個享譽(yù)世界的偉大的科學(xué)家，是他揭開了雷電之謎并發(fā)明了避雷針，被歌德稱為“第二個普羅米修斯”，被后人頌為“電學(xué)中的牛頓”。 富蘭克林年少時只讀了兩年書便輟學(xué)去當(dāng)了學(xué)徒。這就要談到他傳奇而又輝煌的一生。富蘭克林作為美國智慧和財富的化身呢？ 富蘭克林(1706～1790年)。據(jù)說當(dāng)年在為100美元面值的美鈔選擇頭像時，人們便碰到了這個問題——100美元是美鈔的代表，因此他們必須在美國歷史上選出一位在智慧和財富方面最具代表性的人物。在美國短短幾百年飛速發(fā)展的歷史上，究竟是誰代表了他們的智慧和財富呢？ 我相信，當(dāng)你耐心看完我的闡述，一定會有一種茅塞頓開之感，并會從內(nèi)心深處確信我所談的一切對你人生的價值。因?yàn)樽鳛橐粋€年已花甲的長者，我沒有必要在你面前將一樣?xùn)|西無限地夸大、拔高。是的，聽到此，你很可能會難以置信。對于這一點(diǎn)，你聽了也許會瞪大眼睛驚呼起來——這可能嗎？ 由此，我們的人生之路，我們的自我修煉、自我成長、自我超越、自我突破之路也就變得十分清晰了。第一，它包容和涵蓋了東西方對習(xí)慣的理解，能有效地彌合雙方對習(xí)慣理解的鴻溝。“廣義習(xí)慣”的提出，對我們有諸多益處： 所謂“廣義習(xí)慣”，是指長期形成的、不易改變的各種人的基本素質(zhì)——如各種習(xí)慣性的動作、行為、態(tài)度、思維方式、生活方式、情緒模式、性格傾向等。而當(dāng)今時代，又是一個正在向世界一體化迅猛發(fā)展的時代，這條鴻溝不彌合，將會產(chǎn)生許多歧義。現(xiàn)在看來，我們當(dāng)初的疑惑終于找到了癥結(jié)所在——原來我們東西方對“習(xí)慣”二字的定義是不同的、是有著巨大差異的。 按我們理解，以上這些哪是什么“習(xí)慣”?。?！它們既不是什么習(xí)慣性的“動作”，也不是什么習(xí)慣性的“生活方式”，分明是一些作為人，生活在這個世界上的最重要、最基本的觀念、原則、美德、態(tài)度、方法，而這些怎么能稱其為“習(xí)慣”呢？可人家卻堂而皇之地將這些全都稱為習(xí)慣，統(tǒng)統(tǒng)稱為習(xí)慣。 據(jù)我所知，這七個習(xí)慣世界500強(qiáng)都在爭相學(xué)習(xí)；更有人說，強(qiáng)盛的美國，就是由一大批高效能的人士組成的。讀到這兒你一定恍然大悟了吧？原來東西方對“習(xí)慣”二字的理解是不一樣的，是有極大差異的——我們所理解的習(xí)慣，主要是指各種習(xí)慣性的動作和生活方式，而西方所理解的習(xí)慣，則幾乎涵蓋了我們?nèi)祟惖母鞣N最重要、最基本的素質(zhì)——各種習(xí)慣性的行為、習(xí)慣性的態(tài)度、習(xí)慣性的思維方式、習(xí)慣性的性格傾向等。 2思維和性格的某種傾向。1一種重復(fù)性的、通常為無意識的日常行為規(guī)律，它往往通過對某種行為的不斷重復(fù)而獲得； 我從一本來自美國的暢銷書——《習(xí)慣的力量》中看到了對“習(xí)慣”二字的如下解釋： 那這兩個字在西方最具代表性的美國又作何解釋呢？ 長時期養(yǎng)成的不易改變的動作、生活方式、社會風(fēng)尚等。即使打開我們最權(quán)威的《現(xiàn)代漢語詞典》，對“習(xí)慣”二字，也基本上是這樣解釋的： 是的，這就是我們共同的疑惑所在。而在我們看來，這些習(xí)慣固然重要，但再重要，總不至于是只有“歷史上寥寥無幾的智者”才能領(lǐng)悟的成功奧秘??！ 這個疑團(tuán)便是當(dāng)初我們一聽到那個隱藏的、只有“歷史上寥寥無幾的智者”才能領(lǐng)悟到的成功秘密是“習(xí)慣”時，所不約而同產(chǎn)生的疑惑。這個疑團(tuán)是什么呢？ 說到此，我們前面所談的“知道文化”的破解之道實(shí)際上就在眼前了，但為了讓這種破解之道對你的人生產(chǎn)生更加不可思議的巨大力量，在我將其最后揭曉之前，請你再與我一起先去解開一個疑團(tuán)。既然如此，我們還能輕視它、小看它、忽視它和對它漠不關(guān)心嗎？“廣義習(xí)慣”的提出綜上所述，對影響我們?nèi)祟愋袨榈闹T因素中，“最厲害的就是習(xí)慣”，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。蓋茨因?yàn)闉殡娔X硬件配置最優(yōu)秀的軟件而成為世界首富，那如果我們終生孜孜不倦地為我們的大腦——這個世界上最優(yōu)秀的硬件去配置各種最好、最卓越、最優(yōu)秀的習(xí)慣軟件，那我們的人生又將是一種何等璀璨的情景??！ 或者說，習(xí)慣起碼是其中的翹楚者。當(dāng)然就是她們長期刻苦訓(xùn)練所形成的習(xí)慣。那這種下意識和潛意識動作是什么呢？ 在同一剎那，既有頭的仰合、又有腳的跳躍、還有手的接應(yīng)、更要有全身所有器官的高度協(xié)調(diào)配合。你思考一下，如此驚心動魄、扣人心弦的激戰(zhàn)，女排姑娘們絕大部分動作——接、傳、扣、殺、彈、跳、騰、躍都是下意識的、是潛意識決定的。 經(jīng)過深入思考，筆者還發(fā)現(xiàn)，習(xí)慣竟是上帝為我們?nèi)祟惔竽X——這個世界上最優(yōu)秀的硬件特地精心配置的最優(yōu)秀的軟件(當(dāng)然是指好習(xí)慣而非壞習(xí)慣)，如果這一點(diǎn)沒有錯的話，那我們就更知道習(xí)慣的厲害了。習(xí)慣是我們?nèi)祟惔竽X最優(yōu)秀的軟件 而就是這樣一個看來毫不起眼的小習(xí)慣，使警察終于認(rèn)出了她來……從以上所述我們不難看出，人類的行為大部分是習(xí)慣性的，這應(yīng)該毋庸置疑！既然如此，習(xí)慣之厲害也就可想而知了。據(jù)說，55歲的重信房子年輕時非常漂亮，可經(jīng)過幾十年的滄桑，容貌已今非昔比。 為了捉拿這個創(chuàng)建了日本恐怖主義組織——“赤軍旅”及其軍事組織“赤軍”的女人，日本警方費(fèi)盡了心血。 而正因?yàn)榇?，日本警方?年前還成功抓獲了一個潛逃了30年的恐怖集團(tuán)女首犯。我們?nèi)绾伟l(fā)問、如何思考、如何激動、如何生氣，甚至生氣時如何拉開序幕、如何漸入高潮、如何自下臺階等，這一切似乎也都是習(xí)慣性的，各有其特點(diǎn)、各有其模式(當(dāng)然，以上種種都含有若干先天的因素，但主要是由后天不同環(huán)境所形成的不同習(xí)慣所致)。如果再仔細(xì)想想: 因此別人一聽，就知道是你在說話，而不是其他人在說話。如果再仔細(xì)觀察，我們就會發(fā)現(xiàn)，人類的行為大部分是習(xí)慣性的，這也是習(xí)慣的厲害之處。我們?nèi)祟惖男袨榇蟛糠质橇?xí)慣性的 這就是習(xí)慣的厲害了，它竟能越過我們的意識自行其是、自作主張、為所欲為，連一聲招呼也不打，就直奔它的主題和目標(biāo)而去。 這原因何在？顯然不在別處，而在習(xí)慣。如果你仔細(xì)思考，是不是我們可以得出這樣一個結(jié)論：一旦某種行為成了習(xí)慣，觸發(fā)時通常沒有中間過程。成了習(xí)慣，觸發(fā)時通常沒有中間過程 對此容筆者從以下幾個方面加以闡述： 由于這一論斷對我們?nèi)松匾?，因此我們必須加以質(zhì)疑，否則會貽誤自己和他人。而現(xiàn)在我們清楚了，習(xí)慣是影響我們命運(yùn)諸因素中“最厲害”的一種。因?yàn)槭澜缟厦總€人都最關(guān)心自己的命運(yùn)和前程。“最厲害的就是習(xí)慣。是啊，這個故事不是再充分不過地說明了這一點(diǎn)嗎——在所有影響我們行為的因素中，“最厲害的就是習(xí)慣”！ ” 原因當(dāng)然既簡單又肯定——那就是“習(xí)慣”，是因?yàn)榱?xí)慣使然。而上面所講的足球門將的故事難道不值得引起我們的思索——如此奇聞，究竟原因何在？ 這兩個字便是“習(xí)慣”，就是隱藏在第一卷羊皮卷中的那個秘密，就是你我當(dāng)初知道后都很有些大感意外的那個秘密。 這個故事也許多少有些虛構(gòu)，但我聽后卻感慨無窮。只見他順勢把手中的嬰兒向上一拋，隨即便對準(zhǔn)嬰兒，飛起一腳。但哪知這個門將剛接過嬰兒，便來了個使全場人都始料未及的動作—— 那門將見嬰兒朝自己飛來，便一個箭步撲過去，把那嬰兒穩(wěn)穩(wěn)地接在自己手里中。 于是人們齊聲大喊著讓那位母親快把那嬰兒扔下來，扔給那門將，并自動閃開了道。但就在這千鈞一發(fā)之際，人群中有人大喊起來。 這時，樓下驚恐的人群猛然發(fā)現(xiàn)濃煙中一個陽臺上，被困著一位婦女。 一天，這個“足球之鄉(xiāng)”的一幢居民樓突然發(fā)生了一場大火。 在我們回到那個秘密，揭開“知道文化”的破解之道以前，請允許我先給你講一個關(guān)于足球門將的故事。“知道文化”的破解之道：“廣義習(xí)慣” 一個發(fā)人深省的故事當(dāng)然，筆者與之不同，更因?yàn)楣P者不僅從理論上找到了這一問題的破解之道，而且還以親身實(shí)踐，證明了這條破解之道的切實(shí)可行和行之有效，而這正是筆者在下面要一一向你展示的。 因此筆者認(rèn)為在這個問題上，我們完全沒有必要妄自菲薄、自慚形穢、自怨自艾。試想，世界上有兩個以純正、高貴血統(tǒng)自居的民族，他們?nèi)缃褚驳拇_展現(xiàn)了一種令人羨慕的民族素質(zhì)。因此我堅信，我們這種如今正引起越來越多國人強(qiáng)烈關(guān)注的“知道文化”，也一定會否極泰來，開始向著充滿希望的方向迅捷逆轉(zhuǎn)。我之不同，一是因?yàn)槲覐漠?dāng)年“文革”的極端荒唐到如今我們中華的騰飛在即，仿佛看到了事物發(fā)展的一種內(nèi)在規(guī)律性——否極泰來。 關(guān)于“知道文化”的論斷，不知你是否覺得筆者下得有些武斷，很有些當(dāng)年柏楊先生《丑陋的中國人》的味道，也很有些像當(dāng)年的魯迅，對此“哀其不幸，怒其不爭”。 尋找“知道文化”的破解之道我認(rèn)為這原因不是別的，而是因?yàn)槲覀內(nèi)鐣紡浡环N我們特有的、可悲可嘆的、帶有強(qiáng)烈中國特色的文化，這種文化摡括起來就是四個字——“知道文化”——一說起來全知道，一個比一個談得頭頭是道，但就是應(yīng)做做不到！這種“知道文化”幾乎成了我們的專利，我們的印記，而且正在極大地侵蝕著我們的國民性，危害著我們的民族素質(zhì)，降低著我們的國際聲譽(yù)?！谶@個世界著名旅游景點(diǎn)，全世界的游客都有，全世界的語言都有，全