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正文內(nèi)容

切實(shí)加強(qiáng)“四種品質(zhì)”修養(yǎng)-文庫吧資料

2025-06-02 23:47本頁面
  

【正文】 指分內(nèi)應(yīng)該做的事、應(yīng)該承擔(dān)的事、必須要做的事。下一步,要將人格文化納入到威海煙草的“海浪”文化之中,具體可以這樣歸納:大海精神是融,“海浪”文化是情,“浪花”服務(wù)品牌是行,人格品質(zhì)文化就是我們威煙人的命。如果是因能力問題沒有將事情辦好,可以多鼓勵(lì)、少批評(píng)、適度寬容;如果是因?yàn)椴徽嫘?、不用心、不專心而?dǎo)致失誤或?qū)⑹虑楦阍伊?對(duì)不起,那就不僅僅是批評(píng)的問題,而是不打折扣地給予嚴(yán)肅處理。要以優(yōu)良的意志品質(zhì)贏得職工群眾的信賴,成為群眾的貼心人、帶頭人、知心人、引路人,當(dāng)好人民的“孺子?!?。古語道:勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多?;痉譃閮蓚€(gè)階段:一是確定意志階段,做到志向遠(yuǎn)大、實(shí)事求是、提升境界;二是實(shí)現(xiàn)意志階段,做到堅(jiān)定目標(biāo)、堅(jiān)持推進(jìn)、自省自勵(lì)、忍耐克己,學(xué)習(xí)“滴水石穿終不悔、萬折必東不回頭”的堅(jiān)貞品格,敢于拼搏,決不放棄。要胸懷理想,開拓進(jìn)取,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作奉獻(xiàn),用自己的誠心、用自己的行動(dòng)去感召人、去團(tuán)結(jié)人、去鼓舞人。只要把自己的人生軌跡同踐行“兩個(gè)至上”有機(jī)融合,就會(huì)有精彩亮麗的人生,就會(huì)有充實(shí)無憾的人生。作為干部,為官一任,就要造福一方。這是對(duì)我們的鞭策、激勵(lì)和厚愛。近幾年來,我們?yōu)樘嵘髽I(yè)品格和形象,領(lǐng)導(dǎo)帶頭,全員參與,大力開展了企業(yè)文化建設(shè),較快地提高了威煙人的素質(zhì)水平和社會(huì)美譽(yù)度?!蓖瑫r(shí)也會(huì)記起中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)黨員干部“干干凈凈做事,清清白白做人”和“做官先做人,萬事民為先”的要求。何為正道?老子認(rèn)為,天人合一,即順乎自然以行,為正道;反乎自然以行,為歪道。這就告訴人們,人格品質(zhì)優(yōu)良并不是只有一個(gè)心地善良、不想做壞事或不去做壞事的概念,而是要有分辨哪是好事哪是壞事的智慧和做好事、做好人的追求,以及愿做事、能做事、敢做事、做成事的智慧和能力。  (二)要提升智力品質(zhì)  所謂智力品質(zhì),是人們?cè)谡J(rèn)知方面的品質(zhì)表現(xiàn)。要努力做到讓道德優(yōu)良者有位、有利、有權(quán)、有威信;讓道德不良者無任何市場(chǎng)。這對(duì)黨員干部,既是一種考驗(yàn),又是一種歷練。無論是文化道德、經(jīng)濟(jì)道德,還是社會(huì)道德,只要我們堅(jiān)守道德底線,不去觸碰道德冰點(diǎn),憑良心做人做事,自覺添柴以提升社會(huì)或企業(yè)的道德暖度,我們這個(gè)社會(huì)就大有希望,我們的事業(yè)就會(huì)有大的發(fā)展。這個(gè)底線,我稱之為道德冰點(diǎn)?! ?duì)道德優(yōu)劣問題,其實(shí)應(yīng)該以底線為界。說這人壞,首先是道德敗壞,心術(shù)不正,極端自私,比如《水滸傳》里的高俅、王倫等;說那個(gè)人好,首先是道德高尚,剛正不阿,光明磊落,比如林沖、魯智深等。當(dāng)然,好人和壞人是很難界定的。國學(xué)大師季羨林曾發(fā)出過“據(jù)我觀察,壞人是很難變成好人的”心聲,他強(qiáng)調(diào)了劣質(zhì)人格的頑固性?,F(xiàn)實(shí)讓我們悟到,作為一種品質(zhì),作為一個(gè)人,既有他的本質(zhì)屬性,又有可變屬性;既有隱性,又有顯性;既有下滑可能,又有上升空間?! ?一)要提升道德品質(zhì)  所謂道德品質(zhì),是人們?cè)谔幚砼c自然、社會(huì)關(guān)系中所持的基本態(tài)度、行為,特別是在利己或利他的傾向、選擇過程中,所體現(xiàn)出來的一種特質(zhì)?! ∪烁衿焚|(zhì)的基本要素有三,即道德品質(zhì)、智力品質(zhì)和意志品質(zhì)。良好的人格是事業(yè)成功的根基。提高政治品質(zhì)修養(yǎng)是全體威海煙草人,特別是黨員干部的第一要?jiǎng)?wù)、第一責(zé)任。作為黨員干部,要常懷律己之心,常除非分之想,常尋自身之過,在“一日三省吾身”中升華,不斷提高自我省察、自我矯正、自我約束、自我發(fā)奮的境界和能力,努力使自己的言行符合黨規(guī)政紀(jì),符合職業(yè)道德和行為規(guī)范要求。要相互搭臺(tái)補(bǔ)臺(tái),做到思想上合心,言談上合調(diào),工作上合力,行動(dòng)上合拍。”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”  四是要堅(jiān)持自律自奮,規(guī)范行為與習(xí)慣養(yǎng)成。退一步說,就算我們真的遭遇了不公,那也應(yīng)該盡最大可能地昂首挺胸做人,最大限度地放開手腳做事。大量的事例告訴我們:困境和委屈如同一面鏡子,很能反映出一個(gè)人的修養(yǎng)水平,這就是我以前曾講過的“委屈面前見胸懷,見黨性,更見耐力與擔(dān)當(dāng)”的堅(jiān)韌境界。黨員干部的政治修養(yǎng),既體現(xiàn)在想干事、能干事、干成事上,也體現(xiàn)在遇到困難、挫折,甚至委屈時(shí)不放棄、不離棄、不拋棄上?! ∪且獔?jiān)定信心和信念,始終胸懷遠(yuǎn)大理想。政治是什么?政治是民生,政治是發(fā)展,關(guān)注民生、科學(xué)發(fā)展是最大的政治,國家的前途和命運(yùn)是最大的政治。做一名合格的黨員干部,要牢記黨的宗旨,強(qiáng)化黨性意識(shí),堅(jiān)定理想信念,永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。這就要求大家在“學(xué)”字上求真,即“真地學(xué)、得真學(xué)、學(xué)得真”;在“用”上求實(shí),即“不空談、空不談、不談空”,倡導(dǎo)實(shí)抓、抓實(shí),實(shí)管、管實(shí),實(shí)干、干實(shí),追求實(shí)效,多出實(shí)益。要牢固樹立“學(xué)則立、學(xué)則進(jìn)、學(xué)則強(qiáng)、學(xué)則優(yōu)”的觀念,在學(xué)習(xí)上注意三個(gè)“要不得”,即形式主義要不得,被動(dòng)應(yīng)付要不得,虛假馬虎要不得。理論素質(zhì)的高低往往決定著一個(gè)人政治品質(zhì)的優(yōu)次,所以,加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)事關(guān)重大?! ∫皇且杂X加強(qiáng)學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高政治素養(yǎng)?!币虼?面對(duì)時(shí)代賦予我們的使命,面對(duì)上級(jí)黨組織交予我們的職責(zé),面對(duì)企業(yè)發(fā)展的需要,我們威海煙草人特別是黨員干部,要常備“冷水”來洗頭,始終保持清醒的頭腦。借用劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中的一句話:“不要把自己看做是不變的、完美的、神圣的,不需要改造的、不可能改造的。正如孔子所說的“道不同,不相為謀”,由于你的“不融入”或?qū)θ藢?duì)事的態(tài)度,人們害怕你、抵觸你、討厭你、反對(duì)你,甚至始終將你定位于主流群體的對(duì)立面。其次,從社會(huì)對(duì)人的需要來看,人們最看重的是人的政治品質(zhì)。  我們說,政治品質(zhì)是人的綜合品質(zhì)的核心,還在于它有著強(qiáng)烈的價(jià)值趨向??梢娨粋€(gè)人
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