【正文】 晚，巴黎的民眾群起攻入巴士底獄，點(diǎn)燃了大革命的火炬?！　〔贿^，對(duì)於自己所招來的亡國禍，雖然迫在眉睫，但卻不知不覺，毫不在意的君王卻不只殷紂王一人。是否確有其事，姑且不論。而舉國上下卻習(xí)以為常，不當(dāng)一回事，這更是亡國的徵兆。惡人當(dāng)?shù)?，任意欺侮善良百姓——邪曲勝直。此等情景可說已經(jīng)呈現(xiàn)出亡國的前兆。他和姜太公商量，得到這樣的答覆：　　“確實(shí)地觀察殷國國情，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人民生活不安且不斷有流言產(chǎn)生，使得彼此間無法互相信賴。一旦一個(gè)國家出現(xiàn)了“邪曲勝直”的現(xiàn)象，這個(gè)國家離滅亡的日子就不遠(yuǎn)了?！　√幨绿^跋扈，易遭失敗　　——邪曲勝直　　邪惡的東西有時(shí)反而會(huì)壓制住正真善良的勢(shì)力，這就是姜太公所說的“邪曲勝直”。”　　這可以看作運(yùn)用不戰(zhàn)而勝策略的又一個(gè)例子。但如果滿臉喜色地答應(yīng)魏的要求，必事實(shí)上使魏懷疑，以為王將獲利，那么魏軍將會(huì)停止行動(dòng)。所以表面上魏國戰(zhàn)勝了，但真正得到利益的卻是我國。國家衰落就公被他國輕視，魏被輕視則趙會(huì)更加受到重視。　　這時(shí)，趙刻諫言道：　　“這就不對(duì)了?！　　稇?zhàn)國策》上記載，魏文侯想攻打中山，請(qǐng)求趙國讓魏軍通過趙國領(lǐng)土，以便順利前進(jìn)?！薄　§妒侵芄┚拖劝l(fā)兵打九夷，使得商蓋不戰(zhàn)而降。　　周文王的弟弟周公旦戰(zhàn)勝殷商之後，接著想攻打商蓋。因此，在開戰(zhàn)前獲得勝利，就稱為無形的勝利，也就是說，在戰(zhàn)火還沒有點(diǎn)燃起來，就設(shè)法使對(duì)方軍隊(duì)折服，從而消除戰(zhàn)爭(zhēng)。他們的意思都是說，不戰(zhàn)而勝才是最完美的?！　O子主張，百戰(zhàn)百勝并非最高之策，而不需作戰(zhàn)就能使對(duì)方屈服，才是最完美的戰(zhàn)。真正完美的勝利是不戰(zhàn)而勝?！　]有考慮災(zāi)禍的來臨而預(yù)作防備，逸樂是絕不能長(zhǎng)久的?！　∥覀兛梢栽傧胂腴_頭所說的“樂者非樂，在於慮殃”的道理。”　　《史記而怕被殺害的忠臣箕子，故意裝扮成瘋子及奴仆的模樣，仍然無法逃出紂王的掌心。并遠(yuǎn)離三位經(jīng)常進(jìn)諫的老臣，重用奸臣費(fèi)仲、惡束。在宮殿中囤積金銀財(cái)寶，倉庫里五欲滿溢，在廣大的離宮飼養(yǎng)珍奇鳥獸，儼然成為一樂園。命令樂師涓做猥歌《北里之舞》、《靡靡之音》。但是其聰明阻礙了忠臣諫言，而其辯舌卻經(jīng)常用來掩飾其非法的行為?！　∥渫鯁柦骸昂螢橛帽?”　　太公回答：“大王您已經(jīng)問過兵的根源，因此無須擔(dān)心其流向，應(yīng)該回想一下殷王朝和紂王的事情才是?！毕襁@樣動(dòng)用武力的次數(shù)越少，征服者的指揮藝術(shù)越高明。《吳子　　推而廣之，團(tuán)隊(duì)精神不僅軍隊(duì)需要，任何共同處事的群體都缺之不可。　　“凡兵之道，莫過於一。楚侯怒斥道：“你不應(yīng)該到這里來!”毛遂并未理會(huì)，逕自走到他面前說：“楚國有百萬雄兵，你才能如此指責(zé)我，可是現(xiàn)在你我之間只有十步距離，即使楚國有再多的軍隊(duì)也無法救你，現(xiàn)在您的生命掌握在我的手里。一行人到達(dá)楚國，從早上就開始談判，過了中午仍無進(jìn)展。這時(shí)有個(gè)叫毛遂的人自我推薦，要求同去，但平原君及另外的十九人都瞧不起他，不原他同行。　　在這件事以前，趙國國都邯鄲將被秦國占領(lǐng)時(shí)，趙想求救於楚國，就派平原君為使者。更由於沒有食物，竟把自己的骨肉和別人的孩子交換而食來充饑，就在快堅(jiān)持不住的時(shí)候，平原君接受驛官的兒子李同的建議，將自己的糧食及財(cái)產(chǎn)，全數(shù)發(fā)放給饑餓的人民，同時(shí)把夫人以下的所有宮女都納入軍隊(duì)的編制，讓她們幫忙料理內(nèi)務(wù)，隨後輕易徵得敢死隊(duì)三千名，這就意味著平原君的行為已經(jīng)獲得將士們的信賴。平原君列傳》有這樣的記載：　　越的國都突然遭到秦國的包圍，迎戰(zhàn)的平原君(趙王的弟弟)和三千勇士同心協(xié)力，奮力御敵，結(jié)成一個(gè)緊密的整體。軍隊(duì)要想團(tuán)結(jié)一致，指揮者必須受到信賴，然而卓越的指揮者都深刻了解到，戰(zhàn)爭(zhēng)將是喪失人民信賴的主因之一，於是應(yīng)盡量避免興兵作戰(zhàn)?！　　敖Y(jié)合成一體，無往不利?！　]有團(tuán)隊(duì)精神的群體不堪一擊　　——凡兵之道，莫過於一　　以戰(zhàn)斗為目的的軍隊(duì)，不管有多少人，其行動(dòng)都必須團(tuán)結(jié)一致才行。”信賞必罰，賞罰公正，自然可感化人民去惡從善。諸侯各國了解到這一情形之後，二十多年，都再也不敢侵犯齊國。連趙也將所侵占的北邊長(zhǎng)城歸還。西攻趙、衛(wèi)，并在濁澤(位於河南省)大破魏軍，包圍了魏惠王?！薄　⊥踉趪?yán)厲地指責(zé)後，將阿地的大夫及身邊接受賄賂的親信處以極刑。且在鄄趙國攻打時(shí)，你并未派兵去救援，就連衛(wèi)攻占薛陵的時(shí)候，你也毫不知情。接著，他又召見了阿地大夫。這表明你是在盡心治理即墨，從未賄賂我身旁的眾臣。周圍的諸國知道了這種情形，不斷侵犯齊國的邊境并占領(lǐng)領(lǐng)土，威王也不曾加以理會(huì)，可是九年後，他卻忽然召見即墨的大夫說：　　“自從你擔(dān)任即墨的大夫以來，幾乎每天都可接到誹謗你的報(bào)告?！　⌒刨p必罰　　——用賞者貴信，用罰者貴必　　戰(zhàn)國時(shí)，孫臏所輔佐的齊威王，由於實(shí)行“信賞必罰”的原則，使齊國國威大增，齊威王本人也因此被世人稱道。潛意識(shí)所長(zhǎng)期積蓄下來的對(duì)人和物的贊譽(yù)，常常會(huì)葉呈現(xiàn)出來，表現(xiàn)為對(duì)人的重用或?qū)ξ锏闹匾?。這就是多黨則進(jìn)，少黨則退的道理。同樣，如果有很多說好話贊美你的朋友，而他們的贊美之言被上司聽到，那么你的各項(xiàng)遷就容易多了。有血緣關(guān)系的父子親情，竟然如此簡(jiǎn)單地被第三者破壞，那么完全沒有血緣關(guān)系的主從更是難以想像。只是妾的幾句話，就和元配夫人離了婚，把自己親生兒子殺了。我雖是妾，但甲公子想強(qiáng)暴自己父親的女人，實(shí)在是太不孝了。後來余氏又把自己所穿的內(nèi)衣撕破，一面露出身體給春申君看，一面哭訴道：　　“甲公子知道我早已是您的妾，可是他卻想強(qiáng)暴我。既然無法侍奉您，那我寧原被您處死也不原為夫人所殺。可是我一旦討好元配夫人就會(huì)惹您生氣，討好您卻會(huì)惹元配夫人生氣。”　　選擇值得信賴的人做朋友　　——多黨者進(jìn)，小黨者退　　楚宰相春申君有姓余的妾，在這位妾之前，他已和元配夫人生了個(gè)兒子，名叫甲。由於他在後宮當(dāng)總管，通曉法令及禮節(jié)，自從漢元帝即位後，靠著皇帝的寵愛，擅用職權(quán)，濫殺忠臣，使朝廷的威望不斷下降?！　　稘h書》記載：沛人弘恭年輕時(shí)，因犯法被判處辱刑，就是宮刑。　　如果沒有把他們鏟除，那么後世人民的命運(yùn)必會(huì)更加悲慘?！　【鸵蛐∪酥詯偠鹈?，國王深信其言，造成社會(huì)更加混亂?！薄　　拔耐跻慌瓌t天下定”的世情之下，國君因無法辨別是非而隨意結(jié)盟?！薄　　熬尤绻麑櫺判∪耍瑸?zāi)亂將越加兇猛。”像這樣的抱怨始於《詩經(jīng)》：　　“君子如果憎恨小人，禍亂將迅速停止。　　有些人認(rèn)為這種評(píng)論是針對(duì)周幽王的，這一點(diǎn)我們暫且不論。小雅　　如果你身邊有這樣的人，就必須遠(yuǎn)離他。那在人的特征，是話說得多卻絕不行動(dòng)，由於絕不參加行動(dòng)，所以根本受不到傷害?！　〗憬愀┥碓诘艿艿氖w上，向天大聲呼叫了三聲，傷心之至，死於聶政的身旁。沒有人知道這位如此勇武的人就是聶政，直到他姐姐來找他時(shí)。最後他剝掉自己的臉皮、挖掉眼睛，剖腹而死。但是聶加以拒絕，理由是：假如其中一位不幸被捕，必然會(huì)招出指使的人，這樣韓國的人將會(huì)憎恨并迫害你。　　“俠累身旁警戒森嚴(yán)，恐怕你一人無法殺他?！　　八麘?yīng)該知道我是為了報(bào)答知遇之恩才去替他報(bào)仇的?！薄　r(shí)間過得很快，聶母壽終正寢?！　÷櫿嵵氐丶右跃芙^：　　“我隱居起來從事屠宰業(yè)的目的，是想好好奉養(yǎng)母親。有一天，一個(gè)看起來很有身分的人來找他，自叫顏仲子。　　《戰(zhàn)國策現(xiàn)代社會(huì)交往的需要，使人們認(rèn)為能言善辯是人的能力的體現(xiàn)，但能言善辯必須以人的本性忠厚和誠實(shí)為前提，否則便差不多可以歸入“鄉(xiāng)愿”之列了?！?《孟子本來君子經(jīng)?？紤]到如何來走正德之路，絕不會(huì)討好遼合世俗，并能遵守社會(huì)上的道德原則?！　∷^“鄉(xiāng)愿”的意思，就是在鄉(xiāng)里間被看成言行不一，但善於偽裝欺騙世人的人?！?《論語學(xué)而篇》)對(duì)巧言善辯之人必須心存警惕?！　】鬃釉唬骸扒裳粤钌?，鮮矣仁?！　?duì)於巧言善辯的人要特別警惕　　——語無為以求名，言無欲以求利，此偽人也　　外表看起來很忠厚，穿戴也很樸素，卻一心一意追求我；對(duì)外宣稱沒有野心，內(nèi)心卻強(qiáng)烈渴望著利。反觀我們今天的社會(huì)，許多青年生長(zhǎng)在富貴之家，整日錦衣玉食，在這樣的環(huán)境中是不能夠培養(yǎng)出堅(jiān)毅果決、足智多謀的人才的。人的潛能得以充分的發(fā)揮，故爾英雄輩出。這是為什么呢?　　那個(gè)時(shí)期，各國間連年混戰(zhàn)，生存壓力非常大，稍不努力進(jìn)取，就有滅亡的危險(xiǎn)?！　〖页己褪逑蚵?lián)手演的這劇雙簧，實(shí)在高明，不廢一兵一卒就迫使秦王就范，堪稱妙極。”　　於是秦王被迫答應(yīng)讓荊王的弟弟回國。如此秦國便顧不著阻止我們?cè)趬厍鹬?。所以我們?cè)趬厍鸾ǔ菍⒉粫?huì)有任何阻礙?！薄　∈逑蚪酉洛X後，便去見晉平公平：　　“您可以在秦國的邊境壺丘建城堡了。荊王的近侍問荊王說：　　“王如果給臣百金，我就能讓王的弟弟從秦國歸來。只有秦朝與隋朝不是這樣，在連綿不息的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束後，又接連大興土木，苛捐雜稅、沉重的勞役把百姓的生活弄得日益貧困，疲憊不堪，最終人民蜂擁而起，很快把這兩個(gè)一度極其強(qiáng)大的王朝埋葬在農(nóng)民起義的怒潮之中。中國歷史上，不管哪個(gè)朝代，建立并站穩(wěn)腳跟後，幾乎都會(huì)讓飽愛戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人民休養(yǎng)生息，恢復(fù)國家的元?dú)??！　〗苍f過，國家不富裕，民眾就不能豐足，民眾不豐足，禮儀就無法周到。這個(gè)故事記載在《論語”　　防子的意思是，認(rèn)食富足之後才能讓人們接受禮儀教化?！　　绊毷谷藗兏挥胁判小！币廊接械难酃饪矗稚蠠狒[表示衛(wèi)國國勢(shì)強(qiáng)大?！　∩畈话捕ǖ拿癖姛o法教化　　——不富無以為仁　　孔子曾經(jīng)忘命到衛(wèi)國?！　∵@個(gè)故事載於《史記”春申君正是這種人?！　∈咛灬?，考烈王死亡，果然李園便差刺客藏於城門內(nèi)，刺殺了春申君及家人?！薄　　柏M有此理!李園不會(huì)這樣做的。生了孩子後，李園兄妹怕春申君泄漏秘密，想找機(jī)會(huì)加以刺殺。　　“你不喜歡我嗎?”　　“怎么會(huì)呢?”　　“那你為什么會(huì)這樣說呢?”　　“如果我到楚王那兒去，即表示你的孩子將成為下一代的君主，雖然你把我送給楚王，我還是屬於你的。李園知道妹妹懷了孕，便和妹妹商量出一個(gè)計(jì)謀?！　〕剂彝鯖]有兒子，春申君很擔(dān)心，就去找會(huì)生孩子的女人?！薄　〉溍绯眯【晚毘簟　　獌扇~不去，將用斧柯　　確實(shí)，“在雙葉時(shí)，用手就可以摘除，但長(zhǎng)大後不用斧頭是無法砍掉的?！　　盀槭裁匆粐龝?huì)喪失自己的國家呢?”　　文王如此問，姜太公答曰：　　“因?yàn)樗麄冞x錯(cuò)了官吏?！　√锍s先發(fā)制人，襲擊想逃亡的監(jiān)止，田常的部下也將想逃難到別國的簡(jiǎn)公殺害。為了達(dá)到目的，他仿效父親田乞的做法，借給百姓糧食時(shí)用大斗量，在收回時(shí)卻以小斗量，以便掌握民心?！　√锲虻膬鹤犹锍?，在齊簡(jiǎn)公時(shí)和監(jiān)止一起被任命為宰相。後來晏嬰出使晉國時(shí)，向朋友說：　　“齊國的政治，遲早會(huì)被田乞所壟斷。然而他卻是亂用職權(quán)建立起自己地位的人。田敬仲完世家》載，田氏家庭在齊國有強(qiáng)權(quán)，始於田常的父親田乞。在各諸侯國以下犯上的大臣中，最有代表性?！　?yán)守上下分寸　　——都無大於國　　春秋時(shí)代，周王朝的權(quán)威式微，強(qiáng)大的諸侯，挾天子號(hào)令天下；在諸侯都城中，擁有權(quán)力的眾臣，亦恣意操縱國政，呈現(xiàn)出下克上的情形?！薄　」苤偎泪?，他極力推薦的陰朋并沒有得到桓公的重用，豎刁卻獲得宰相的地位。喜愛自己的兒子才是常情，可是易牙卻將兒子獻(xiàn)給主公。對(duì)於父母沒有親情，又怎會(huì)對(duì)君主誠心呢?”　　“那么易牙如何呢?”　　“不行。像他這樣連自己都不愛的人，怎能對(duì)主公忠誠呢?”　　“那么衛(wèi)公子開方如何?”　　“不行。愛護(hù)自己身體，才是人之常情。剛則無法厚待人民，復(fù)則無法專心，容易感情行事，人民不能對(duì)之心悅誠服。管仲說：　　“知臣莫過於君，知子莫過於父，請(qǐng)君王告訴我您打算用何人?”　　“鮑叔牙如何?”　　“不行。據(jù)《史記　　齊桓公收合諸侯而成為霸主，當(dāng)然是不平凡的人物?！　『檬录纯虒?shí)行　　——見善而怠，時(shí)至而疑，知非而處　　姜太公呂尚說道：明知善事而不去實(shí)行，時(shí)機(jī)到來卻猶豫不決，對(duì)錯(cuò)誤的壞的東西不加以排斥等等狀態(tài)是最、不得的?；蛘?，這些君王的耳朵都有一種特異功能，或能自動(dòng)地左耳進(jìn)右耳出，或能選擇聽取那些贊美之類的順耳蜜語，而自動(dòng)排除那些逆耳之言。相反，“以天下之耳聽”，關(guān)心百姓生活，對(duì)百姓呼聲無所不聞，國家自然愈來愈強(qiáng)大和鞏固。這就是法國歷史上輝煌的大革命前的社會(huì)狀況。而路易十四自己卻過著揮霍無度的糜爛生活?！薄　『廊A奢侈的洛克式建筑凡爾賽宮，現(xiàn)在成為歐洲貴族社會(huì)留下的一大遺跡，而在路易十四，它只是“個(gè)人喜好”的結(jié)果。同時(shí)他選擇的這三人，絕不能高明，必須是唯唯諾諾、唯命是從的人物?！睂?duì)於民眾的呼聲，他是全然地漠視。這位國王認(rèn)為守住這個(gè)秘密就可保證自己的安全，結(jié)果這位國王成為一位閉目塞聽的愚蠢的人。國王因羞於見人，經(jīng)常戴著很深的帽子遮掩耳朵，以便隱藏身體上的缺陷，維護(hù)國王的尊嚴(yán)。這下百不能“待物以正”的結(jié)果”。騎劫的才能遠(yuǎn)遜於樂毅，田單使用種種計(jì)策，誘使騎劫上當(dāng)，最後以“火牛陣”將騎劫打敗，并乘勝收復(fù)了齊國的故地。他悄悄地派奸細(xì)到燕國并散布謠言：“樂毅一直沒有把剩下的兩城攻陷，是為了延長(zhǎng)戰(zhàn)事，在齊國等待時(shí)機(jī)，企圖自立為王。樂毅就把齊國改為燕國的郡縣，同時(shí)將齊國的財(cái)寶送回燕國，使得燕國更加富強(qiáng)。昭王接受了這個(gè)建議，於是樂毅率領(lǐng)軍隊(duì)聯(lián)合趙、楚、魏軍，一起攻打齊并擊破了七十余城，齊國僅剩下莒和即墨兩城?！　　跋胍R，除了和趙、楚、魏協(xié)力外，沒有其他辦法?！　⊙嚯m然是小國，但卻有大將樂毅。而“待物以正”的意思，就是要不受那些閑言碎語的乾擾，對(duì)人對(duì)事謙虛而不抱任何偏見成見?！　≈t虛待人，拋棄偏見　　——待物以正　　在背後悄悄批評(píng)人最可怕，因?yàn)檫@些話一旦傳入耳中會(huì)令人心神不安?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使父子之間也產(chǎn)生了代溝，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和力量下之間也不可能不豐承許多隔閡?！　‖F(xiàn)在的許多公司很崇尚中國這種傳統(tǒng)的人倫關(guān)系，有些公司的董事長(zhǎng)在向員工訓(xùn)示時(shí)，開口便說：“我們的公司是以家族主義為宗旨。　　為上者對(duì)屬下