社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)與中國(guó)傳統(tǒng)文化-文庫(kù)吧資料
2025-05-19 03:07本頁(yè)面
【正文】 價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。 醫(yī)患關(guān)系不和諧的因素有很多，醫(yī)生為患者診療時(shí)誠(chéng)心不足、耐心不夠，而造成患者及其家屬對(duì)醫(yī)生有戒備甚至敵對(duì)心理的情況是其中很重要的一個(gè)因素。 葛洪：讓貧困低薪階層 輕松廉價(jià)地用藥 ? 晉代名醫(yī)葛洪鑒于以往?諸家各作備急，既不能窮諸病狀，兼多珍貴之藥，豈貧家野居所能立辦?的情況，決心?率多易得之藥，其不獲已，須買(mǎi)之者，亦皆賤價(jià)草石，所在皆有?。 孫思邈 《 大醫(yī)精誠(chéng) 》 論述了有關(guān)醫(yī)生的兩個(gè)問(wèn)題： ?第一是 精 ，亦即要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是?至精至微之事?，習(xí)醫(yī)之人必須?博極醫(yī)源，精勤不倦? 。誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)笑得最好。 對(duì)待結(jié)束時(shí)的工作，還像開(kāi)始時(shí)一樣認(rèn)真，則做任何事都沒(méi)有不成功的。老子主張人不能沒(méi)有欲望，但不可有貪欲，更不能縱欲。老子提出素樸寡欲的主張。 見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。 誠(chéng)信不足，就會(huì)失去信任。? ? 秦漢之際演變成獨(dú)具中國(guó)本土特色的教派 —— 道教。 ? 大量的中外學(xué)者開(kāi)始注意到與吸取道家的積極思想，故學(xué)者說(shuō)：?道家思想可以看為中國(guó)民族偉大的產(chǎn)物?？偨Y(jié)了古老的道家思想的精華，形成了? 無(wú)為無(wú)不為 ?的道德理論，標(biāo)志著道家思想已經(jīng)正式成型。這也是我們求知、做人應(yīng)具備的品格和態(tài)度。學(xué)而 》 溫和、善良、嚴(yán)肅、節(jié)儉、謙遜。 ? 溫、良、恭、儉、讓。由此可知，一個(gè)人要?jiǎng)偃喂ぷ?，必須首先學(xué)好本領(lǐng)。 ? 工欲善其事，必先利其器 —— 《 論語(yǔ) 學(xué)而 》 做事勤快敏捷，說(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎。? 《 論語(yǔ) 》 經(jīng)典名句解讀： ? 敏于事而慎于言。?
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