經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史ppt課件-文庫(kù)吧資料
2025-05-18 12:53本頁(yè)面
【正文】 濟(jì)體系：一種是由技術(shù)結(jié)構(gòu)階層掌握的“計(jì)劃體系”，另一種是仍受市場(chǎng)機(jī)制支配的小工商業(yè)所體現(xiàn)的市場(chǎng)體系。這是他繼承凡勃倫的技術(shù)決定思想，結(jié)合久已流行的企業(yè)家職能概念所發(fā)展出的新觀點(diǎn)，也是他的理論體系中極為重要的觀點(diǎn)之一。所謂強(qiáng)大的組織是指，巨大的生產(chǎn)者，全國(guó)性零售公司和強(qiáng)大的工會(huì)等等。） ? 《 新工業(yè)國(guó) 》 （ 1967年） ? 《 經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共目標(biāo) 》 （ 1973年） ? 《 不確定的年代 》 （ 1976年） ? 《 一個(gè)永久開(kāi)明人士的記述 》 （ 1971年） 主要觀點(diǎn) ? 抗衡力量 ? 技術(shù)結(jié)構(gòu)理論 ? 二元經(jīng)濟(jì)論 ? 生產(chǎn)者主權(quán)及其他 抗衡力量 ? 抗衡力量概念是新制度主義的一個(gè)重要特征。 約翰 ? 約翰 從五十年代起才由加爾布雷斯重整旗鼓，被成為新制度主義，其美國(guó)追隨者有鮑爾丁、瓦爾德、海爾布羅納，在歐洲也少數(shù)支持者，其中以瑞典學(xué)派的繆爾達(dá)爾最為知名。 ? 當(dāng)然，合理預(yù)期學(xué)派自宣告成立后，也引起來(lái)自各方面的批評(píng)。 ? 最后：宣稱政策無(wú)用論。 ? 其次：是“持續(xù)的市場(chǎng)清掃假說(shuō)”。此學(xué)派假定每個(gè)經(jīng)濟(jì)主體對(duì)未來(lái)事件的預(yù)期均為合理的。接著明尼蘇達(dá)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩金特 (Sargent)、華萊士 (Wallace)也支持這種觀點(diǎn)。但未引起注意。 合理預(yù)期學(xué)派 ? 這是貨幣主義的一個(gè)分支，形成于七十年代，有人稱之為新貨幣主義，但此派形成后又不少觀點(diǎn)同弗里德曼的觀點(diǎn)相背離，故又被看成是獨(dú)立地學(xué)派。 ? 負(fù)所得稅制先規(guī)定一個(gè)收入保障額，在此保障額以下的收入，不但不繳所得稅，還可很據(jù)負(fù)所得稅率得到補(bǔ)貼。如采取浮動(dòng)匯率制，就不會(huì)產(chǎn)生這種混亂現(xiàn)象。 ? 因此他認(rèn)為一個(gè)不變的、既定的貨幣數(shù)量增長(zhǎng)率是極為重要的。他指出，凱恩斯的公開(kāi)市場(chǎng)活動(dòng)，調(diào)整貼現(xiàn)率和變更法定準(zhǔn)備金等三種貨幣政策，不少是通過(guò)貨幣供給量的增減來(lái)影響一般利率水平，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，但利率決定于一些為金融當(dāng)局所不能控制的因素，如將政策重點(diǎn)放在利率控制上，反而會(huì)增加貨幣供給的不穩(wěn)定性和加劇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)蕩。此兩者組成“自然失業(yè)” 貨幣政策主張 ? 弗里德曼的貨幣主張，較為重要的是單一規(guī)則、浮動(dòng)匯率。此類失業(yè)人口仍然會(huì)存在，故它又被稱為充分就業(yè)的失業(yè)率。 自然失業(yè)率 ? 六十年代后期，針對(duì)風(fēng)行一世的菲利普斯曲線所設(shè)想出來(lái)的反對(duì)觀點(diǎn) ? 認(rèn)為，通貨膨脹是一種貨幣現(xiàn)象，同失業(yè)不存在的像菲利普斯曲線描述那樣的交替關(guān)系，故失業(yè)率不像凱恩斯主義者那樣，只要擴(kuò)大總需求就能降低或消除的。 ? 恒久性收入不是一年內(nèi)的實(shí)際收入而是長(zhǎng)期內(nèi)能獲得的收入。改革是發(fā)展中國(guó)家促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終動(dòng)力。據(jù)此，弗里德曼將他的貨幣需求公式定義如下： ? ),*1,(f udtdpprrrWYPM cbm?? 弗里德曼所創(chuàng)立的現(xiàn)代貨幣數(shù)量論為我們提供了包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一個(gè)視角 .然而 ,現(xiàn)代貨幣數(shù)量論給我們提供的是一個(gè)參照物 而不是一枚 指南針”，從某種意義上講 ,使現(xiàn)代貨幣數(shù)量論得以成立的隱含假設(shè)前提
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