中外舞蹈史復(fù)習(xí)資料全-文庫吧資料
2025-05-17 22:49本頁面
【正文】 格里齊從題材上講，浪漫主義時(shí)期芭蕾舞劇（B）開辟了木偶題材的芭蕾舞劇發(fā)展領(lǐng)域。莎萊 林蒙繼承與發(fā)展為“林蒙技巧”。2美國現(xiàn)代舞奠基人之一多麗絲1瑪麗圣鄧肯 所提倡的自由舞蹈具有 對(duì)古希臘藝術(shù)精神的追求 、 伴隨音樂起舞 和 即興起舞 等藝術(shù)特色。富勒在對(duì)舞蹈本質(zhì)進(jìn)行探究之中，建立了 “整體劇場(chǎng)” 的概念，這一觀點(diǎn)對(duì)美國和歐洲后來的舞蹈革命產(chǎn)生了深刻的影響。120世紀(jì)西方現(xiàn)代舞蹈家們聚集在現(xiàn)代舞的旗幟下，以 打倒偶像崇拜 為標(biāo)識(shí)， 標(biāo)榜反傳統(tǒng) 為特征，因而曾被統(tǒng)稱為現(xiàn)代派舞蹈。馮前蘇聯(lián)芭蕾藝術(shù)的發(fā)展可以分為 探索階段、 戲劇芭蕾時(shí)期 和 交響芭蕾時(shí)期 三個(gè)階段。而該時(shí)期的舞劇中出現(xiàn)的 吉賽爾 這個(gè)角色被稱為是“考驗(yàn)女舞蹈家是否成熟的試金石”。 瑪麗亞浪漫主義芭蕾舞劇變得更加富有詩意、更直接，能夠更深刻地訴諸觀眾的感情。諾維爾 在1760年出版的《舞蹈與舞劇書信集》中首次系統(tǒng)地提出了 “情節(jié)芭蕾” 的理論主張。璜》和《謝米拉米達(dá)》等。在路易十四執(zhí)政的法國宮廷，芭蕾藝術(shù)得到了迅速的發(fā)展， 呂里 、 博尚 和 莫里哀 是法國宮廷芭蕾的重要奠基人。 最后，朱載堉首創(chuàng)舞學(xué)，以及他的舞學(xué)理論，有如一顆新星，在中國舞蹈史的長河中，閃爍著熠熠光輝。其主題多是宣揚(yáng)封建倫理道德觀，將一些封建禮教準(zhǔn)則與某些舞蹈動(dòng)作生硬地聯(lián)系在一起。舞譜”。再次，朱載堉編制舞譜的方法，對(duì)后世產(chǎn)生了一定影響，清代一些記載祭孔樂舞的書，就是采用朱載堉記錄舞蹈的方法來編寫繪制的。情緒激昂、激烈，甚至帶有一種悲壯色彩的樂舞，即為另一種形式的“楚聲”，代表作《結(jié)風(fēng)》、《激楚》（男）。出現(xiàn)了最早的審美風(fēng)格：楚舞。首次出現(xiàn)了以舞蹈形象定名的舞蹈（比如：楚腰）和舞人（比如：旋娟、提謨）的名字。民間樂舞“俗樂舞”也隨之興起，出現(xiàn)了創(chuàng)編性、表演性舞蹈繁榮的場(chǎng)面。樂舞所具備的陶冶情操、教化人的特殊功能被重視，引入到對(duì)貴族宮廷子弟的教育當(dāng)中。歷史上首次設(shè)立了專門的樂舞機(jī)構(gòu)和出現(xiàn)了專門管理樂舞事宜的官員，其最高的官職叫做“大司樂”。從周代開始，“文意昭德、武以象功”的“文舞”、“武舞”兩大樂舞的分類得以完成，并且其用于何種祭祀活動(dòng)的任務(wù)同時(shí)也得到了明確。西周“制禮作樂”中的代表作品是《六代舞》和《六小舞》，首開中國古代雅樂舞之先河。周是我國古代舞蹈歷史上取得重大發(fā)展的一個(gè)階段，也是我國舞蹈發(fā)展的第一個(gè)集大成時(shí)期，同時(shí)又是我國舞蹈發(fā)展的第一個(gè)高峰期，在樂舞方面所取得前所未有的重大藝術(shù)成就：制定了一整套禮樂制度，即史書上盛傳的周公“制禮作樂”。總之，唐代的樂舞機(jī)構(gòu)很龐大，將數(shù)以萬計(jì)的歌舞藝人集中起來，給以一定的財(cái)力、人力和物力支持，為唐代舞蹈走向古代舞蹈發(fā)展的高峰起到了很大的推動(dòng)作用。不論是宮廷舞蹈、民間舞蹈，還是舞蹈的對(duì)外交流都異常繁盛，唐代宮廷舞蹈機(jī)構(gòu)自然十分完備，分別設(shè)置有：（1） 太樂署（太常寺），專門掌管“邦國之祭祀享受”；（2） 鼓吹署，專門掌管“儀仗”和“大儺”之禮；（3） 教坊，專門掌管各種供娛樂欣賞的樂舞；（4） 梨園，專門教授和演奏最高水平的歌舞。 這四個(gè)階層的歌舞藝人在激烈的社會(huì)競(jìng)爭中不得不刻苦提高自身的技藝水平，并不斷追求表演形式上的創(chuàng)新，對(duì)漢代舞蹈的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。（4）歌舞教師：指的是專門以訓(xùn)練舞人為謀生手段的專業(yè)藝人，這部
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