【正文】 弱了顯貴的特權3．科舉，就是由封建國家設立科目，定期舉行統(tǒng)一考試，通過考試來選拔官吏。 B．促進了科技文化的發(fā)展C．對皇帝的權力有一定抑制作用A．擴大了封建統(tǒng)治的社會基礎 D．明朝( B．隋朝 )第四章 而選士制度既是一種選官制度，又是封建統(tǒng)治者對教育進行宏觀管理的一種手段。正是九品中正制實施中的不公正性，使人們又重新重視漢代曾實行的考試取士的方法，從而逐漸孕育產(chǎn)生了以考試定取舍的科舉制度。從選士制度自身發(fā)展的角度來看，九品中正制的實施有其積極意義。這種情況使本身變動無常處于蕭條狀態(tài)的學校更加門庭冷落。魏晉南北朝時期，由于社會動蕩不安，學校教育受到很大影響，特別是官學，廢置無常。答：“九品中正制”是我國魏晉南北朝時期主要的選士制度，對教育管理具有重要的影響作用。（2）促進了選士制度的發(fā)展。（3）論述了識別人才和使用人才的過程中要注意的問題和應遵守的原則等?！度宋镏尽返臍v史價值？（1）從治國的高度論述了善于知人用人的重要意義。出現(xiàn)了專門論述家庭教育的著作——《顏氏家訓》。它集周公以來人才研究之大成，又多有獨到建樹，內(nèi)容豐富，不僅從治國平天下的高度論述善于知人用人的重要意義，而且詳細地闡述了人才的多種不同類型，提出了人才的標準，分析了各類人才的心理特點、征象及優(yōu)缺點，還論述了識別人才和使用人才過程中要注意的問題和應遵守的原則等，可以說是中國古代人才學的顛峰之作。簡而言之，“九品中正制”就是朝廷在州、郡設立大小中正官，由他們負責考察士人的家世和德才表現(xiàn)，據(jù)此將士人評定為九個品級(上E、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下一F)，然后逐級上報(小中正報大中正，大中正報司徒，司徒呈吏部待用)，最后吏部選擇前三個品級者授予官職的選士制度，又稱九品官人法。宋文帝元嘉二十年1 置律博士，教授刑律，招收律學弟子，是我國古代法律分科設學之始。即玄學、史學、文學、儒學“ ”。周興嗣、顏之推1《人物志》的作者是 。這“四學”是指史學、文學、儒學和 ?！颈蔽骸?3．《顏氏家訓》是專門論述家庭教育的著作，作者是 。338魏晉南北朝11．西晉 學是我國古代于太學之外專為世族子弟設學之始。337南9．由南朝劉劭撰寫的人才研究的著作是 。337史學7．魏晉時期采用的選士制度是 。337千字文5．《人物志》一書的作者是 。337玄學《_______》內(nèi)容廣泛，涉及天文、地理、歷史、動植物、農(nóng)業(yè)和道德等等。337《千字文》3．南朝宋文帝時，下令在京師開設單科性的“四學”。)(()340，而科舉制是依考試選拔人才的方法。()337√。8．西晉武帝時期，專門為門閥世族子弟設立的學校是【B】A．太學 B．國子學 C．“四館” D．律學9．郡國學校制度建立于【C】A．東漢 B．西晉 C．北魏 D．北齊10．魏晉南北朝時期產(chǎn)生的專門論述家庭教育的著作是【A】A．《顏氏家訓》 B．《太公家教》 C．《家范》 D．《教子家訓》11．魏晉南北朝時期，中國古代人才學的顛峰之作一一《人物志》的作者是【C】A．周興嗣 B．顏之推 C．劉劭 D．嵇康12．魏晉南北朝時期主要的選士制度是【C】A．世襲制 B．察舉制 C．九品中正制 D．科舉制13．魏晉南北朝時期設立的我國最早的?？茖W校不包括【D】A．律學 B．書學 C．醫(yī)學 D．算學14．南朝宋文帝設立的“四館”是我國最早的分專業(yè)的綜合學校不包括【A】A．律學 B．玄學 C．史學 D．文學15二、判斷題1．世界上最早的醫(yī)學?？茖W校出現(xiàn)于我國的魏晉南北朝時期。 ”的情況有可能出現(xiàn)下列哪個朝代？（　 ）第三章太學以儒家經(jīng)典為唯一的教學內(nèi)容，沒有修業(yè)年限的規(guī)定，以自學為主，博士講授往往是大講堂授課，或由高足弟子代為講授，注重考試，策試合格者按甲乙科授予不同的官職，不合格者則繼續(xù)學習，下次再考。這些學生又有正式生和非正式生之分，二者都免除徭役，但正式生享受俸祿，非正式生沒有此類待遇。三是按規(guī)定一定級別的官吏子弟享受進太學的權利而入學者。太學的學生主要由四部分組成：一是由太常選送的。太學博士通過皇帝直接征召、他官升遷、官員舉薦和察舉仕進等方式進行選任，其條件要求很高，主要職責是各掌一經(jīng)教授弟子，并享有較高的政治地位和物質(zhì)待遇。(2)教師的管理。答：太學是漢代最主要的中央官學，其組織管理方面有許多可資借鑒的成功經(jīng)驗，現(xiàn)具體闡述如下：(1)辦學目標。這表明漢代統(tǒng)治者正是吸取了秦亡的教訓，及時對其文教政策進行調(diào)整，以適應社會政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展的需要，從而取得了成功。漢武帝則以疏導、勸誘為主，一方面積極地進行儒家思想的教育和教化，另一方面，用官祿引誘讀書人潛心研習儒家經(jīng)典。對上述秦代和漢代不同的文教政策進行分析，可以看出，二者在本質(zhì)上是一致的，都是要統(tǒng)一思想，鞏固專制統(tǒng)治。六、論述題1．秦漢文教政策的變遷過程中有哪些值得總結借鑒的經(jīng)驗教訓?答：秦代鞏固統(tǒng)一的文教政策包括書同文，行同倫、設三老以掌教化，禁止私學，焚書坑儒和以法為教，以吏為師。(3)董仲舒在對策中提出的“罷黜百家，獨尊儒術”思想適應了政治法紀大一統(tǒng)的要求。(1)漢初實施黃老之學的文教政策。規(guī)定嚴守師法、家法。規(guī)范經(jīng)學內(nèi)容采取了哪些措施？（1）統(tǒng)一了經(jīng)學標準。（3）規(guī)范了教學的內(nèi)容。察舉制的教育管理功能？（1）調(diào)動了世人讀書求學的積極性，從而促進了學校教育，社會教育和家庭教育的發(fā)展。地方官學的職能？（1）傳授儒家經(jīng)典，培養(yǎng)郡國屬吏，同時為朝廷或太學輸送優(yōu)秀學生，（2）推行地方教化。(4)視學制度 (2)建立博士弟子制，標志著太學的建立。（重選舉）“獨尊儒術”文教政策實施措施？（獨尊儒術）——核心（2）興太學以養(yǎng)士，行教化美習俗。（2）行同倫　(3)設三老以掌教化　(4)禁止私學焚書坑儒　　　　(5)以法為教，以吏為師。鴻都門學是中國也是世界上第一所文學藝術?？茖W校，在教育史上具有開專科學樣先河的意義。7．鴻都門學：創(chuàng)設于東漢靈帝光和無年，學生是由州、郡、三公推薦的“能為尺牘、辭賦及工書鳥篆者”。答者對時政問題進行分析，提出相應的解決問題的主張和建議，是謂“對策”。師法、家法的規(guī)定，加強了對經(jīng)學的規(guī)范和管理，有利于思想的統(tǒng)一，卻限制了學術思想的發(fā)展。這樣，一祖師之下的徒子徒孫代代相傳，即形成“家法”。熹平石經(jīng)為學校及自學者提供了標準、規(guī)范的教科書，對于規(guī)范經(jīng)學內(nèi)容，加強國家對教育的宏觀管理具有重要意義。這次改革，使察舉制由推薦發(fā)展為推薦與考試相結合，為選士制度的進一步完善探索了新路。然后在端門進行復試。東漢順帝陽嘉元年(132年)，尚書令左雄著手改革，規(guī)定孝廉所舉之人必須在40歲以上，而且對歲舉的孝廉由朝廷進行考試。3．“左雄改制”：察舉制是以主管官員(地方長官和中央各部門長官)的推薦為前提。這種教學方式使一個教師可以通過逐次相傳的方式教授眾多的子弟，大大擴大了教育對象的范圍。2．“次相授受”：又稱“轉相傳授”，是漢代太學和一些私學經(jīng)館常采用的教學方式。察舉制的主要特點是以主管官員(地方長官和中央各部門長官)的推薦為前提，注重名聲。其科目包括兩類：經(jīng)常性舉行的科目，即常科，包括孝廉、秀才兩科。?？?、特科四、名詞解釋1．察舉制：漢代采用最多，最經(jīng)常化、制度化的人才選拔制度，是由中央各部門和地方行政長官負責考察和舉薦人才，朝廷予以錄用為官。（太學）、（宮邸學）、（鴻都門學）、（地方官學）。承擔這一階段教育的私學主要是 和 ，廣為流傳并留下來的只有元帝時史游作的 。（為朝廷培養(yǎng)各級官吏） 2漢代的私學有 和 。（官學和私學并舉）2太學的辦學目標是 ,并對教育起示范和導向作用。2漢代教育行政由 兼管。2（無為而治）主張統(tǒng)治者不要生事擾民，一切活動都要順應事物自身的規(guī)律來進行。19．漢代太學中由考生抽取題目然后回答的考試方法稱為【射策】。17．漢代教育行政由【太常】兼管。15．“罷黜百家，獨尊儒術”是【董仲舒】三大文教政策的核心。227博士，稱為：（及門弟子）和（著錄弟子）。234家法9．漢代 制的實行，標志著太學的建立。230祭舉選士制度；7．東漢時期根據(jù)左雄改制的規(guī)定，察舉制改為推薦與 相結合。225太常。221；獨尊儒術、興太學、重選舉4．漢代太學博士的選任以及太學生的選送、考試、推薦任用等，都歸 管轄。226太常3．漢武帝采納并確立了董仲舒提出的“________”文教政策，從此，這個文教政策也成為了后世歷代君主所奉行的文教總方針。228√10．早在西周時期我國就創(chuàng)立了“察舉制”，作為國家最高層次的人才選拔制度。(25) √()()230√“獨尊儒術”的文教政策，所謂“儒術”即以孔子為代表的儒學思想體系。()？，吸引很多學生親自前往他們門下直接接受老師教誨，這些學生被稱為“著錄弟子”。）232√2．漢代的太學學習年限較長，一般為8—10年。（4．秦朝負責社會教化工作的人是【 】228 A．大夫 B. 三老 C．縣令 D．吏員5．漢代察舉制中的?？浦饕ㄐ⒘汀? 】231A．賢良方正 B. 秀才 C. 明經(jīng) D. 進士6．漢代的中央官學主要有太學、宮邸學和 【 】225 A．國子學 B．四門學 C．鴻都門學 D．畫學7．東漢時期根據(jù)左雄對察舉制度的改革，儒生考以儒家經(jīng)典，同時要求解經(jīng)必須【 】231 A．信守師法 B．遵守家法 C．注重章句訓詁 D．不守章句8．漢代太學中執(zhí)掌經(jīng)書教授弟子的教師稱為【 】227 A．教授 B．博士 C．直講 D．先生9．漢代太學的教學形式是 【 】228 A．以自學為主 B．以講授為主 C．以入室請益為主 D．以轉相教授為主10．“罷黜百家，獨尊儒術”是誰提出的【B】A．荀子 B．董仲舒 C．漢武帝 D．左雄11．漢代太學創(chuàng)立于【B】A．公元前136年 B．公元前124年 C．公元4年 D．公元178年12．世界上第一所文學藝術?？茖W校是【C】A．太學 B．官邸學 C．鴻都門學 D．國子學13．漢代的教育行政由誰兼管【C】A．皇帝 B．宰相 C．太常 D．博士祭灑14．“次相傳授”是哪類學校采用的教學方式【C】A．書館 B．鄉(xiāng)塾 C．經(jīng)館 D．太學15．漢代采用最多，最經(jīng)?；?、制度化的人才選拔制度是【D】A．世襲制度 B．私人薦舉制度 C．皇帝征召制度 D．察舉制度16．西漢最經(jīng)常性的察舉科目是【A】A．孝廉 B．秀才 C．明經(jīng) D．賢良方正17．東漢時期，對察舉制進行改革，增加考試的是【B】A．漢順帝 B．左雄 C．王充 D．班固18．為統(tǒng)一經(jīng)學標準，由班固奉旨撰成的具有法典效力的書籍是【A】A．《白虎通》 B．《五經(jīng)正義》 C．《十三經(jīng)注疏》 D．《五經(jīng)》19．由地方選送的太學生被稱為【B】A．博士弟子 B．諸生 C．弟子 D．著錄弟子20．漢代的中央官學不包括【C】A．太學 B．官邸學 C．郡國學 D．鴻都門學21．漢代察舉制的?？仆ǔ０ā続】A．孝廉 B．賢良方正 C．明經(jīng) D．童子22．下列哪些不屬于漢代察舉制特科所設的科目【A】A．秀才 B．賢良方正 C．明經(jīng) D．童子23．漢代統(tǒng)治者為規(guī)范經(jīng)學內(nèi)容而采用的具體的措施不包括【A】A．以儒術取士 B．規(guī)定嚴守師法、家法 C．刊刻石經(jīng) D．統(tǒng)一經(jīng)學標準E．24．下列哪個選項是不漢代私學的名稱【A】A．學館 B．鄉(xiāng)塾 C．經(jīng)館 D．精舍25．漢代地方官學的職能不包括有【B】A．傳授儒家經(jīng)典 B．教學識字、習字C．為太學輸送優(yōu)秀學生 D．推行地方教化26．下列哪個書籍是漢代私學“鄉(xiāng)塾”的主要教材【B】A．《蒼頡篇》 B．《孝經(jīng)》 C．《急就篇》 D．《五經(jīng)》27．漢武帝采納董仲舒的建議，設置五經(jīng)博士，建立博士弟子制度。 221，獨尊儒術第二章人們逐漸對教育在人的發(fā)展過程、治國安邦中的重要作用有了更加明確的認識，于是各家各派都按照自己的理想，積極創(chuàng)辦學校，授徒講學，充分發(fā)揮教育的作用，從而促進了私學的發(fā)展。于是社會上人人爭相從學，使私學有了廣泛的生源，極大地促進了私學的發(fā)展。(2)社會變革對人才的需求，是私學產(chǎn)生發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力。其次，就私學的興起而言，其原因和條件是多方面的：(1)生產(chǎn)力的發(fā)展，社會的變革，為私學的產(chǎn)生、發(fā)展創(chuàng)造了條件，是私學得以產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因。首先，就官學衰敗而言，其具體表現(xiàn)就是“學術官守”、“學在官府”局面被打破：職掌文化教育的“官師”或投奔諸侯，或流落民間；官府之中的“書”、“器”