【正文】 巴金的《愿化泥土》，作家筆下馬房里的老周和門(mén)房里的趙大爺，是社會(huì)底層的普通勞動(dòng)者，他們用美好的情感、高尚的靈魂影響了青年巴金，一如陽(yáng)光，驅(qū)除了他情感世界里的陰霾，照亮了他的人生前路。因?yàn)橐?個(gè)優(yōu)秀的作家，他總是能以熠熠生輝的思想，去照亮一代又一代的青年，至少可以照亮了身邊的人們。 抬頭仰望天空，我仿佛窺見(jiàn)太陽(yáng)正在陰霾的罅隙中投下一縷明媚。讀完后，有一種如沐春光般的釋?xiě)迅?。那時(shí)的我，一頭扎進(jìn)這陰霾中，尋不著方向。是什么讓我們這一代青年的文章籠上了一層陰霾般的悲觀(guān)色彩呢？ 想起自己曾于一段喜歡多愁善感的歲月里，讀郭敬明的那 本《夢(mèng)里花落知多少》，并為之流淚傷感。 曾于閑暇時(shí)翻閱一本中學(xué)生的作文書(shū)。這里純凈的心靈與天空，連空氣的味道都有棉花糖的香，待白發(fā)蒼蒼時(shí)，請(qǐng)故鄉(xiāng)的風(fēng)再 把我?guī)Щ卮说?，吹一曲簫音，?shī)意地生活在這里，以終余年。保留一份童心，保留一片純凈，去感受生活的美好，像寫(xiě)詩(shī)一樣去蘊(yùn)釀每一分情感，是古巷人們的共同特征?？赐デ暗拈_(kāi)花落，望天上云卷云舒，到黃昏，在夕陽(yáng)下漫步，只嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好”，不管近黃昏。這里的一切都如一首婉約的詩(shī)，一花一木都充滿(mǎn)了靈氣，營(yíng)造著詩(shī)意的氛圍。雨天人們是不怎么出門(mén)的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線(xiàn)裝書(shū)，吟著《雨巷》，也會(huì)有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴，美妙?lèi)偠? 下雨的時(shí)候，雨絲浸潤(rùn)著古巷，籠罩著古巷，仿佛在小心翼翼的為一個(gè)嬰兒洗浴。他們會(huì)的，只是在院里的大樹(shù)下下幾局棋，在堂前的書(shū)案上揮毫潑墨，在桃花樹(shù)下拉著二胡、弦子。小腳的老人們，走東家串西家，閑話(huà)家常，巷里大抵都是四合院子，家家戶(hù)戶(hù)都有著“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”的景致，玉蘭花開(kāi)得正歡，潔白的瓣兒仿佛在綻放一個(gè)個(gè)的夢(mèng)。執(zhí)一柄密梳，坐在雕花窗前，細(xì)細(xì)的理順，理順心中的煩悶苦惱，一天的心情便無(wú)比順暢。 自懂事以來(lái)，我便居住在這青瓦白墻的古巷中，清晨，巷口包點(diǎn)鋪的香味和著小販的叫聲氤氳在霧氣里。 詩(shī)意地生活 “晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”。 也許不是人人都會(huì)碰上這種生死抉擇，但是每個(gè)人卻常常遇到、見(jiàn)到、聽(tīng)到一些觸動(dòng)心靈的需要作出選擇的事情。經(jīng)過(guò)一番按摩，陌生人可以活動(dòng)了，而登山者也因此暖和了自己的身心。就在這時(shí)，腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西，扒開(kāi)雪一看，竟然是個(gè)快 凍僵的人。他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可。 （ 50+10=60 分） 閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。 別無(wú)選擇 ，這是我們肩負(fù)的使命。 現(xiàn)在我們或許知道了，是誰(shuí)應(yīng)該去接上那一步。借這次 （戰(zhàn)勝） 非典的東風(fēng)，在全國(guó)范圍內(nèi)號(hào)召 起 建設(shè)精神文明 的口號(hào) ，我看是再好不過(guò)了。這份善不能只讓他們來(lái)行。正如光靠魯迅一個(gè)，不可能 根治 社會(huì)的病根。是傳統(tǒng)精神和現(xiàn)代文明間被遺忘的一環(huán)，接下來(lái)，是誰(shuí)去接上。我們每 每希望他人為自己來(lái)付出。而掩飾不住的是社會(huì)的弊病，正如一位編輯在看到報(bào)社大肆表彰拾金不昧后的嘆息：“這種過(guò)去屢見(jiàn)不鮮的事還要這樣宣揚(yáng)。 2020 年 的中國(guó)樹(shù)起了兩座豐碑，衡陽(yáng)消防隊(duì)員和抗非典的醫(yī)務(wù)工作者。人們?yōu)樗麄兌袆?dòng)，一如一場(chǎng)非典過(guò)后，對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的歌頌。全國(guó)開(kāi)展了為烈士媽媽找兒子的行動(dòng)，報(bào)名極 為踴躍。善和惡對(duì)立在廢墟上。它燒出了消防隊(duì)員們的英勇，燒出了大樓承建商的可憎。我們?yōu)槭裁锤袆?dòng)？一個(gè)個(gè)鮮活事例的內(nèi)里，涌動(dòng)的是中華民族經(jīng)久不衰的的民族精神，挺起的是中華民族的脊梁，擁有的 是我們的民族歷經(jīng)千年不倒的根基。當(dāng)她把丈夫的五個(gè)弟妹孩子們都供養(yǎng)成大學(xué)生，她最終長(zhǎng)眠于地下，犧牲的是自己，成全了他人。 我們奔忙于世，總是被這份善感動(dòng)。 選擇種下善吧 ，還這個(gè)世界一片陰涼。水， 潤(rùn)澤，甜美，萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不受其德。 書(shū)不可以不讀，讀書(shū)的同時(shí)不可以不思索，把讀與思完美結(jié)合才是讀書(shū)！人與書(shū)融合在一起才有了讀書(shū)的意義。書(shū)，尤其之重要，對(duì)于胸?zé)o點(diǎn)墨的人來(lái)說(shuō)是紙張；但對(duì)于書(shū)香氣濃的人來(lái)說(shuō)卻是精神食糧?！鄙眢w中含有書(shū)本纖維和筋肉的人，才是真正的學(xué)者。有許多名人、演員只不過(guò)認(rèn)識(shí)草草幾個(gè)字而 已，但他們很多都有自己的政治主張、人生抱負(fù)和卓越才能。 （注：可補(bǔ)充一個(gè)正例?！钡?，可以“醫(yī)愚”的前提必須是 “善”讀?！彼裕覀冏x書(shū)應(yīng)邊讀邊想，不著急于看完多少本書(shū)，而求看懂了幾本。”沒(méi)有經(jīng)過(guò)大腦思索、處理的文章是死的，進(jìn)入腦子里的也只是 一些工整的楷體字 （只言片語(yǔ)） 罷了。把書(shū)放進(jìn)腦子里是不夠的，就算你可以倒背如流，也只是一些呆板的、沒(méi)有靈魂和思想的文字。 （注：可補(bǔ)充一個(gè)反例。 手拿一本書(shū)，伴著書(shū)香慢慢翻開(kāi)第一頁(yè)，若你能進(jìn)入書(shū)里的世界，你便是在讀書(shū)；若是你只懂得欣賞一些華美的詞藻而草草翻過(guò)，你便僅僅只是在翻書(shū)。他遇到一本書(shū)時(shí)，不是用小撬子偷偷撬開(kāi)它的鎖，然后盜取點(diǎn)滴內(nèi)容，而是像一頭餓狼，把牙齒沒(méi)進(jìn)書(shū)的喉嚨，兇暴地吮盡它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨頭！直到那本書(shū)的所有纖維和筋肉成 為他的一部分。） 有這樣一個(gè)故事：美國(guó)作家杰克 于是 遂 邀同道之人，出門(mén)一同去讀這“無(wú)字之大書(shū)”！ 讀書(shū)與思索 2020 班舒勁流 我總覺(jué)得人要和書(shū)融合成一個(gè)整體，才叫讀書(shū)，否則， 就失去了讀書(shū)的意義。 現(xiàn)在，我期望能親自去看蓮，不管是美麗的蓮池，還是看豐收的采蓮，亦是品蓮農(nóng)的辛 酸（勞） 。書(shū)本知識(shí)固然重要，總沒(méi)有生活實(shí)踐中的來(lái)得生動(dòng)。生活就像一本大書(shū)，我們應(yīng)該多去讀它，品它，才 將 會(huì)“受益頗多”。這也便是所謂讀“無(wú)字之大書(shū)”。滿(mǎn)腹經(jīng)綸卻無(wú)法置于生活實(shí)踐，則是死讀書(shū)，而這個(gè)整天“之乎者也”的人就是書(shū)呆子。越讀越覺(jué)得心中荒蕪，這是無(wú)所事事的荒蕪，滿(mǎn)肚子理論不知何處是用。古代讀書(shū)人一生多會(huì)有一次或數(shù)次“壯游”，目地是為了游訪(fǎng)高山大江，品察社會(huì)百態(tài)，從生活實(shí)踐中獲得知識(shí)與智慧。 “讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。即便他讀的書(shū)再多，這些若不是他親眼所見(jiàn)，這樣的富于思想的文章怕也寫(xiě)不出來(lái)的。 （作者感慨：多年來(lái)我對(duì)蓮花無(wú)知，只喜歡在遠(yuǎn)處、高處看蓮，想蓮；卻從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)真正的蓮花世界，看蓮田背后生活的悲歡。這篇文章卻是著力地刻畫(huà)了采蓮人早出晚歸辛勤勞動(dòng)，只是為了維持一家人的生計(jì)，無(wú)暇欣賞蓮的田田之美。 偶然一翻，看到一篇林清玄所寫(xiě)的《用歲月在蓮上寫(xiě)詩(shī)》。這上面的文章，大都文辭華麗，文筆優(yōu)美。因?yàn)?，讀一本好書(shū)就如結(jié)交一個(gè)好朋友， 他 就如生命中橫在有一米陽(yáng)光在照耀。 我們 （會(huì)喜愛(ài)起那些情感美好的賢者，） 憎恨起那些心靈卑污的小人，這樣，我們能在未來(lái)的生活中一生走好。而文人筆下的成功者或失敗者，都讓我們對(duì)自己的理想更為執(zhí)著。） 好的書(shū)籍，能使人身心變得健康，就如陽(yáng)光能消滅細(xì)菌，紫外線(xiàn)能促進(jìn)我們體格發(fā)育。身心沉醉于書(shū)香之中，煩惱拋到了九霄云外。因此閱讀，讓我懂得了 珍惜 ，（珍惜現(xiàn)在美好的青春?？吹剿拿枋?，我嘈雜的心變得寧?kù)o起來(lái)。 我學(xué)會(huì)了珍惜，珍惜現(xiàn)在美好的青春?？吹剿咧袝r(shí)期寫(xiě)過(guò)的東西，那么清澈，那么無(wú)奈，當(dāng)然他也留不住他的時(shí)光。他是安靜的，像一株靜立的木棉，而他的文字則是像是從木棉枝葉 （間） 滲透下來(lái)的被洗滌了的千百次的陽(yáng)光，不急不緩地如春水般流進(jìn)我的皮膚。我閱讀雖然沒(méi)達(dá)到這種癡迷 高深 的境界，但是它帶給我們的終究很多。 走出那禁錮人的小屋，捕捉心靈的蝴蝶，打動(dòng)世界、裝點(diǎn)人生！ 一米陽(yáng)光 0902 班 何添 生命如同純潔的火焰，在我們每個(gè)人的 內(nèi) 心中， 都有一個(gè)無(wú)形的太陽(yáng)伴隨我們 （都應(yīng)該有恒在的陽(yáng)光） ，而在如歌的歲月中，文學(xué)就像一米陽(yáng)光，平靜而溫暖地照耀。 （從歷史的厚重里讀出生命的感動(dòng)和俗世的反省。莊子、陶潛、莎翁 與世人分享 （追隨） 這只蝴蝶，讓后人在他們的大作中尋得心靈的回歸與共鳴。 （人哪，）擺脫世俗的束縛，捕捉心靈的蝴蝶，走出功利的小屋，才能發(fā)現(xiàn)人生真正的美麗 。從《可可西里》到《南京！南京！》，沒(méi)有任何商業(yè) 的 炒作，在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)作、在巨大的輿論壓力下前行，最終成就了一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演，成就了一部部震撼心靈的影片。 捕捉心靈的蝴蝶， （就能） 尋找到人生真正的追求與價(jià)值所在。 莊子不愿 （為） 世俗所累，他 所 追求 的 物我兩忘的超然之態(tài)，于是他走出那充 滿(mǎn)世俗泥淖的小屋， （哪怕） 曳尾于涂， （也要） 在清風(fēng)夜唳中捕捉 到了 心靈的蝴蝶；陶淵明不為五斗米折腰，他所期待的是閑適的田園生活，于是他走出那布滿(mǎn)塵網(wǎng)的小屋，回歸自然，在山光水色里捕捉 到了 心靈的蝴蝶；莎士比亞不想被束縛在枯燥的商業(yè)生活里，他所向往的，是充滿(mǎn)綺麗色彩的舞臺(tái)，于是他走出那彌漫著銅臭之氣的小屋，執(zhí)筆創(chuàng)作，在愛(ài)與美的文學(xué)世界里捕捉 到了 心靈的蝴蝶。忙忙碌碌，卻不知在這悶得窒息的 屋 外，（正） 飛過(guò)一只美麗的蝴蝶。 （ 讓蝴蝶化作 內(nèi)心的 祥和 ，） 讓 （我們沐浴在 自然 之美中） 的方向充斥在你我胸間 。 沈從文先生的《邊城》便是這回應(yīng)之一，亂世的烽火沒(méi)有燒盡他內(nèi)心的濕潤(rùn)，他那和諧如畫(huà)般的水城，一條竹篙，一點(diǎn)漣漪，便將人心的浮躁蕩開(kāi)了去，他記憶 中的自然之美 ， 化作了那只撫慰人心的蝴蝶，飛過(guò)了他自己以及無(wú)數(shù)讀者的窗前，讓人們不自禁地走出了封閉