【正文】 羅蘭《先驅(qū)者》把世界擁抱在整個懷抱之中！戰(zhàn)利品太沉重了……——羅曼?羅蘭《母與子》戰(zhàn)爭的形象，是流血、痛苦和死亡……托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》武力正表現(xiàn)了人類的軟弱。——《雨果戲劇集》千百年來，人類用犧牲、苦難、堅韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。如果國家一旦侵犯了正義，那與我們揮斧相向的暴君的巢窟何異。它們證明，溫暖的生活仍然存在，任何東西都不能把它摧毀?！_曼?羅蘭《搏斗》在春寒料峭的三月，當(dāng)我們看到初放的花朵時感到無比幸福?！└?duì)枴睹褡逯髁x》 2和平從呼喊的深淵中，從一切憎恨的深淵中，我要向您高歌，神圣的和平。——《巴爾扎克論文選》沒有物質(zhì)享受上的平等，就不可能有公民權(quán)利的平等。（高爾基《論新與舊》）沒有絕對的平等，也沒有絕對的權(quán)力?！└?duì)枴都彝ヅc世界》無論付出什么代價，自由都是值得爭取的了。——羅曼?羅蘭《母與子》一個真正自由的人內(nèi)心世界是十分豐富的，他如果需要外界什么東西，他一定會選取那些最高尚最美好的……——高爾基《夏天》既然象征人類自由的極樂鳥被虛偽瑣事之網(wǎng)所緊緊束縛，奄奄一息，那就應(yīng)該把網(wǎng)割破，撕碎！——高爾基《蔚藍(lán)的生活》應(yīng)該讓孩子們自由地成長，不通把他們變成只會干活的牲口，他們應(yīng)該是自由的、朝氣蓬勃的人，他們應(yīng)該用發(fā)自內(nèi)心的勇敢而美好的青春之火，用不斷創(chuàng)造出來的偉大的美來照亮人的內(nèi)心世界和整個生活！——高爾基《懺悔》我們在家里過著舒適的生活時，不大能體會自由自在地在外面享受陽光與空氣是一個多么大的特權(quán)。我們呼吸在人間的秩序中。對那些對我有深厚感情的人們，我只要求一件事，那就是，他們應(yīng)該從自己的束縛中解脫出來?！短└?duì)栐u傳》人的最大的自由存在于為了更大的和諧而犧牲個人自由的能力之中?！_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》追求絕對的自由，和諧感就會受到傷害?！郀柣恶R卡爾生平一事》2自由唯有接受真理的限制，我們才能得到至高無上的自由享受?！郀柣陡锩陌屯枴芬坏┪覀儽粧伋鋈粘＼壍酪酝?，就一切都完了，但是，只有在那時候美好的新生活才開始?！腋埂队蚊涝洝飞钊坑上葳褰M成，在這些陷阱之間，有一條羊腸小道?！郀柣兑獯罄挕分挥袃煞N生活方式：腐爛或燃燒?！障＝稹侗说么蟮鄣暮谂飞睿褪侨藶榱艘环N神秘的東西作出痛苦的犧牲。（羅曼?羅蘭《母與子》）如果生活不能缺少謊話，生活是巨大的幻想，那是因?yàn)樗皇钦嬲纳??！腋埂恶R丁?矍述偉》堅強(qiáng)、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來的；苦難，經(jīng)常是后娘，有時卻是也慈母；困苦能孕育靈魂和精神力量；災(zāi)難是傲骨的奶娘；禍患是豪杰的好乳汁?！└?duì)枴讹w鳥集》有時候一個人只有他死后才能被人理解，就像讀一本好書一樣，只有讀完了最后一行，才能理解。——高爾基《懺悔》人們敵情，在這條路上行走著，然而，路確實(shí)是坎坷不平、逶迤曲折、無邊無際的，它具有無數(shù)分支，充滿著歡樂、痛苦、艱險，但那就是人生的道路?！蜖栐恕敦愐獭氛_的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！恶R克?吐溫自傳》這個不幸的人永遠(yuǎn)受憂患折磨，卻永遠(yuǎn)想謳歌歡樂之美。——羅曼?羅蘭《母與子》一個人要想在生存斗爭中取勝，要么得有智慧，要么得有野獸一樣的心腸。人們本能地在游戲，可是自己不肯坦率承認(rèn)?！腋埂哆h(yuǎn)大前程》世上所有的男人和女人都有各自的悲傷，他們大多數(shù)都有著委屈。（巴爾扎克《鋼巴拉》）人生的各種目的，往往在最后關(guān)頭達(dá)到了完成的境界；長期的艱辛所不能取得結(jié)果的，卻會在緊急的一刻得到?jīng)Q定。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》可以從外表的美來評論一朵花或一只蝴蝶，或不能這樣來評論一個人。分母越大，則分?jǐn)?shù)的值越小。——巴爾扎克《司湯達(dá)研究》據(jù)我看來，一個人的地位和他的精神活動的不協(xié)調(diào)正是最可靠的真實(shí)的標(biāo)志。（高爾基《老人》）一個人成長的過程，不僅是肌肉和體格的增強(qiáng)，而且隨著身體的發(fā)展，精神和心靈也同時擴(kuò)大?！└?duì)枴讹w鳥集》生活的唯一目的是，為無限修筑一條有限的堤壩。把自己想到的、看到的、撿到的東西，拿來像吃的東西一樣摸摸、捏捏、揉揉，這多么愜意呵！——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》我越活下去越聰明，越活下去越有趣……雖然他們的生活一天比一天糟，可是他們的想頭一天比一天高?！勘葋啞兑粓筮€一報》要不冒點(diǎn)危險，人也要悶死了?！└?duì)枴睹褡逯髁x》使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。——高爾基《與世隔絕》人的價值表現(xiàn)在心靈上?！勘葋啞跺e誤的喜劇》人是世界的主人，年輕，美麗，征服了世界，改造了大地，會使草木生長，能和樹木、野獸、天神談心?！都彝ブ械奶└?duì)枴肥拧⑷说膬r值 人是“大地之子”是“天國的繼承者”。——普希金《魯斯蘭和柳德米拉》痛苦，能引起深切的同情，還會使人產(chǎn)生唯恐傷害別人的感情，產(chǎn)生對能夠忍受痛苦的人的崇高敬意。在這種情境中的痛苦，是同樣的可憫，同樣的無可挽救；因?yàn)槿瞬荒茏约哼x擇他的人生，人既不要求生，也不要求成為他所成為的樣子。有時，它是由于物質(zhì)的凌虐，如災(zāi)難，疾病，命運(yùn)的褊枉，人類的惡意?！腋埂痘臎錾角f》世界上最悲慘的事莫過于毫無理由地被人貶低而無法翻身的了?！勘葋啞尔溈税住飞畛恋耐纯嘞癯彼?，滾滾地奔流向前，它若是遭到歇止，就溢出攔截的堤岸：悲哀一旦被輕忽，就無視法度和規(guī)范?！袪査固丁窗材?卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》越是缺少擔(dān)負(fù)悲哀的勇氣，悲哀壓在心頭越是沉重。——高爾基《鮑列斯》當(dāng)我們能夠說“這是最不幸的事”的時候，那還不是最不幸。（托爾斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波爾》）一個人可以像天空一樣有一種帶陰暗的晴朗；隨便什么事情都可以在身上造成黑夜?！读_曼?羅蘭傳》痛苦的頂點(diǎn)是甘美的，痛苦的頂點(diǎn)是很苦澀的……?。‰[秘的苦澀，它藏在某些酒杯之底！可是，在心的苦難之上是微笑的天，優(yōu)雅的諷刺，典雅的花朵散發(fā)出驕傲的芬芳，摻雜在暴風(fēng)雨中……——《羅曼?羅蘭回憶錄》我命運(yùn)中一切不痛快的事情都會由愉快來補(bǔ)償?！└?duì)枴兑虌尅房鄲烙腥朔謸?dān)，也是一種樂趣。——托爾斯泰《安娜?卡列尼娜》幸福就像那些星星?！_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》誰在年輕時便很年輕，誰能不遲不早地成熟，誰逐漸對生活的冷酷不幸，學(xué)會忍受，誰就算最幸?！障＝稹度~甫蓋尼?奧尼金》我有一切應(yīng)該幸福的條件，而且不管我的精神如何苦惱，我想我應(yīng)該一直最幸福的，要是我始終把內(nèi)心洋溢的欣悅傳達(dá)給別人。幸福能令人感到可愛、親切、美好、愉快、平靜和快活嗎？噢，是的！——狄更斯《荒涼山莊》幸福是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。（托爾斯泰《哥薩克》）幸福是什么？是打仗嗎？不是?！郀柣兑獯罄挕烦绺叽嬖谟谌说木裰?，而不是存在于自然界的狂風(fēng)暴雨之中?！袪査固稇?zhàn)爭與和平》樸素、平凡、善于在危險中看到同危險迥不相同的東西，這一切構(gòu)成了士兵的美質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)?！蜖栐恕多l(xiāng)村醫(yī)生》漂亮的詞句可以導(dǎo)致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。（《莎士比亞戲劇集》）莊嚴(yán)和高貴的氣質(zhì)，只有蘊(yùn)藏著豁達(dá)和崇高胸襟的人的靈魂才能表達(dá)出來?！郀柣豆埂分挥心切o法把自己充分沉浸在美中的人們，才會鄙視美，把它看作一個感官的對象?！袪査固犊巳R采奏鳴曲》人們是為著美而生活在真理和自由之中，誰能更虛懷若谷地?fù)肀澜?，誰更深切地?zé)釔凼澜?，誰說是最優(yōu)秀的；誰是最自由的，誰也就是最優(yōu)秀的，在他們身上，才會有最大的美?！勘葋啞妒男性姟窐闼厥敲赖谋匾獥l件?！袪査固稇?zhàn)爭與和平》啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中支找尋。在他們的胸腔里仿佛有一副天平，他們的心就好像天平的指針，在稱善的和惡的重量時，指針一會兒傾向這一邊，一會兒傾向那一邊。——狄更斯《游美札記》與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡?！└?duì)枴兑粋€女人的信》惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存?！└?duì)枴洞褐h(huán)》無言純潔的天真，往往比說話更能打動人心?！└?duì)枴讹w鳥集》如果你把所有的錯誤都關(guān)在門外，真理也要被關(guān)在外面了?！郀柣兑獯罄挕氛胬淼囊贿吺亲杂桑硪贿厖s是限制。—